2025年7月5日西雅圖雷藏寺蓮華生大士本尊法同修報導
【#西雅圖雷藏寺訊/蓮花涵予】

2025年7月5日，四眾弟子齊聚西雅圖雷藏寺，參加本週六的蓮華生大士本尊法同修，聆聽蓮生活佛盧勝彥的殊勝法語開示。與會大眾歡欣踴躍，同霑法喜，共沐佛恩。

同修後，聖尊介紹蓮華生大士的來歷、弘法過程。蓮華生大士非常偉大，只要持誦祂的咒，達到特定數量，祂就必定會現身在行者面前。

接著進入「你問我答」。

弟子問：曾經發誓要做到某件事，後來卻發現無法完成，此時該如何彌補自己當初貿然發願的行為？可以透過修法持咒來解除嗎？

聖尊答：《地藏經》云，供養地藏菩薩有大功德，可以在祂面前懺悔你的誓願。發了什麼誓，就應該照誓願去做，確實做不到時，按照釋迦牟尼佛講的，只要以土石膠漆等造地藏菩薩像，或畫地藏菩薩像，而後每天恭敬頂禮、供養，此後在百千劫當中，你就可以「不受」。地藏菩薩是釋迦牟尼佛交棒的接班人，佛把眾生全都託付給地藏菩薩。因此，你就盡量完成誓願，做不成，就向地藏菩薩懺悔。敬禮、供養、持咒、修地藏菩薩的法，在祂面前虔誠懺悔，就可以不受、解除掉罪業。

接著聖尊講解《大佛頂首楞嚴經》。
 
「佛告阿難。我今如是開示方便。真實告汝。汝猶未悟。惑為自然。阿難。若必自然。自須甄明有自然體。」
釋迦牟尼佛告訴阿難尊者：「我已經對你說法那麼久、開示方便那麼多，但是，老實告訴你，你還是沒有開悟，以為妙明真心是自然的。阿難啊，如果是自然，就要很清楚的分別，自然是有體、有現象的。」

「汝且觀此妙明見中。以何為自。此見為復以明為自。以暗為自。以空為自。以塞為自。」
你現在仔細想，妙明真心之中所謂的看見，是以什麼為體？妙明真心是以光明為體？或以黑暗為體？或以虛空為體？或者妙明真心是阻塞、看不出去的？

「阿難。若明為自。應不見暗。若復以空為自體者。應不見塞。」
阿難尊者啊，如果光明是自然的體，應該它就不能看到暗；若是以虛空為體，那麼就不會看到阻礙。

「如是乃至諸暗等相以為自者。則於明時。見性斷滅。云何見明。」
所有一切的有相，是妙明真心的話，那麼，若以光明為體，所有的妙明真心就等於會消失掉。這樣子如何見到光明？

釋迦牟尼佛在這一段的比喻是在說明，如果妙明真心是自然，就必然有一個自然的體——體相。妙明真心如果是光明的，就不會有黑暗；如果是黑暗，就不會有光明；如果是空的，那就不會有；若是有，那就不會空。

「阿難言。必此妙見。性非自然。我今發明。是因緣生。」
阿難尊者又說：「妙明真心當然不屬於自然，不是自然就有，我現在發現，它其實是因緣所生。

「心猶未明。咨詣如來。是義云何。合因緣性。」
我還沒有得到妙明真心，請問如來，真理是什麼呢？妙明真心是因緣嗎？

「佛言。汝言因緣。吾復問汝。」
釋迦牟尼佛回答阿難：「你說妙明真心不是自然，是因緣，我再問你。」

「汝今因見。見性現前。此見為復因明有見。因暗有見。因空有見。因塞有見。」
你是因為有了起因，妙明真心才顯現在你面前。是因為有光明，你才能夠有妙明真心？還是因為有黑暗，你才有妙明真心？還是因為空，你才有妙明真心？還是因為你完全看不見，才有妙明真心？

「阿難。若因明有。應不見暗。如因暗有。應不見明。」
阿難尊者啊，因為光明才有妙明真心，你仍然是看不到黑暗；如果是因為黑暗才有妙明真心，你也看不到光明。

「如此乃至因空因塞。同於明暗。復次阿難。此見又復緣明有見。緣暗有見。緣空有見。緣塞有見。」
你是因為光明才有妙明真心，因為黑暗才有妙明真心，因為空才有妙明真心，因為阻塞，你看不到，你才有妙明真心。那麼，因為有這個「因」，所以緣於光明、緣於黑暗、緣於空、緣於有。
 
「阿難。若緣空有。應不見塞。若緣塞有。應不見空。如是乃至緣明緣暗。同於空塞。」
阿難，若緣於空，你就看不到阻塞；有阻塞，你就看不到空。如果是因為光明，你也看不到黑暗。

「當知如是精覺妙明。非因非緣。亦非自然。非不自然。無非不非。無是非是。離一切相。即一切法。」
妙明真心不是因緣，也不是自然，也並非不自然，也不是「是」，也不是「非」，妙明真心是離開所有一切相，即一切法，那個才是妙明真心。離開一切相才是妙明真心。

「汝今云何於中措心。以諸世間戲論名相。而得分別。如以手掌撮摩虛空。祇益自勞。虛空云何隨汝執捉。」
你還是在那邊捉摸不定，用娑婆世界沒有意義的言論、名相來解釋妙明真心，想要將妙明真心分別出來。這如同你用手掌去抓虛空，只會徒勞無功，因為虛空哪裡能夠讓你抓得到！

妙明真心根本不是讓你討論的，離一切名相，不是自然，也不是因緣，也是自然，也是因緣，沒有是非對錯，總之講不出來。

聖尊再舉生活實例，譬如想看北極光，不用去阿拉斯加，聖尊在西雅圖也能隨時看到，不是靠肉眼，也不是靠心去看，而是用妙明真心去看。妙明真心跟做夢不一樣，也不是出元神，妙明真心沒有形相，什麼都不是，但也什麼都是，就是這樣子，它是不可說的。

聖尊妙語如珠、精闢開示，令與會弟子眾等省思究義。會後聖尊慈悲加持大眾，圓滿結束本週的共修。

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23.