2020年8月22日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《道果》第 328 講

禪定增加之理趣  三類增長總攝之

三類各具三種法  景象夢與身覺受

再講《道果》：什麼叫做「總攝」？  

庚六、總攝。

分別前行煖、九界集攝煖、明點增集煖。 

這個「煖」字，在密教裡面就是表示「增加」，一直在增加、一直在增加，並不一定就是火燃起來，不是教你拙火燃起來，不是這個意思。那個字就代表「一直在增長」。

復次，教示生定之理趣，以三煖之類別總攝：

它在講禪定。禪定會增加的理趣，是以三種增長的類別來總攝。

 頌云：「修不失之」，如前。

你修了，你不會遺失掉，也不會迷失掉，修了就不會迷失掉。

頌云：「景象」，即煙等相。

你會產生景象出來，例如你第一個看到的就是煙。在修禪定的時候，你看到的景象，看到火、看到光、看到雲光、看到晚霞，這個都是景象嘛。

 頌云：「夢」，即夢馬等覺受，皆為身覺受、氣脈之痛等等。

你夢見你騎著馬，就是覺受；皆為身覺受、氣脈之痛等等，就是覺受。夢就是一種覺受。像剛剛我講的，你夢見你去沐浴、去洗澡，就是罪已經懺掉了。你夢見你騎著天馬在天空飛行，就是你已經把地上的業障給消除了。你夢見你坐在白蓮花上昇上虛空，就是你地上的業障已經消除了。這個都是覺受。

很多人夢見梳頭梳下了很多蟲，就是你身上的業障已經消除了。夢見吃到白色的食物、吐出黑色的食物，就是你已經得到懺相了。白色的物進去，就是你身體吃白業，吐黑業了，這個都是很好的。 

三類增長乘三法  一共九種好徵兆

禪定不住天三界  定於自顯佛性中

頌云：「三三」，即三乘三得九。

三乘三得九，三三當然是九啊，你以為我數學不會啊？！（師尊笑）這就是增長的意思啦！

頌云：「如分別前行」，即所辨三煖，與前授之三法開分為九。

哦！增長，三乘三得九，就是增長了；三種增長，加上了三法，也就是得到九。

分別前行煖所攝：景象之定中見人尸，夢覺受中夢尸，身覺受中，感覺為自身軀等。

 在禪定之中看到人屍；在夢中，夢覺受中夢到屍；在身覺受中感覺到自身的軀殼，這是分別前行煖。就是增長的意思。

 如是，九界集攝之三煖：景象見六道城邑，夢覺受夢六道隨其所有，身覺受中、自身作種種舞。

這也是看到的景象，你景象看到六道城邑，六道城邑指的，什麼是「六道」啊？「城邑」，你看到了：天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜牲道。城邑就是六道的景象。夢覺受夢六道隨其所有，夢到六道。身覺受中、自身作種種舞，身覺受中，自身做種種的舞蹈。這也是增長的意思。

明點增集三煖中：景象之緣起，見三千世界日月等，夢覺受、夢三千世界日月等，身覺受、自身坐紅光中；如此共九。

明點愈來愈多、愈來愈集中，三煖的三種增長。景象的緣起，也就是說，你在禪定當中看見三千世界，看見日、月；在作夢的時候夢到三千世界、日、月，在身體的感覺上，覺得自己坐在紅光中。如此一共是九種增長，這是好的現象。

 頌云：「三界普現」，即不緣於他，唯現起本性之現分，安住定於其中。

 什麼叫「三界普現」？什麼叫「三界」？如果我們來講，天界，天上也有三界，也就是無色界、色界、欲界，三界一起出現。即不緣於他，你已經離開了天界，也就是說三界。唯現起本性之現分，安住定於其中，也就是說，你的本來的自性已經開始出現了。你這時候禪定，你就定在你自己的本性之中。這已經跟大家解釋了。

 「三界普現」，如果你看到了無色界、看到了色界、看到了欲界，你不在無色界中禪定，也不在色界中禪定，也不是在欲界中禪定，這個時候你就現起你自己的本性，本來的佛性。你就好好的安住，就是定在你的佛性當中。這是禪定的一種現象。即不緣於他，你的緣不在無色界、也不是在色界、也不是在欲界，而是離開了他。即不緣於他，就是離開了三界。這時候你的佛性顯現，你就坐禪定於你的佛性當中。這個意思是這樣子的。 

