2025年12月06日 觀世音菩薩本尊法同修速報
文/TBSN

*寺、堂與分會供養聖尊的供養可直接贊助給當地救災
*你問我答：行者做施食久了，鬼自然會知道行者何時會做
*楞嚴經精華：僧眾唱偈讚歎釋迦牟尼佛，為眾生點開迷霧

在聖尊開示之前，聖尊邀請Hanifah師姐講述了一位西藏同門暴富的故事。這位同門遇到經濟上的困難，於是跟著聖尊傳授的札基拉姆法去修，然後每次都會到家裡附近的札基寺廟禮拜。修了兩個星期便中獎了，解決經濟上的困境。

聖尊開示：
如果明年三月沒有狀況，就會在春季法會傳授札基拉姆的暴富秘密法。此法可以讓行者更容易暴富。

最近的災難非常的多，不同的地方有不同的地、水、火、風的災難。聖尊說以後舉辦了法會或者活動可以直接將聖尊的供養拿去捐助給災民，然後將收據交給師尊就可以了。

無論哪裡有災難聖尊本身一定會做超度。實際的幫忙或者供養，就直接給各個國家的救災單位。



你問我答環節

台灣 蓮花一婷
阿彌陀佛，景仰的天人導師 師尊佛安，請示 師佛釋疑:
1.) 在廟裡午供晚課是固定時間，因此施食也是固定時間。弟子工作家庭忙錄，在自家陽台每天傍晚進行一次施食常沒有固定時間，這樣子情況是否會影響鬼神眾呢? 是否適合繼續施食呢?
2.) 往生位拜懺權杖的「化圓靈位」權杖的意義(作用)為何?

聖尊回答：無論行者幾點做施食，餓鬼都會在那裡等待。因為已經算是行者施食得常客，所以自然知道行者幾時會做就會在那裡等待，遲或者早一些都沒關係。

聖尊說在美國做施食來的餓鬼特別多，因此美國什麼特別多的寺廟。在台灣就比較少，因為相對廟比較多，很多的廟都有固定在做施食。

第二個問題，聖尊不是很明白其權杖的意思，請這位同門在寫清楚一些。

楞嚴經
《楞嚴經》卷第三

爾時阿難，及諸大眾，蒙佛如來，微妙開示，身心蕩然，得無罣礙。是諸大眾，各各自知，心遍十方。見十方空，如觀手中所持葉物。一切世間諸所有物，皆即菩提妙明元心。心精遍圓，含裏十方。反觀父母，所生之身，猶彼十方，虛空之中，吹一微塵， 若存若亡。如湛巨海，流一浮漚，起滅無從。了然自知，獲本妙心，常住不滅。禮佛合掌，得未曾有。於如來前，說偈讚佛。 偈讚發願妙湛總持不動尊。 銷我億劫顛倒想。 願今得果成寶王。 將此深心奉塵剎。 伏請世尊為證明。 如一眾生未成佛。 十雄大力大慈悲。 令我早登無上覺。 舜若多性可銷亡。 首楞嚴王世希有。 不歷僧祇獲法身。 還度如是恒沙眾。 是則名為報佛恩。 五濁惡世誓先入。 終不於此取泥洹。 希更審除微細惑。 於十方界坐道場。舜若多性可銷亡。 爍迦羅心無動轉。

聖尊解釋經義：阿難尊者以及現場的僧眾得到了釋迦牟尼佛微妙的開示，感覺身心很清淨沒有什麼掛礙，什麼事情都可以放下。那時候所有聽法的人都知道妙明真心是遍佈十方法界。如同手中拿的一切都是一樣，明白娑婆世界的一切都是妙明真心的顯化，包容了十方法界。

反看自己的身體，就像是宇宙中很小的灰塵，如大海中的水泡，好像存在又好像不存在。出生於死亡充滿了無常。如今已經完全知道了只有妙明真心是長住不滅，大眾現場一起禮拜釋迦牟尼佛，並唱偈讚歎釋迦牟尼佛。

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