<蓮生法王盧勝彥2016年6月4日美國西雅圖雷藏寺週六同修「藥師佛本尊法」《道果》第3講開示>

首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「藥師琉璃光如來」。

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy 師姐、真佛宗宗務委員會會計師Teresa師姐、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、馬來西亞拿汀李菁師姐及李琪師姐；台灣陽光舞供團林師姐、蔡師姐、王師姐、梁師兄、黃師兄；另外苗栗洪醫師，很多法師都到過苗栗洪醫師那裡做牙齒，他都會招待，特別的優惠。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）

◎今天我們同修「藥師琉璃光如來的本尊法」。在我早期隱居的時候，得了一場病，那時候，我就到韓國大邱，那裡有一尊藥師琉璃光如來，很大尊，站著的。我去跟藥師琉璃光如來頂禮，祂的後圍雕著很多的相，包括藥王菩薩、藥上菩薩、日光菩薩、月光菩薩，就是藥師琉璃光如來的隨侍，另外還有十二藥叉神將。禮佛完之後的回程路上，我閉上眼睛，眼前閃耀著光，就是一個圈圈的光，旁邊好像絲絨一樣，放著金色的光，中間一個圈，旁邊放著絲絨的光，我首先看到藥師琉璃光如來，看到我禮拜的藥上菩薩、日光菩薩、月光菩薩跟十二藥叉神將。當時我在車上就跟同門宣布，我這毛病一定會好，因為我看到藥師琉璃光如來，既然藥師琉璃光如來出現，我一定會好。果然就好了。很幸運，覺得自己的身體真的又像是17歲一樣。

其實不然，我今年的4月跟5月，真的生了一場大病，打了9種抗生素，打到最高級的抗生素，叫做老虎抗生素──tiger，前面8種都沒效，到了第9種抗生素──最強的抗生素，開始有一點效果出來，但是整個人是完全虛脫的，24小時都在昏睡之中。在昏睡當中，我居然看見中土。在滿清的時候，很有名的一個大和尚──虛雲老和尚，祂居然現身伸手加持我。在這2個月的昏睡當中，除了吃飯跟睡覺以外，甚麼事都不能做。本來是不能睡的，但是在最後能入睡，是喝了地母菩薩的一杯水，我在病中常講，為什麼瑤池金母不見，祂根本不理我？其實地母是奉金母的命令給我一杯水的，祂還是理我的。再來呢？是我回到美國西雅圖的時候，我看見我的母親。祂現在住在彩虹山莊，祂已經過往了，葬在彩虹山莊，我看到我的母親來，祂在我的肩膀上打了一針，針很細，針筒也很細，就這樣打了一針，因為有3位大人加持，有虛雲老和尚、地母菩薩、我的母親my mother，祂為我打了一針，從此以後，我的腳就康復了。這都是菩薩加持，像是藥師琉璃光如來加持，虛雲老和尚為我加持，還有地母菩薩，還有我媽媽，因為祂跟著觀世音菩薩到南海，祂等於是觀世音菩薩，祂也為我加持。有了這些加持，我的病就好；沒有這些加持，我看我的命就沒有了。

那天我做「圓光術」。甚麼叫做「圓光術」？如果你住在西藏，你就知道甚麼是圓光術，在中土當然也有傳。

◎要拿一碗清水，很純很純，很乾淨很乾淨的水，修圓光術的人將自己的袈裟，或者是戒衣、禪衣蓋在碗上，蓋在這杯清水上面；然後在你右手的拇指上纏上白色的布，唸一個咒，就是大白傘蓋堅甲咒：「吽。媽媽。吽呢。梭哈。」一直唸，唸到出現大白傘蓋，大白傘蓋底下所監管的一切山神、地神、水神、風神，以及一切羅剎都現身，然後將布脫掉，袈裟拿掉；再請一個無心的童子，無心的童女也可以，也就是他／她還沒有沾染到世俗的童子／童女看看碗裡的水到底出現了甚麼，這叫做「圓光術」。