行者正念需秉持 四加行法為根基

修行緣增惡轉善 日日實修不間斷

 在公車上有個男人發覺有個扒手正在掏他的錢包，便幽默的說：「老兄，你來晚了，我今天雖然領了薪水，但我老婆下手比你還快！」還有（比扒手）更厲害的，因為老婆已經拿走了。

有一個員工對老闆講，今天不舒服，要請假。老闆問：「哪裡不舒服？」員工回答：「上班不舒服。」告訴大家，我們行者每天都要修法。你不能跟師尊講「今天不修」。為什麼不修？「因為今天修了不舒服」，不能這樣講的。行者，就是修行的人，每天一定要修，這是功課。每天一定要做的。

 所以你皈依了，你就先修「四加行」，任何一個加行你都可以修。唸「四皈依咒」，就是增長你的信念，「南摩古魯貝」就是皈依自己的根本上師，皈依佛、皈依法、皈依僧，每天都要唸的。增長你自己的上師、佛、法、僧的緣，就是在增長。增長在密教裡面就是叫做「煖」，一個火字旁，這就是在增長。

 做全身投地的大禮拜，也是在懺悔：「我完全臣服在上師、佛、法、僧之前。恭敬頂禮。」恭敬。大供養，把自己的一切供養給佛、法、僧、根本上師，就是在表示你心中的虔敬。懺悔法，把自己本身一切的業障給洗掉。

 這個增長，就是「煖」，就是在增長你修行的緣，你已經由惡轉向善。就是在增長，這不能偷懶的。

有一天老師發給全班一本課外讀物，老師說：「如果有不懂的內容，請你私下來問我。」隔天，小明拿著一堆紙去找老師。老師問小明：「這是做什麼？」小明回答：「老師你不是講，如果有不懂的內容，要撕下來問你嗎？」

 撕下來問，這就是誤解了。所以我們修行要有正念，不能有誤解的念頭。我們今天好像走一條路，修行就像走在道路上耶，你絕對不能偏到別人的道路上，你走這一邊的話，你走到別人的道路上，發生車禍啊！那是對面來車的道啊，你不能壓過這條線，也不能壓過那條線，你一定要走到正道上面啊！所以不能誤解了，誤解你就偏掉了。

 所以差之毫釐，就失之千里啊！就愈走愈遠、愈偏愈遠了。教你拜佛，你去拜鬼？那就愈走愈遠了！你跟鬼結了緣，不是跟佛結了緣耶！我們恭敬的是根本上師、佛、法、僧，並沒有加上鬼啊！「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」不是「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。南摩鬼（發音：おに）呀」！「おに」就是日本話的「鬼」，evil就是魔鬼啊！

誰教你「南摩鬼（おに）呀」？誰教你的？只有鬼婆教你的！所以不要搞錯了，一錯了就差很遠了！

 最近天氣實在太熱了，三個解暑良方：第一，想想你的另一伴，心就涼了半截。第二，想想自己的銀行存款，又涼了半截。第三，想想幾年前的容貌跟身材，再照照鏡子，保證讓你從頭涼到腳！

 我照一照鏡子看看，（師尊笑）真的，我身上放有一張照片，是我年輕的時候，二十幾歲，穿著青年裝，披散著頭髮甩一甩的照片。（師尊笑）哎呀，我真的是涼了，身體都涼了。

 老婆結婚發覺愈來愈胖，長了許多的肥肉，就哭著說，「我一定要去減肥！不然再胖下去會被老公嫌，然後被老公拋棄，怎麼辦？！」然後老公講：「我哪裡敢啊！我哪有那麼大的力氣能夠拋得動妳！」那是叫妳真的該減肥的時候了。

高中時，有次考試傳紙條，不巧被監考老師發現了。收紙條的同學靈機一動，將紙條塞進嘴裡，對監考老師講：「我在咬口香糖」，監考老師很淡定的說：「來，吹個泡泡給我看看！」

 我告訴你，我同班同學有人傳紙條給我，我拿在手上一直看。哇！從頭到尾，打圈打叉，然後還有選擇題的答案，我就抄好。然後旁邊我的同學看我抄好了，就跟我說：「換我、換我」。我就交給他，他放在手掌上。還沒有開始看，監考老師走過來，又走回去，在他旁邊走來走去。走完了，他打開來一看：天啊！（小抄）濕掉了！那個打圈的、打叉的都糊掉了，1、2、3也都濕掉了，他眼淚就流下來。（他）怕得整個手上都出汗，把紙條上藍色的筆跡全部糊掉。

 所以過去作弊的經驗，我覺得還是很難講哦，考試的時候作弊算不算犯戒？過去的就不算了。（師尊笑）

嗡瑪尼唄咪吽！