2015年9月20日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「阿達爾瑪佛護摩法會」暨講授「大圓滿法」── 講解「奪舍法」

【雨文 報導】
2015年9月20日下午三時許，蓮生活佛盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「阿達爾瑪佛護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

蓮生活佛首先介紹下禮拜護摩主尊「七福神」。「七福神」就是在日本很有名的七個福神，「惠比須」是屬於日本本土的福神，其他的六個福神是中華民族的六個福神。福神就是帶給你福報，福份和資糧。其中七福神也有密教的福神，像「大黑天」.....。

接著，蓮生活佛談到今日護摩主尊「阿達爾瑪佛」，蓮生活佛親誦咒語：「嗡。別炸。阿達爾瑪。答都。梭哈。」。「別炸」表示智慧，最大的智慧。「阿達爾瑪」本身是祂的名。「答都」是NO1.最棒。像我們唸「大日如來」的咒，「嗡。別炸。答都。泛」，也是第一，因為祂是五方佛的中央主尊，也稱為第一，除了「大日如來」和「阿達爾瑪佛」以外，幾乎沒有用「答都」兩個字。

【高王觀世音真經】第一尊佛號「淨光秘密佛」，一個是淨光，一個是秘密，祂就是「阿達爾瑪佛」。我們在學佛的時候，淨光就是光明，秘密就是空性，光明和空性結合起來的答都第一佛就是「淨光秘密佛」。光明就是佛的作用，秘密跟空性，就是佛的本體，我們常常講「體、像、用」，「體」就是本體，也就是佛性；「像」是顯現出來的形像；「用」是它的作用。真正成佛了，一個就是光明，就是它的作用，一個秘密，就是祂的本體，就是佛性。瞭解這個就可以瞭解什麼是「淨光秘密佛」。「淨光秘密佛」很重要的一點，祂的本來你要看見佛性，我們修行最後要看見佛性，可是佛性是很難看到，有人一輩子看不到佛性，甚至連接六道輪迴的眾生很難看到佛性。因為本身有業存在，必須要把業消除掉，佛性才會顯現出來。

有阿羅漢問釋迦牟尼佛：「我們到人間做什麼？」佛答兩個字「酬業」。你應該有的業，你要把它還酬掉，等於是把它消除掉，你才能看到你原來真正的面目，這是最重要的。我們這一生要看到佛性很難，你在密教修行瑜伽，最主要的就是在練習將來如何看到佛性。有兩個看到佛性的方法，一個學習「大圓滿法」、「大手印法」、「大圓勝慧法」、「大威德法」，你成就了，就可以看到佛性。

如果你沒有成就，就等到臨終的時候可以看到佛性。臨終是什麼時候？就是一生當中已經game over⋯。我們人生是這樣，「眼看他人死，心中熱如火，不是熱他人，看看輪到我」。死的時候，瑜伽士有四個識會解散（地、水、火、風）。表面的意識會沒有，進入到最深層的意識裡面，到了最深層的意識，佛性就會出現。差不多在死亡的三天半之內，為什麼講一個半？這當中會出現佛性讓你看，你如果是懂得的瑜伽士，已經看到佛性顯現，意念上進入佛性，你念著本尊的咒語，跟佛性融合在一起，你就成就了，這就是「中陰成佛」。就是死亡後的中陰成佛，只有這個機會可以成佛，不然你就到淨土。

五方佛都有淨土，你修的本尊都有本尊的淨土，所以那時候你的本尊出現，你跟本尊合一，你結祂的手印，唸祂的咒，你進到本尊的心中，你就到本尊的淨土。這兩個解脫的方法，一個是「見性成佛」，看見本尊就到本尊的淨土。去那裡做什麼？去那裡再修行成佛。淨土是最好修行的地方， 很多淨土都不會再退轉。

「中陰成佛」看見佛性，生前成佛很難修，因為業障始終除不掉，舊的業去了，新的業又出現，你永遠都在六道輪迴，除非你業障除盡，你看到湛藍的天空裡面，一大片的光明，那時候就是佛性顯現的時候，你可以融入佛性。不然你就看到本尊來了，像阿彌陀佛來了，祂用蓮花來接引，你上了蓮花，就到佛國淨土。佛教徒就希望能夠這兩個，都算是解脫。

如果沒有這樣，死亡的狀況很像在做夢，夢中種種的境界通通出現，你跟著夢裡面轉，不知道是夢，你就六道輪迴，除非你很清醒知道，一切現象都是幻象，出現的都是冤親債主，除非看到本尊，或佛性顯現，才能夠成就，生前的所有修行全部是為了這個。 你如果還有習氣（習慣），貪財，好色，好名，好吃，好睡，這些習性你都還有，在死亡的時候出現一個美女，出現金銀財寶，出現很高官的職位，你跟著走，你就六道輪迴。 要把自己的習性解除掉才能成就。

蓮生活佛示範「阿達爾瑪佛」手印，一個代表陽」一個代表陰。一個代表智慧，一個代表方便。所以我們看到「阿達爾瑪佛」都是雙身像，雙身像代表方便和智慧的結合，也代表著空和樂的結合，也代表著智慧和慈悲的結合。

接著，蓮生活佛繼續講授「大圓滿法」。在《密教大圓滿》昨天經文中有提到「奪舍法」。密教有一種法叫「奪舍法」，也是佛菩薩乘願再來的秘密。什麼叫「奪舍法」？就是密教行者先挑選好欲轉世的父母，然後將神識（靈魂）離開自己的肉體，直接進入欲轉世投胎的母胎中，將原本存在母胎中的神識趕走，這即是一般仁波切轉世的「奪舍法」。所以活佛「奪舍法」轉世可以明確寫下父母的名字，和地址。蓮生活佛舉摘松道人成為五祖弘忍，聖靈懷胎耶穌的故事，還有蓮生活佛和瑪爾巴的事蹟，進一步說明「奪舍法」。世間人轉世都是盲目的，只有修行人可以看清如何轉世，如何奪舍，如何看見佛性，這才是真正的成就者。

猝死的人不知道自己已經死了，我們經常在唸迴向文：「天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。」無名的災殃不會降到身上，就不會猝死。修行很辛苦，非常的困難，但是你不修行的話，將來輪迴會更加痛苦。沒有「奪舍法」，若轉世到非洲或者敍利亞，那裡沒有佛法，生活會更加困苦。所以修行就要自主生死最重要，自主生死就可「奪舍」。六道輪迴最好還是在人間，可以懂得修行。

不能偷懶不修行，修行要規定自己的功課，像蓮生活佛問十六世大寶法王是怎麼修行？大寶法王答：「白天修綠度母（本尊法），晚上修六臂大黑天瑪哈嘎啦（護法）」。像蓮生法王修行，早上起來先做施食，修彌陀大法（本尊法），做四加行，每個壇城全部禮拜（十個壇城共做200下伏地挺身）。吃飯時修供養法。每天早上修一壇法，寫一篇文章。下午做運動，有時問事，有時畫畫。晚上回去修護法，修瓶氣，做嚥液，大温養，禪定，睡覺修眠光法。每日修這些，沒有一日停止的。行者要懂得利用時間修行，散步可以唸佛、持咒。修行是有訣竅，懂得訣竅就會得到法味。修行人要修「守護輪」和「修護法」，守護你自己，才不會得到無妄之災。

開示完，大眾抱以熱烈掌聲，感恩蓮生活佛的寶貴開示，最後，蓮生活佛慈悲為大眾賜授「阿達爾瑪佛法」灌頂，護摩法會圓滿吉祥！

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