一般來講，小孩比較不會說謊，5歲到7歲之間，他只要講出水中有甚麼，關於你所祈求的，你的病會好，或不會好，在圓光術裡面就看得出來。今天特別講「圓光術」給大家聽。為什麼纏白布，而且在拇指上？代表著大白傘蓋佛母，要唸堅甲咒：「吽。媽媽。吽呢。梭哈。」一直唸，唸到出現大白傘蓋現身，以及祂的侍者地、水、火、風、空和諸天都現身，這「圓光術」就成了。再請一個無心的童子，因為他沒有甚麼概念，叫他看水中有甚麼，他看得出來。叫我們這些老頭啊！老婦人啊！都是受沾染過的，業障都很重，眼睛沒那麼的亮澈，沒辦法看。

師尊也用圓光術看自己。我看裡面顯現出來的是，「喪門吊客星」進了我家的門，那就是不好的，那是凶星。它那兩個眼睛是突出來的，舌頭伸長的。我看到喪門吊客星，但是我將喪門吊客星送到屋外，送走。送走當晚，我媽媽就出現給我打了一針，從此以後，腳就康復了。我有去韓國大邱求藥師琉璃光如來的經驗，後來，有弟子也去了大邱求藥師琉璃光如來。奇怪的是，有一個現象出來，他在求的時候，虛空中有一隻鳥，我不知道藥師琉璃光如來的指頭是指甚麼樣。鳥就飛飛飛到祂的尾指上面，聽完弟子的祈求之後，這隻鳥又咻地飛走了。哇！很感應！藥師琉璃光如來到底還是幫了我，有這樣的事情喔！可以講，只要喪門吊客星進了你家門，你家就會出現喪事，這是很嚴重的，所以我這次算是死裡逃生。今天教大家圓光術，無形中教了你們一個法。要叫沒有汙染的童女、童男看碗裡面的水才可以；有汙染的，看了沒甚麼，還是一碗水。在圓光術裡面，水裡面會出現東西出來。

「圓光術」傳到中國的時候，曾經有人用過，他在牆壁上鋪了一層布，在那布上畫個圈圈，然後一直持咒，然後叫小孩子來看那圈圈裡面有甚麼東西，這也叫做「圓光術」，「圓光術」有很多種。還有，占米也是圓光術，將你的衣服放在米上面，點3枝香，然後一直唸咒，唸到香結束了，將3枝香拿開，再將你的衣服拿開，再看那個米，米裡面會出現你想要看到的東西，然後將米拿到屋外丟掉，這也是一個方法，都屬於圓光術。西藏的圓光術就是屬於這樣的。

師尊的2個大病，第2次的病好了，所以我答應病好了就到東部，可以到紐約金剛雷藏寺，到DC走一下，不然坐久了腳就會腫，站久了腳也會腫，每天睡覺要將腳抬高，這樣如何去東部？現在腳好了，應該可以去東部。講圓光術，你們自己也可以做，叫你家的小孩來看，看裡面到底是甚麼，他講出甚麼就是甚麼，一定要童男童女看比較準確。有些人唸了半天，但是連大白傘蓋佛母都不出現，這圓光術是失敗的。

◎再講《道果》，「道果」這兩個字有解釋，所謂「道」，「是屬本法修行中所修橫向廣中略」。我還沒有解釋「廣中略」，甚麼叫做「廣」？《菩提道次第廣論》就是「廣」，《密宗道次第廣論》就是「廣」。這個「廣」，就是不論是縱的、橫的，道理都講得非常清楚。宗喀巴所寫的《菩提道次第廣論》跟《密宗道次第廣論》，這就是屬於廣論，縱、橫都講。甚麼叫做「中」？我用一個東西來比喻，《大般若經》就是般若法的「廣」論，《金剛般若波羅蜜多心經》就是《金剛經》就是「中」，集中《大般若經》的精華，就變成《金剛經》。

