2021年03月14日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩大法會」暨《道果》第384講開示

真如驗相   現起於心   不識自他

我們今天再講一點《道果》，5點11了，講一點。

（4）無漏十六喜為何

頌云：「麟伽堅，依金剛尖俱生處明點住，身樂狂昏厥」。

「麟伽堅」為左右二脈金剛跏趺於遍動脈尖，及降臨於精華之「阿」字緩行等氣亦於外形之「阿」字上方，由心氣平等會集後開解中脈初脈結，密輪開，界淨分堅固，其時麟伽極不平靜。

此處有大譯師云：「麟伽為梵語，藏譯為相，其有三：堅、為其時不欺誑。」

            「金剛尖」為由外形之「阿」字至初脈結之間。

            「俱生處」為由上降十六喜，至下固之初喜、二喜、三喜之處，總即密處開、明點固。

            「身樂狂昏厥」為得初地智時，身以無漏之樂狂顛，心以喜樂昏厥。

            頌云：「不識自他」，謂無餘斷除見斷能所二執分別性相；依此教示真如驗相現起於心。

我們先講這一段。一般來講，這個不是很好講，為什麼不好講呢？因為這是講密輪，尤其是講男方的。平時我們打坐的時候，為什麼兩隻腳要蓮花座？因為蓮花座主要有收束的力量，你如果不蓮花座，你兩個腳的腳端一定要靠近密輪。靠近密輪有什麼好處？就代表左脈跟右脈把中脈整個很緊緊地給它收住，有「收」跟「束」——把它綁住跟束的那一種作用。

那麼什麼叫做「麟伽」？麟伽，台灣話也是兩個字。什麼叫做「麟伽堅」呢？剛剛那個笑話已經有了，那一個大叔年輕的時候啊很硬，但是政府比他更硬，他只能夠生一胎，現在政府放軟了，可以生兩胎，他自己比政府更軟。這個意思就是講說，麟伽堅就是那個大叔在硬的時候。

降臨於精華之「阿」字。這個「阿」字代表明點，這個明點一直走到那個尖端的時候停住，就把它吸住了，把它收住、把它束住、把它吸住，用氣跟你的左右脈，把它收住跟束住，就會變成無漏。這個時候會產生一種很大的快樂。

這個快樂它是這樣子講的：「身樂狂昏厥」。身體是很快樂，人就好像要昏迷一樣，那種快樂就是到了尖端的那一種快樂。為得初地智時，身以無漏之樂狂顛，心以喜樂昏厥。心的快樂，就好像要昏過去一樣，身體的快樂，就好像在狂顛，頌云：「不識自他」。這個等於是說快樂到了極點——它所寫出來的。那麼這個「阿」字是從金剛尖，什麼叫做金剛尖？俱生處，這兩個是一樣的，俱生處跟金剛尖兩個都是一樣的。

初地果位修證無漏   能得四喜及無漏十六喜

為由外形之「阿」字至初脈結之間，為由上降十六喜，至下固之初喜、二喜、三喜之處，總即密處開、明點固。

這一段要解釋比較困難，就是講男生的密輪，它主要是在講男生的密輪，你以男生的密輪去看這段文字，你就很清楚了。那麼這個也是要靠修行，初智，也就是說菩薩初地的時候，你本身也有無漏的這種現象出來，必須要靠左、右脈給它收跟束，然後靠氣把它提住。左、右脈，所以說我們為什麼要坐蓮花座的原因，就是要把腳盤到自己的密輪前面，把它收住跟束住跟你的氣提起來，這個意思在這裡。

氣提起來也有一個方法，就是提肛。我們站著的時候，兩隻腳收緊，然後把屁股的兩個肉夾住，這就是提肛，那也是一種提法，身體的提法跟氣的提法，站著的時候也可以做這種動作，做這種動作聽說還可以免掉頻尿。你頻尿的人喔，有的時候看到馬桶，你一直要尿出來，那時候你走路也是兩隻腳夾著，然後屁股夾著這樣慢慢走，走到那裡，然後再小便。頻尿的時候，有時候你衝到馬桶，還來不及，已經尿在褲子了，頻尿經常會這樣子的，頻尿有這種現象。那你如果常常練習跏趺座，腳盤起來盤腿這樣子坐，然後提肛收縮四肢，把兩隻腳盤緊，常常做這種動作的話，說不定你頻尿可以自己醫好。或者你常常做這種動作，把兩個屁股夾緊，兩隻腳收緊，屁股夾緊提起來，吸一口氣提起來，常常做這種動作，你頻尿自己就好。這個都有益處的。

這裡講了什麼十六喜。十六喜，加起來最大的就是四喜。一個是「初喜」，降下喉輪的時候，初喜。由喉輪再降到心輪，這是「勝喜」，非常歡喜。由這個心輪降到臍輪就變成狂喜「超喜」，超過了勝喜。由臍輪再降到密輪的時候，就變成「俱生喜」。這是四喜。當中在經過的時候又稱為小喜，小的這個喜又分成四次，就變成是十六喜——四四一十六嘛。所以你學會了無漏，你全身都很快樂的。這裡面的解釋——今天《道果》的解釋，就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。