2014年7月5日蓮生活佛盧勝彥在〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法」

【釋蓮店上師報導】
2014年7月5日週六晚上八點許，蓮生活佛盧勝彥在〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法」同修，善信齊聚，同霑佛光。

同修後，蓮生法王開示，觀世音菩薩在過去就是「正法明如來」，觀音菩薩有很多的化身，變化身有天人丈夫觀音、白衣觀音、騎龍觀音、千手千眼觀音、…。觀音菩薩是最靈感的，在華人的世界，最常供奉的就是「戶戶觀世音」，所以觀世音菩薩與眾生最有緣，也最慈悲，所以是「南摩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」。

今日蓮生法王在同修時就看見「白衣觀世音菩薩」，手拿楊枝淨瓶，蓮生法王特別祈求觀世音菩薩以楊枝甘露遍灑眾生，加持眾生業障消除，福慧增長，吉祥如意。

接著，蓮生法王繼續講授「大圓滿法」。蓮生法王在《密教大圓滿》一書中提到：這「大圓滿法」是西藏密宗第一法，但是，是何人傳出？我要告訴讀者的是，這「大圓滿法」非人傳下，而是「如來心印」傳下的。能得到如來心印傳下的「大圓滿法」，即是「如來心印傳承」。
這位傳法的太初古佛，就是「婆仙」。

蓮生法王開示在《密教大圓滿》一書中，所提到的「婆仙如來」，而「婆仙」兩字的由來，就是因為當初蓮生法王隱去了「阿達爾瑪佛」（普賢王如來）的名號；而「普賢」與「婆仙」兩個字是諧音，所以蓮生法王就以「婆仙」來代表「普賢王如來」。

「大圓滿法傳承」是由金剛手菩薩傳給勝心太子，再傳給極喜金剛，再傳妙吉祥友，再傳師利星哈，再傳蓮華生大士，再傳「赤松德真王」，而「赤松德真」就是蓮生活佛盧勝彥。

「大圓滿法」及「大手印法」都是由「婆仙」（普賢王如來）所傳；而「大手印法」在天上首傳給「寶意童子」，而「寶意童子」就是蓮花童子，所以「蓮花童子」是非常殊勝不凡的。

書中再寫到：這「婆仙」之名，唯「紅冠聖冕金剛上師」知悉，目前普天下的金剛上師及顯教法師，沒有幾個人知道太初古佛的「婆仙」之名，知道的非常少數，而「婆仙如來」就是代表密宗紅教（寧瑪巴）的大權威金剛持尊者。
「寧瑪巴」紅教的金剛上師，不知「婆仙如來」，這不是我故意駭人聽聞，因為「婆仙如來」的太初傳法，「如來心印傳承」的得者，除了本師「釋迦牟尼佛」之外，幾乎沒有其他的人，所以「婆仙如來」心印傳承，代表了「大圓滿法」的大權威尊者，少有人知道。
這位「婆仙如來」，其大悲神通遊戲可以說是不可計量，可以顯現至十方一切佛剎，「婆仙如來」的神通，被稱為「五身任運持明」，這「五身任運持明」亦即是「大圓滿法」。

「五身任運持明」的如來，原來可任運在不可思議佛海會眾，原來是「大悲自在內證智之本光無為任運而顯現」，這「大圓滿法」是不依句義來表示說法，原來「大圓滿法」是「婆仙如來」無說而說。祇要是接受「如來心印」者，知了義之密意，證得了無顛倒義，這樣的「大圓滿」，其功德即無分別。

蓮生法王開示以上這段的文字內義是非常的深奧，以「無說而說」舉例，這就非常非常難。
開悟者才會明白如來所說的「無說而說」。

蓮生法王以自身為例，說法了44年，但以第一義來說，就是「根本就沒有說法」，「若說盧師尊有說法，就是譭謗盧師尊」。蓮生法王解釋，唯有「不說而說才是說」。在經典之中【金剛經】、【楞伽經】、【解深密經】、【維摩詰經】都是屬於開悟的經典。
佛法之中，最勝義的就是「大圓滿法」、「大手印法」。能夠明白真正了義的就能看見佛性，看見光明，就是「開悟」！希望大家都能夠好好的去思考，將來大家都會開悟。

開示後，蓮生法王慈悲賜授皈依灌頂、加持大悲咒水及為佛像文物開光。最後為迎跪兩側的弟子們，一一摩頂加持，同修圓滿吉祥。

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