◎甚麼叫做「略」？《心經》就是「略」，非常短的經，但是是精華，就是「略」。很多佛教徒都會背《心經》。

我遇到波米強巴洛珠跟措如次朗，他們就是（西藏佛學院院長）跟（西藏藏醫學院院長），波米強巴洛珠是第十一世班禪喇嘛的剃度師，這2位都曾經跟我一起坐在法座上，我們3人一起修法。這2位可以講是西藏密宗的老前輩。甚麼叫做「廣、中、略」？他們曾經也是這樣跟我講，當他們一到台灣，他們就用藏文，背的是甚麼？背的是《心經》，就這樣將《心經》朗誦出來，他們用藏文唸的《心經》也是蠻好聽的，他們兩個人都唸《心經》。其實「廣」的就是《大般若經》，「中」的就是《金剛經》，「略」的就是《心經》，就是精華。

◎因此「道」裡面就是包含了「廣中略」跟「深中淺」三道，最深的，中間的，最淺的，「道」指的是這個。「果」是甚麼呢？祂講的是「自利、利他、自他二利之三種果德」。祂以後會再解釋甚麼是「自利」，甚麼是「利他」，甚麼是「自他二利」。

◎其實在我們學了道以後，只有三種事可以做，自利也利他的可以做，不利己卻利他的也可以做，不利己又不利他的不可以做，利了自己的不利他的不可以做。學道的人，要跟「道」有緣，就應該要這樣做。這是甚麼？很簡單，這就是「菩提心果」。

如果只利益自己不利他，應該不可以做。要自利又利他才可以做。不利己但是能夠利他，你也要做。不利自己又不利他，當然不能做。學道的人要跟「道」有緣，就必須要這樣。不像現在的社會，大家求的都是利，求的都是名。利是甚麼樣？將人家的錢拿到自己的口袋，這是利，別人賠錢，你自己賺錢，就是利。現在的社會就是這樣，將別人抓下來，自己爬上去，這是名啊！打壓別人，自己爬上去，那就是為了名，為了利。所以跟「道」有緣的，看了就知道。上師當中的十六世大寶法王講了一句話，很簡單：「你要跟道有緣，你必須要修菩提心果。」怎麼修啊？十六世大寶法王講：「哪一個是真的上師，哪一個是假的上師？」大家都認不清楚，「哇！上師來了，上師都是好的」，上師是無上之師，沒有比師父再更高的師父了，真佛宗這麼多的上師，哪一個是真的上師，哪一個是假的上師。

十六世大寶法王講兩句話：「你看他，如果是為了利益而說法，那是假的上師；如果是為了名，為了佔地盤，到處去演法，到處去說法，不但搜刮所有財物，還到處佔地盤的上師，那絕對是假的上師。」「真的上師啊！跟天上的雲一樣，非常的自在，跟流水一樣，非常的清澈，這才是真的上師。」

一眼就可了然。到處搜刮弟子的財物，一天到晚在佔地盤，擴展自己的勢力，不像白雲一樣的自在，不像流水那麼的清澈。所以真正的上師是心如白雲常自在，意如流水任東西，自然來，自然去，清清白白。所以哪一個是真上師，哪一個是假上師，你們就這樣認吧！對不對？真佛宗那麼多的上師，哪一個人在搜刮財物，哪一個人在佔地盤，要懂得看，不要傻傻的，跟著假上師跑了一輩子，「道」也沒了，「果」也沒了，錢財也沒了，因為全部被搜刮光了。十六世大寶法王講的很清楚。甚麼是「道」，甚麼是「果」，如師尊講的「心如白雲常自在，意如流水任東西」，甚麼樣的命運來都可以承受，因為有「道」的光明在他的心中。這就非常清楚。所以甚麼是「道」，甚麼是「果」，你看說的多詳細。「果德詳細的內容，則在後文當中另加討論」。

