今天講到「摩訶迦葉」。「摩訶迦葉」就是大迦葉尊者。我讀一段：「摩訶迦葉。翻大飲光。而飲光者。能飲餘光。不現前故。又名光波。身光炎湧。又名大龜氏姓也。以其先代學道。感靈龜負固而應。此從德命族。昔稱飲光尊者。身有金色。傳佛心印為初祖。頭陀行第一。」
今天講「摩訶目犍連」。目犍連跟舍利弗是同時皈依釋迦牟尼佛，這個大目犍連就是舍利弗小時候的好朋友。目犍連這個名字翻譯起來就是「釆菽」，也就是「釆豆」，采豆是什麼呢？印度古時候很多人修行，他們不吃什麼東西，他們吃采豆。那目犍連就是以前的修行人。有一個族，這個族就以修行的東西為名，就叫做采豆族。這樣子，目犍連他就是一種，以前古代修行人他們用修行的食物名字為族名的一個後代。
今天講另外一段。它的原文是：「長老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉、摩訶迦旃延。摩訶俱絺羅。離婆多。周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅侯羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘羅。阿免樓馱。如是等諸大弟子。」
這裏面一共有十六位釋迦牟尼佛的大弟子，當時聽佛對著舍利弗講（阿彌陀經）。這十六位大弟子當中的第一位就是舍利弗。這個在這一本經裏面，它提到舍利弗為什麼衪的名字叫舍利弗？在印度有一種鳥叫做鶖鷺，舍利弗的母親她有一雙眼睛，就像那個鶖鷺的眼睛一樣。這個鶖鷺的眼，牠可以看到空中很遠的鳥在飛，可以看到水中的魚在游。舍利弗的母親是一個很有智慧，而且很有眼光的一個母親。當舍利弗出生的時候，衪的名字，就是等於是一個鶖鷺的這種鳥的兒子，所以叫做舍利弗。
《阿彌陀經》的第一句話裏面，提到了幾個名詞。「如是我聞。一時，佛在舍衛國衹樹給孤獨園。與大比丘僧千二百五十人俱。皆是大阿羅漢，眾所知識。」
上一次我們講「衹樹給孤獨園」，今天我們講什麼是「大比丘僧」。這個大比丘就是說出家的大和尚，我們一般人講說一聽到和尚，這個……廣東人都嚇死了，果賢法師在我們這個China Town他就碰到一次。其實，一般來講，和尚並不可怕。廣東人很怕和尚，這我感到很奇怪？上次有一個年紀比較年長的女士，看到法師的時候，嘴巴就講：「哎呀！倒霉了！」法師上前跟這位女士講：「你沒有倒霉啊！我可以給你賜褔。」因為他們兩個都是講廣東話，所以我以為法師在這裏有親人，互相打招呼。兩個人在那邊講了半天（因為廣東人講話就跟吵架差不多嘛），那我以為說：哎呀，替法師高興，終於認到姊姊或妹妹了。事後我才知道，原來是在講倒霉。害得我以後出門到China Town去，我統統穿便服。因為好像廣東人的一個迷信，說看到這個光頭的，他晚上打麻將一定會輸光。尤其廣東人對馬，對狗，對雞都有興趣，他們經常都是這樣子玩來玩去。所以上街的時候，還是穿便服比較方便一點。
我相信，這個禮拜有幾個人知道我跟蓮火上師有一個秘密的行動，我跟蓮火上師是星期一到香港，今天才回來，今天差不多一點多才從香港回到西雅圖。從星期一到星期六之間，我跟蓮火上師都是在香港。雖然是秘密的行動，沒有讓人知道，但事實上，台語有句話「鴨蛋再密也有縫」。怎麼講呢？因為，在香港機場裏面，我們下飛機的時候，機場裏面的工作人員，就是開車子拖著飛機頭的那位先生就是我們的弟子。他看到我們皮包上面「真佛宗」的標幟，再看到我的臉就認出來了。回到西雅圖的時候，我們在機場的弟子溫太太，她也看到我們，她是在移民局跟海關，擔任翻譯的工作。當她看到我們的時候，她很驚訝！怎麼我們從國際航線下來？因為上星期六也沒有告訴人說要到遠方、到別的國家去。
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