2025年12月07日 大隨求菩薩護摩法會速報
文/TBSN

*生命如同娑婆世界裡的一粒微塵，行者要學會不執著
*你問我答：行者持咒會流淚，是因為法身接近
*楞嚴經精華：富樓那說大家已了解經義，但貪嗔癡仍然未除


聖尊開示：
大隨求菩薩有「隨求八印」。分別是：「內五鈷印」、「時輪金剛印」、「大威德金剛印」、「尊勝佛母印」、「三鈷印」、「單鈷印」、「虛空藏印」和「梵篋印」。此八印結完後，雙手摩擦三下，再翻轉互拍三次，這是要訣，這是觸動大隨求菩薩的心，很重要的。

據【普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經】所載：迦毘羅大城中，羅睺羅童子於其母耶輸陀羅胎內時，母曾投火坑；時，羅睺羅以憶念此陀羅尼故，火坑頓成蓮華池。又摩伽陀國王無子，以此陀羅尼書帶於其夫人頸下而終償宿願。

根據經文記載，若行者聽聞、受持讀誦、書寫、傳佈大隨求陀羅尼，可得火不能燒、毒不能中、降伏鄰敵、破無間獄、除龍魚難、產生安樂、免除王難等諸種功德。

聖尊對昨天的楞嚴經的一段有所感觸，所有人就像大海中的水泡，生命是多麼的渺小。既然如此，那我們還執著什麼。我們在宇宙中是如此的微小。我們也只是娑婆世界裡的一顆灰塵，如同做夢一樣。做夢時會忘記自己是誰，醒來了才知道是夢。重要的是行者要將每天過得有意義。

你問我答環節

馬來西亞 蓮花嘒厤
阿彌陀佛，一心虔誠頂禮尊貴的師尊師母佛安。
懇請師尊慈悲解惑弟子以下的問題

1) 弟子以往念上師心咒心裡都非常平靜。但近這幾個月開始出現一種現像是只要弟子一念起上師心咒，眼淚就會嘩啦啦的不停流下。想請示師尊這是不詳的現像嗎?

2) 請示師尊，如果在陽間的行者名字已更改，那請問之前所安奉的行者的冤親債主或水子靈，靈位的名字是否也需要一起更改？
感謝師尊慈悲解答，感恩；弟子合十跪拜。

聖尊回答：有時候聖尊想到自己人間的母親也會流淚。有的弟子看見師尊也會流淚，這並不是不吉祥的現像。聖尊請示了佛菩薩：以前持咒會很平靜是因為在持咒，如今持咒了會流淚表示行者與根本上師比較接近，法身接近，感應到了所有才流淚。

第二個問題：聖尊說名字只是一個外向，一個表征。名字不需要改。

楞嚴經
《楞嚴經》卷第四

爾時富樓那彌多羅尼子，在大眾中，即從座起。偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：大威德世尊。善為眾生敷演如來第一義諦。世尊常推說法人中，我為第一。今聞如來微妙法音，猶如聾人，逾百步外，聆於蚊蚋，本所不見，何況得聞。佛雖宣明， 令我除惑，今猶未詳斯義究竟無疑惑地。世尊。如阿難輩，雖則開悟，習漏未除。我等會中登無漏者，雖盡諸漏，今聞如來所說法音，尚紆疑悔。


聖尊解釋經義：富樓那禮拜釋迦牟尼佛，稱呼世尊為大威德世尊，釋迦牟尼佛講如來的第一義諦是非常好的，所有佛的真理都說了出來。釋迦牟尼佛說所有人當中我「富樓那」也是說法第一，今天聽到如此微妙的佛法，如同聾子在一百步以外能聽到蚊子的聲音，聽不到也見不到。

釋迦牟尼佛說得如此清楚讓我們的迷惑都能除掉，但是心中還是有那麼一點的疑念。雖然明白了道理，但是貪嗔癡仍然未除。雖然我「富樓那」和一些出家眾身心已經無漏，現在聽到釋迦牟尼佛所說的法，仍然感覺有點習性還沒改掉。

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