講一個笑話。為什麼男人非常討厭女人的猜忌？專家回覆：「因為猜得太準了！科學證明：「女人找茬的時候，智商僅次於愛因斯坦；」喔！哪可是很厲害，「女人發火的時候，戰鬥力僅次於奧特曼；女人發狂的時候，危險性僅次於藏獒！」藏獒是很厲害的，會咬人的，「先生們，放棄抵抗吧！女人是地球上唯一可以每月流血一週而不死的，你惹不起的！寵她，才是唯一出路！」「女人講理嗎？」男士回答：「不講理。」「請問，你明明知道她不講理，你還和她講理，你腦殘。以上轉傳給我的兄弟，節哀順變吧！」師尊是學道的人，當然要講「道」，也要講「果」，統統都要講。有時天氣熱，難免火氣大一點，一下子迷失了。

老師講：「有一種東西長滿漂亮的羽毛，每天早晨叫你起床，它是甚麼？」小明回答：「是雞毛撢子。」這是腦筋急轉彎，還是有它的道理存在，有它的結果，這就是「道果」，是「道」也是「果」。再講一個笑話吧！高中的時候，有次考試傳紙條，不巧，被監考老師發現，收紙條的同學靈機一動，將紙條塞進嘴巴裡面，他對監考老師講：「我在嚼口香糖。」監考老師就很淡定的講：「來，你就吹個泡泡讓我看看！」嚼紙怎麼吹泡泡？這老師也是很厲害，這是要靠智慧的。再講個笑話吧！甚麼叫做寬容？學道的人要懂得寬容，要寬容別人，自己要嚴守紀律，對別人要寬容。小明考完試拿考卷回家給老爸看，爸爸看了：「數學是0分，國語是1分」，小明點點頭，一直在發抖，空氣凝結，氣氛非常的恐怖，小明不禁感覺一場腥風血雨，將要發生在自己的身上。老爸深深地吸了一口氣，講：「小明啊！你的文科比術科還強。」這叫寬容嗎？

◎我們學道的人，要懂得寬容，嚴以律己，對自己要嚴格的守戒律，對別人就是要寬容；不可以嚴苛別人，寬容自己。那是不對的，所以我們學佛的人，最重要的是守佛的戒律，一定要守。你要懂得種種的戒律，怎麼樣是可以的，怎麼樣是不可以的。像剛剛講的，所謂的「果」，是自利、利他、自他二利的三種果德，要了解這個，你才會成為一個菩薩。

菩提薩埵，菩薩都是利他的。但是「道」不一樣喔！道是很深的，像道家的太上老君，老子所講的「道」，其實也是跟「道」有關，「道」啊！「道可道，非常道，名可名，非常名」，老子所講的就是這個，「道」是可以說的，非常道就是不是普通的，尋常可以說的，名可名，非常名。「道」這個字，這個名稱，是可以講這個「道」字出來，但是是非常名的，不是尋常就可以解釋的。

我們跟道有緣，才能夠聚集在這裡聽法，因為我們這裡是學佛，是學道的。你到社會上，誰跟你講佛法，跟你講「道」？沒有。社會上就像是我以前所講的一個大染缸，社會就是一個大染缸，不管是甚麼青菜放下去，再放鹽，放辣椒，或者是放色素啊！出來都是同一個味道，那就是kimchi，Korea的kimchi，就是醬菜啊！為什麼這些菜都會變成kimchi？因為是用染的。社會本身就是一個大染缸，你一進去了，不是染名，就是染利，不然就是染色，顏色都染掉了。

有一個美國年輕人跟我講，他說他雖然學佛，但是脫離不了2個東西，我問說，是甚麼東西，看看我能不能解，他說：「一個就是毒品。」他被染上毒品，另一個就是「性」。美國很多年輕人都染上這2樣，一個就是染色，一個就是染到毒品。再來就是名啊！利啊！社會上就是這些東西。染上這兩樣，那你就跟「道」沒有緣了。你不能像蓮花一樣長出來開了花，就像蓮花從水裡面出來，但是不染汙水。

◎所以我們的法號都帶著「蓮」字就是都代表著蓮花，蓮花童子就是代表清淨的，不沾染汙水。這樣講大家應該可以明白為什麼用「蓮」字，用「蓮花」代表我們的法號，「蓮花」就代表無汙染的，你跟「道」跟「果」都是有緣的，也就是我們是有緣的眾生。嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄

來源:真佛報1112期