2020年8月9日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「伊喜措嘉佛母護摩大法會」暨《道果》第 325講開示

我再講《道果》。

一、修樂

復次，修樂、分二：上依受用加持修樂、下依秘密雙運修樂，從上師親口了知。

現教示支分義中，頌云：「種種結等」，為臍間種種宮殿。

以「等」字縮略，有三宮殿，心所依宮殿、喉受用宮殿、頭頂不毀宮殿。

頌云：「基根本氣等十」，即開分為十。

頌云：「攝持之七類別」，即各氣各有「名為何」等前述七種，共七十口訣要。

頌云：「支分氣次第止於內」，以內持基五根本氣之力，流動等五支分氣亦逐漸停止於內。

暗示以迴風轉氣令旃陀離火燃，開解脈令界會集，當了知此三項，是生禪定之次第。

頌云：「綻開多明點」，謂於一切脈處，界（元素）盡其所有轉化淨分成明點，如攪乳成酥，綻開轉多，若僅綻開一明點即由一空行加持，如是綻開二等亦如是了知。

頌云：「所依等契」，即明點自然安住於四寶脈宮殿等，及以修習力增長降至諸細微脈，此二者是以三昧耶空行與智慧空行方式交契而加持自身相續，是生禪定之因。

單修雙修修四喜   要訣須上師親授

你們看到「修樂」，這一段文字誰能夠解？它寫的這個文字真的是不暢順，讓你看了不明白它的意思在哪裡。真的，《道果》的文字有些讀起來有一點通，有些根本就不通。什麼是「頌云」？就是《道果》的頌偈。「頌云」是什麼意思？就是說《道果》的金剛頌裡面所說，就是「頌云」，這個都要解釋的。「復次」：就是再一次地跟大家講。

修樂。樂有四種，對不對？（初）喜、勝喜、最勝喜、俱生喜。喜就是樂，要修樂分成兩種：上依受用加持修樂、下依秘密雙運修樂。

上依受用加持修樂：本尊或者空行母是你的受用，當空行母加持你的時候，你就可以修行四喜，這是第一個解釋。

下依秘密雙運修樂：就是再來秘密雙運，其實就是取明妃秘密雙運修出四喜。下依秘密雙運修樂，就是修四喜。

從上師親口了知：必須要由根本上師去解釋，你才能夠知道。所以不管是上依受用加持修樂，一定要根本上師教你，這個是屬於鑄劍法（註：無漏法的單修）的範圍。第一個是屬於鑄劍法的範圍，第二個是屬於秘密明妃雙運的範圍，都是必須要上師親口教你才能夠知道的。

現教示支分義：再講其中的意義。 

頌云：「種種結等」，為臍間種種宮殿。我們人身上的脈，不是完全通的。當你在通脈的時候，由空行母加持你，讓你產生了喜樂；或者是由秘密明妃，氣跟氣通氣的時候加持你，然後打開脈結、種種結等，你只要打開種種結，就會產生種種的喜樂。打開一結，你就有喜樂產生出來。

以「等」字縮略，有三宮殿。「等」字是梵字，有三個宮殿，這三個宮殿也就是脈結的所在，心輪是脈結，喉輪是脈結，頂輪是脈結。它用宮殿作名稱。

頌云：「基根本氣等十」，即開分為十。其實是五種氣，再分成五支氣，五種氣加五支氣就是十種氣（基根本氣等十）。五種氣就是上行氣、下行氣、火伴氣、遍行氣跟命氣，這五種氣。它的支氣也是五種，加起來剛好十種。

頌云：「攝持之七類別」，即各氣各有「名為何」等前述七種，共七十口訣要。這是講過的，何所住、司何業、持何痛、 痞積患……，這些東西都是上一節通通都講過的，一共有七十個口訣：七十個問題，七十種解釋（共七十口訣要）。

頌云：「支分氣次第止於內」，即以內持基五根本氣之力，流動等五支分氣亦逐漸停止於內。什麼意思？就是說，用五種氣跟五支分氣，來進入你的脈結當中，停住在那裡，也就是眉心輪、喉輪、心輪……，這樣子住在脈輪裡面。脈輪裡面是什麼？就是結，它這裡寫的是宮殿。

暗示以迴風轉氣令旃陀離火燃：也就是已經慢慢地指示你，利用迴風轉氣的方法讓拙火點燃。

開解脈令界會集，當了知此三項，是生禪定之次第。以氣、以風、以脈，氣、脈跟明點會集，把脈打開，這是生禪定的次第，能夠得到入三昧地的方法。 

明點拙火交融開輪脈   自身加持相續生禪定

頌云：「綻開多明點」。明點如何產生的方法，我們靠食物增加明點，靠你自己本身眉心輪的菩提心月液來增加明點的滴落，也就是靠拙火去燃這些明點。

謂於一切脈處，界（元素）盡其所有轉化淨分成明點，如攪乳成酥。這個方法就好像攪牛奶變成酥，酥可以講是優格（yogurt），牛奶攪一攪就會變成優格，優格攪一攪就會變成起司（cheese），這個道理是一樣的。把它攪動，把明點攪一攪，就像變成優格，優格攪一攪就變成起司。

綻開轉多，若僅綻開一明點……亦如是了知。我不跟你們解釋，你們會聽不清楚，不過，跟你們解釋，也不一定聽得清楚，那個還要必須增加解釋。其實空行加持跟祕密明妃加持都是這個道理，全部都是這個道理。

頌云：「所依等契」。你依照這個方法去做，也就是明點自然安住於四寶脈宮殿等，及以修習力增長降至諸細微脈，此二者是以三昧耶空行與智慧空行方式交契而加持自身相續，是生禪定之因。

就是告訴你，用這個明點能夠安住在四個宮殿。四個宮殿是哪裡啊？那當然就是眉心輪的宮殿、喉輪的宮殿、心輪的宮殿、臍輪的宮殿或者是密輪的宮殿。由臍輪產生的拙火，密輪宮殿、心輪宮殿、喉輪宮殿跟眉心輪宮殿，這四個輪，因為你練習的力量增長，能夠除了宮殿以外，會到其他的微細的脈裡面去，我們全身有七萬兩千脈，可以到微細的脈，一直到毛細孔。用這種方法自身加持、自身相續，能夠產生禪定。

由生樂產生禪定的方法，就是拙火、明點互相交融，然後好像攪動以後變成優格，那麼用優格的方法住在宮殿裡面，到最後開所有的脈輪，流遍全身，那個時候會產生禪定的原因。

這一段的解釋跟大家解釋完，很難解釋的。你自己看一看，我講過以後你們回去看了還是迷迷糊糊。我如果沒有修過這個法，講不出來的。