日期：1997/10/20 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

法器 上師 信

我們今天講法器的三過。

　　我們把一個人就當成法器，修行人他就是修法的，肉體本身就是一個工具，所以我們就把他稱為一個法器，法器就是代表我們行者。

日期：1997/10/17 地點：西雅圖真佛密苑 14:00(台灣時間)

能灌 遙灌

我們再講上師的能灌。

　　在密教裡面，有一個比喻，弟子受灌頂的時候，就像一個空的瓶子。真正的金剛上師為這位弟子灌頂，就像把牛奶，倒入空瓶，如實充滿。

日期：1997/10/17 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

阿闍黎 能灌

我們今天談上師的能灌。

　　我們上一回講過，給上師灌頂阿闍黎，也就是說有上師的人才，我們仍然非常的重視，要請他出來，我們為他灌頂阿闍黎。

日期：1997/10/16 地點：西雅圖真佛密苑 14:00(台灣時間)

阿闍黎 光明 道心 清淨 通力

今天我們講阿闍黎灌頂。

　　很多的弟子問師尊：「什麼時候我可以受阿闍黎灌頂？」阿闍黎灌頂，等於是教授師的灌頂，等於是當一個師父的灌頂。阿闍黎就是教授師的意思，也就是金剛上師。

日期：1997/10/16 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

內修 氣

我們談密教的內修。

　　前幾回，我們講了很多密教的內修。最主要的，也可以這樣子講，就是把拙火升起來，把明點融解。最後，把身體的脈跟輪，全部把它解開。這個時候，你就全身能夠放光，就虹光大成就。