2026年04月19日 不空羂索观音護摩法會簡報
文/TBSN

* 好的咒音可以觸動到師尊與行者的心
*你問我答：這世間再好的都會過去，所以也沒什麼好值得驕傲
*楞嚴經精華：禪定與學佛就是要學會永斷煩惱

開示之前，聖尊與弟子們一同唱了一首生日歌給師母，祝福師母生日快樂。

聖尊開示：
「不空羂索觀音」的「不空」就是所求的都不會落空，用「羂索」綁住所願，讓願望全部都能達成。祂最偉大的誓願就是在祂的「羂索」，在祂的「不空」。祂能夠息災，增益，敬愛，降伏，一切都非常圓滿。

聖尊說很多的佛菩薩之間其實都是有關聯，就像過去有很多的佛教歷史人物其實也是佛菩薩的化身一樣。噶举派所供奉的最早的佛母，其實就是瑤池金母的化身。

聖尊讚歎昨日地藏王菩薩、不空羂索觀音和蓮花童子的咒音非常的好，聖尊聽了非常的感動。一個好的咒音可以觸動到行者的心，如同西方極樂淨土的和雅音一樣。

你問我答

師尊您好：

師尊最近的開示中有提到懺悔，現有三點關於“我慢”的省思想請教師尊：

1. 覺察慢心： 弟子發現五毒中“慢”最難覺察。它常偽裝成“經驗”或“修法感應”（如：資歷深、生活變好等），讓人覺得理所當然。請問師尊，這樣對“慢”的觀察是否正確？

2. 對治我慢： 弟子認為以“三法印”——無常（好壞皆變）、無我（無相應者）、涅槃（放下執念）為觀照，並配合“大禮拜”將自尊放低歸於虛空，以此作為降伏我慢的加行。請問如此做法是否如法？

3. 防止新慢： 弟子自省，法印應只印證自己，若拿來印證別人（如看他人犯錯而生優越感），會升起另一種“法慢”。請問如此見地是否正確？

懇請師尊慈悲指點。感恩師尊，阿彌陀佛。

弟子蓮花偉洭合十頂禮

聖尊回答： 我慢的確是比較難覺察的習性，因為看別人的缺點很容易，看自己不容易。聖尊自己如今也會常常反思自己的行為，常常會想到要懺悔。很多事情自己做錯了要自己知道。

聖尊說就算生活變好，修行資歷比較深也不能感到驕傲。人不會永遠處在一種常態，都是在無常當中，再好的身體也會老去，所以沒什麼好驕傲的。行者要理解慈悲喜捨的捨，也就是平等心，不是你比別人優越。不要去分辨有的人看起來很偉大，有的人看起來很低俗。有時候一些低俗的人反而有善念，能往生佛國淨土。懺悔和反省才能精進，如此才會進步。


蓮生活佛講授《楞嚴經》

如澄濁水，貯於靜器，靜深不動，沙土自沈，清水現前，名為初伏客塵煩惱。去泥純水，名為永斷根本無明。明相精純，一切變現，不為煩惱，皆合涅槃清淨妙德。

聖尊解釋經文：如同將污濁的水放進去一個容器裡面，這杯水因為沒有攪動導致裡面的污泥慢慢沉澱水則是變得清澈。這就是最初將煩惱降服的意思。

聖尊說我們所感知到的一切有相都是有生滅的，所以也不要為了他們而煩惱。就比如聖尊的身體是有生死的，以前能運動現在不能，以前能吃的現在也都不能吃。行者只要把底下的泥沙也去除了，行者就會明白娑婆世界的一切現象，也不用為其煩惱。

行者先學會把煩惱沉澱，再來就是了解一切的煩惱都是有生有滅。聖尊說行者學禪定學佛就是學會永斷煩惱。釋迦牟尼佛告訴阿難尊者要用這樣的心去修行，這就是第一義。

聖尊感歎自己生病的時候其實很多事情都提不起勁，因為看什麼事情都不會有感覺。錢和黃金在當時也用不著，車子也不能開。人在憂鬱症的時候什麼都不想做，提不起勁。瑤池金母告訴聖尊珍惜自己的每分每秒，要學會讓自己快樂，就可以去除自己的憂鬱症。學會做好每一件的小事情，對眾生有義，這樣會產生快樂的心情，才不會被憂鬱給綁著。

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