2026年7月25日西雅圖雷藏寺藥師琉璃光如來本尊法同修報導
【#西雅圖雷藏寺訊】

2026年7月25日星期六，慈悲的聖尊蓮生活佛盧勝彥帶領藥師琉璃光如來本尊法同修暨講解《大佛頂首楞嚴經》。隨著悅耳的蓮花童子咒音，聖尊安詳徐步的走入大殿，大眾恭敬頂禮，虔誠的跟隨聖尊一同共修。

同修在聖尊佛光加被之下圓滿結束。

聖尊開示，最近很多地方發生火災，歐洲、加拿大、美國、西班牙都有森林大火。西班牙蓮籠法師來信求滅火，我們明天做護摩火供，火上加火，所以必須要用比較冰涼的水，做滅火的火供，要特別準備三塊冰，當點火的時候，那三杯冰水就拿來幫忙把火災滅了，希望下雨把那些火熄滅。

關於唱歌供養，聖尊說，天上的歌是非常好聽的，天人在天上能夠那麼久不會墮落，就是因為祂們有天歌，讓你的心完全轉變，沒有不好的念頭，而且非常愉悅，完全進入一種至善的境界裡面。像大梵天、遍淨天、大自在天，祂們能夠當那麼久的天神，就是這個原因。

西方極樂世界有微妙音，你聽到那種音樂，不會有不好的念頭產生，就不會六道輪迴，再進一步的去修行，便能夠花開見佛。

人間就不一樣了，人間有不好的念頭，惡念還會互相傳染，例如在電視上看到殺的事件，受到感染，產生了惡念、惡的身業，所以會六道輪迴。

進入「你問我答」。

弟子問：大威德金剛法的空部、地部跟大吉祥法是息息相關嗎？有什麼關鍵重點嗎？

聖尊答：大威德金剛有很多的法，最重要的是你必須要跟大威德金剛相應，相應了，你的心就跟祂的心相通。

地、水、火、風，空，空是最高的，因為空包含一切。你不空，就有了地法，地是最低層的，雖是最低但也是有成就的。大吉祥法是善法，和其他法是互相關係的，所有的法都是互相關係的。一法成就，萬法成就，你跟一尊相應，很多菩薩都會跟你相應。

《楞嚴經》有講到「結」跟「解結」。你打了結，如何把這個結解開？要先打開「我」，再打開「法」，我空了，然後法就空了，我法皆空，就是最高的境界，也就是空部。「我」就是吉祥法，「法」就是地法。先吉祥法，再地法，再空部。

聖尊開示《大佛頂首楞嚴經》。

【是故汝今知見立知，即無明本，知見無見，斯即涅槃，無漏真淨，云何是中更容他物？爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
真性有為空，緣生故如幻。無為無起滅，不實如空華。
言妄顯諸真，妄真同二妄。猶非真非真，云何見所見。
中間無實性，是故若交蘆。結解同所因，聖凡無二路。
汝觀交中性，空有二俱非。迷晦即無明，發明便解脫。
解結因次第，六解一亦亡。根選擇圓通，入流成正覺。
陀那微細識，習氣成瀑流。真非真恐迷，我常不開演。
自心取自心，非幻成幻法，不取無非幻，非幻尚不生，
幻法云何立。是名妙蓮華，金剛王寶覺，如幻三摩提，
彈指超無學，此阿毗達磨，十方薄伽梵，一路涅槃門。
於是阿難及諸大眾，聞佛如來無上慈誨，祇夜伽陀，雜糅精瑩，妙理清徹，心目開明，歎未曾有。】

「是故汝今知見立知，即無明本，知見無見，斯即涅槃，無漏真淨。云何是中更容他物？」
這一段是講「六塵」，比喻說，電線桿上面有六隻鳥，你用槍打下一隻，所有的鳥全部都飛光了。那電線桿就是妙明真心——佛性，六隻鳥就是六根——眼、耳、鼻、舌、身、意。

釋迦牟尼佛跟阿難尊者講，你以為你眼睛看到就是真的，耳朵聽到都是真的，鼻子嗅到都是真的，舌頭嚐到都是真的，身體觸到都是真的，意念想到都是真的。然而，就跟那些鳥一樣，那都只是附在妙明真心上面的東西，只要打下了一隻，妙明真心就顯現出來了。

你心裡一直打結——眼、耳、鼻、舌、身、意，你就永遠看不到原來的佛性。

「知見立知，即無明本。」
你所看到的、所知道的，都是「無明」，無明妄想。

「知見無見，斯即涅槃無漏真淨。」
你所看到的、所知道的通通都沒有了，就是「涅槃無漏真淨」，也就是佛性。真正的清淨，是沒有什麼眼、耳、鼻、舌、身、意的。

「爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：真性有為空……（略）……一路涅槃門。」
釋迦牟尼佛為了更加清楚的說明，就把前面所講過的六根、六塵、六識，全部用詩（偈）再頌一遍。從「真性有為空」一直到「一路涅槃門」，就是偈。

「真性有為空，緣生故如幻。無為無起滅，不實如空華。言妄顯諸真，妄真同二妄。猶非真非真，云何見所見。中間無實性，是故若交蘆。」
你講真的其實也是假的，假的也是假的，同樣都是假的。

「於是阿難及諸大眾，聞佛如來無上慈誨，祇夜伽陀，雜糅精瑩，妙理清徹，」
於是阿難跟所有大眾，聽到釋迦牟尼佛無上慈悲的教誨，用偈把精華妙理再重新複頌。

「心目開明，」
心中像眼睛一樣打開，心裡非常的清楚明白，心開意解。

「歎未曾有。」
覺得從來沒有這樣子的事情。

聖尊開示結束後，為新皈依者做皈依灌頂，並加持大悲咒水及開光佛像。大雄寶殿響起扣人心弦的藥師佛心咒，弟子們虔誠合掌，歡喜接受聖尊的拂塵加持，人人身心清淨，法喜充滿。

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