「見道」就已經開悟了，已經知道世間道和出世間道，明白佛所說的法。見了道不實修，理論和實際無法配合，實修就是「修道」，修道到最後，不但悟道也成就了道，才有果位，就是「究竟道」。
「共通乘」的法是指五道、十地、三十七菩提分。五道是資糧道、加行道、見道(開悟)、修道、究竟道。十地是指菩薩十地。三十七道品包含四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道，是幫助修行的方法。
果位有三德：法身德、般若德、解脫德。法身德：已經成就法身，無形、無相、不動。般若德：智慧圓滿俱足，如來最偉大的智慧，例如空性、光明、快樂。解脫德：沒有人能綁你，具足大自在、神足、快樂。永遠常樂我淨。
「如點金劑之教授」：用點金劑能令凡鐵變成黃金，皈依密教根本上師口訣實修，由灌頂開始，四灌頂配四壇城，修證後可以得到四身。受瓶灌頂，可修成應身佛；受紅白花灌頂，可修成報身佛；受無上密部觸灌頂，可修成法身佛；受大圓滿灌頂，可修成真身佛。
「如意寶珠之教授」：譬如安奉如意寶珠於幢頂而供養，便能滿足一切所求般。弟子誠心祈請根本上師用四種壇城做四種灌頂(瓶灌頂、內法灌頂、觸灌頂、大圓滿灌頂)，一切所祈求的灌頂，都能獲得真實的灌頂加持。
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