2025年11月15日蓮花童子本尊法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊/蓮花衣芬】

黃葉繽紛的秋夜，2025年11月15日周六晚上八時，美國西雅圖雷藏寺大雄寶殿裡，蓮生活佛盧勝彥帶領來自世界各地的四眾弟子，同修大白蓮花童子本尊法並講授《大佛頂首楞嚴經》。

聖尊開示大眾，我們現在講的《楞嚴經》，主要是說一切都不是因緣、也不是和合，而這也是娑婆世界的現象。釋迦牟尼佛說法，談到人的身體和外面環境，也就是六根、六塵、六識，加起來就是十八界，都是空無自性。現在要講的是屬於「地、水、火、風、空、識」，跟覺知，這七種也是一樣沒有自性，不是因緣，也不是和合，沒有實義。

接著進入「你問我答」——互動就是力量。

弟子問：關於甘露明王（軍荼利明王），師尊在講《密宗道次第廣論》時，提及常持此尊真言承辦法事。甘露明王在東密是南方寶生佛的化身，但祂名號和真言「嗡阿彌答吽泮」，是否和甘露王如來（阿彌陀佛）的關係也很密切？

聖尊答：據我所知道，西方是極樂世界，東方是妙喜世界，南方是具德世界，北方是成就世界，中央是吉祥世界，上方是密嚴世界。你到了任何一個淨土後，都可以自由來去。

五佛化為五大金剛，八大菩薩化為八大明王，以前師父是這麼教的。我覺得都是相通的，不用去計較哪一尊是哪一尊，勉強去記那個，我覺得沒有意思。

弟子問：師尊在1995年2月2日首傳四重結界法，所持的是甘露明王咒。四重結界是金剛橛、金剛網、金剛牆、金剛火焰，但師尊之後在開示《地藏經》時講過五重結界，加上了金剛地基。請問師尊，「金剛地基」如何觀修？只得到四重結界的灌頂，能在做法時加上金剛地基嗎？

聖尊答：修行的時候做四重結界，先觀想十字金剛杵在你的座底下就是金剛地基，再觀想前後左右各一面金剛牆，你就坐在金剛牆裡。上面是金剛網，牆底下周圍升起金剛火焰，所有不好東西都不能進來。總之最主要是四種，四重結界就可以了。金剛橛就是金剛地基。先定四根柱子也是對的，都可以。

我每天晚上睡覺觀想「嗡阿吽」，然後喊一聲「阿」，從喉嚨阿彌陀佛化紅色的光出來，變成一個網，把自己的床網住，或是把你睡覺的房子全部網住，然後唸七遍的「嗡阿吽」，堅固這個網，你就睡在光網裡，這樣睡覺就很安穩。

聖尊繼續開示《大佛頂首楞嚴經》。

「阿難，火性無我，寄於諸緣。」
釋迦牟尼佛跟阿難尊者講：「火沒有自性，是很多緣合在一起才會出現火。」

「汝觀城中未食之家，欲炊爨時，手執陽燧，日前求火。」
你看這個城裡面很多家還沒有做飯的，他們想開始煮飯時，就手持銅鏡正對太陽，照向艾草生火。

「阿難。名和合者，如我與汝一千二百五十比丘，今為一眾。眾雖為一，詰其根本，各各有身，皆有所生氏族名字。如舍利弗婆羅門種，優樓頻螺迦葉波種，乃至阿難瞿曇種姓。」
阿難，什麼叫做和合？像我釋迦摩尼佛跟你們一千二百五十個比丘，合起來就是一個團體，雖是一個團體，但每個人都有自己的身體、生氏族名、名字、種姓。如舍利弗是婆羅門，優樓頻螺是迦葉波種，阿難是瞿曇種姓，也就是剎帝利王族。

「阿難，若此火性，因和合有，彼手執鏡，於日求火。此火為從鏡中而出，為從艾出，為於日來？」
佛跟阿難尊者講：「如果你求來的火是因為和合才有的，這火是從哪裡來？從鏡子出來？從艾草出來？還是從太陽出來？」

「阿難，若日來者，自能燒汝手中之艾，來處林木，皆應受焚。若鏡中出，自能於鏡，出然於艾，鏡何不鎔？紆汝手執，尚無熱相，云何融泮？若生於艾，何藉日鏡，光明相接，然後火生？汝又諦觀，鏡因手執，日從天來，艾本地生，火從何方遊歷於此？日鏡相遠，非和非合，不應火光，無從自有。」
阿難，如果火從太陽出來，所有樹木都會著火。如果火從鏡子出來，那你手拿著鏡子，鏡子為什麼不熔化掉？你手拿著銅鏡，你的手為什麼不燒呢？如果火從艾草那裡出來，你手上拿著艾草，你的手為什麼不會熱起來？

所以，這火不是從太陽那裡來，也不是從銅鏡那裡來，也不是從艾草那裡生出。

如果從艾草那裡出生，那火是從哪裡遊歷來到艾草呢？太陽跟鏡子相距那麼遠，不會是兩個和合的，不應該有火光，但火會產生出來就很奇怪了。

「汝猶不知如來藏中，性火真空，性空真火，清淨本然。」
在如來藏中，也就是妙明真心之中，「性火真空」——佛性跟火是空的，「性空真火」——因為佛性是空的，火也是空的，才會有火，所以「清淨本然」——本來就是這樣子的。

「周遍法界，隨眾生心，應所知量。阿難，當知世人，一處執鏡，一處火生，遍法界執，滿世間起，起遍世間，寧有方所？循業發現，世間無知，惑為因緣，及自然性。皆是識心，分別計度，但有言說，都無實義。」
因此你就知道，世間的人不了解，以為是因緣所生，或者是自然，其實全都是因為心的分別計度。世間人的講法，都是沒有真正的意義。

師佛說明，火不是從太陽出來的，也不是從銅鏡出來的，也不是艾草所產生的，太陽、銅鏡、艾草本身都沒有火，是這三個東西結合起來才產生火。火是從眾緣所產生的，眾緣是妙明真心產生。釋迦牟尼佛以此來解釋「妙明真心、如來藏性」本身就有。火是空的，但是能夠生火出來，這不是自然產生的，也不是因緣產生的，也不是和合產生的，是因妙明真心產生的。

最後師佛強調，什麼叫做「無念」？無念不是沒有念頭，不是完全腦袋空掉，而是叫你不要執著那個念頭。

在精闢寶貴的法語開示後，聖尊慈悲為新皈依弟子做皈依灌頂，並持加持大悲咒水、開光佛像，最後以佛麈加持衆弟子。

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