2019年11月10日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第255講開示
再跟大家談《道果》。
一、能生不生定之五甘露
2. 威儀之受甘露
應斷者,為長時楚烈火,酷日下,汗出如漿,疲乏虛脫,熬夜不眠。
所謂「受」者,其威儀之要訣,先串習跏趺、身口意三悠緩,離驚恐怖畏急躁等,為受閒緩之甘露。
3. 氣之受甘露
修前所授氣之七口訣中任一種,或特別於黎明時修命懃氣。
4. 明點之受甘露
修任一明點瑜伽,然特別以修持眉間白毫種子,是能生身力中之最勝,速生禪定;其他則於座間修受境之甘露。
5.手印之受甘露
手印之受甘露依三灌之道;以上為能生未生禪定之甘露。
不急不緩 從容悠然 得受閒緩之甘露
應斷者,為長時楚烈火,酷日下,汗出如漿,疲乏虛脫,熬夜不眠。這個應該要斷除,要斷除的是什麼?你長時楚於烈火,很酷熱在太陽光下,汗流的像水一樣,你人會疲乏會虛脫;你也不能熬夜,不眠、不睡覺,都不可以的。我們修行人也是一樣,不能夠這樣子。
所謂「受」者,其威儀之要訣,先串習跏趺、身口意三悠緩,離驚恐怖畏急躁等,為受閒緩之甘露。這也是甘露。什麼是甘露?你坐得非常端正,就是威儀。跏趺坐,什麼是跏趺坐?就是雙盤蓮花坐。蓮花坐坐不來,單盤也可以;單盤也坐不來,如意坐也可以;如意坐也坐不來,遊戲坐也可以。但是你記得你的姿勢要端正,姿勢端正的時候,甘露才會下來。跟大家講,我自己有這樣子的覺受:坐的很端正,精神一集中,那個甘露就從虛空中下來,這是受甘露。
「身口意三悠緩」是什麼意思?身子不要太緊張,在你的意念不要有害怕,離開緊張、恐怖、害怕或者急躁,離開這些東西。急躁,我記得什麼叫急躁,就是看見有不對的地方,碎碎念、碎碎念……這個要唸誰,嘴巴一直唸,唸個不停,走來走去、走來走去……,在自己房間裡面繞圈子,這樣子走來走去。那個就是急躁。有沒有這樣子的人?有。那個就叫急躁,一急起來的時候,從祖宗八代全部罵,老天、上帝全欠他的,從上帝、媽祖一直到關公,一直罵下來,罵到自己祖宗八代怎麼樣子。
或者,有些人急躁的時候,自己不會知道的,好像找一個東西啊,奇怪,明明放在這裡,就找不到,找不到就把抽屜打開,砰(關上)!然後這個(抽屜)也找不到,砰!這個(抽屜)用腳踢,砰!這個急躁起來很恐怖欸,也是一樣。我們修行人不是這個樣子,修行人就是要練習:平時就是很鎮定,不急不緩,很悠然的那種現象。因為你急躁的時候是得不到甘露的,你心裡恐慌症,恐慌這個、恐慌那個,怎麼會有甘露呢?那個都不好的。
還有,恐怖也是。你畏懼、恐慌、急躁,這都受不到甘露的,只有閒緩之甘露,必須要很威儀,但是你威儀出來的時候,還不能夠急躁,這樣子你能夠受甘露。所以甘露有多種,你看威儀也是。
飲空續命 修持懃氣 得受甘露
修前所授氣之七口訣中任一種,或特別於黎明時修命懃氣。我講過「飲空續命法」,就是在黎明的時候你修懃氣的方法。持氣,我們講為修持氣的方法,那個叫飲空續命,那個也是在接受甘露。「氣之受甘露」,我昨天講了,蓮華生大士講,最好的飲食就是空氣。那時候蓮華生大士的時代,他去了西藏,那時候沒有煙囪啊;現代就不一樣了,現代很多工業的城市有很多的煙囪,工廠裡面排放出來的這些廢氣,這個不要去吸,這種空氣最好不要去吸。
像台灣,他們跟我講說,台灣現在的空氣是紅色警戒,叫人家睡覺的時候,或者是自己的門窗都要關起來,我說這也不對啊,門窗關起來,那就空氣不流通啊!那你出外呢?出外就等於你處在毒氣室裡面一樣,那空氣是有毒的。紅色警戒、橙色警戒,台灣的空氣現在也變成很不好,那你要叫我們去住哪裡啊?去住玉山頂嗎?那地方才有好的空氣啊。
有一段時間我差一點去住清境農場——南投的清境農場,那裡空氣就很好,不受煙囪、火力發電廠排出來的廢氣所影響。台灣都是PM2.5,像西雅圖的空氣真的是No.1,最好的空氣。空氣就是免費的甘露,我們每一天要多吸幾口,可以長壽,蓮華生大士講的,最好的食物就是空氣,氣之受甘露。
修任一明點瑜伽,然特別以修持眉間白毫種子,是能生身力中之最勝,速生禪定;其他則於座間修受境之甘露。明點甘露,明點就是我們的甘露,我告訴你,我們人全身都有明點。什麼是明點?你胃裡面有沒有胃液,有沒有?那是明點。你口裡面有沒有唾液?有,那是明點。你眼睛有沒有眼淚?有,那個是明點。包括你腸子裡面也有,你胰臟會分泌胰島素,胰島素就是明點,另外還有很多的。你的關節,這個膝蓋之內如果沒有明點,你就會骨輪跟骨輪摩擦,膝蓋就會痛,那個是明點欸。你所有的關節,這裡面(肘關節)也有明點,這邊(手腕)也有明點,這地方(手指頭)都是很小的明點,你才能夠彎曲——骨跟骨之間的彎曲,這個全部都是明點欸。還有你的胃、你的肝、你的腎臟,你身上的各個器官全部都有明點的,這個明點就是甘露。
所以道家的修行,告訴你,道家的修行,第一個要訣就是納氣,你必須要納入外面的空氣,就叫做納氣,練習呼吸法就是納氣。第二個就是嚥液,什麼叫做嚥液?嚥,吞嚥的嚥;液,口裡面的唾液。每一次你靜坐的時候會流下唾液,然後把唾液吞到裡面就是嚥液。第三個才是溫養,溫養你腹部的火,腹部的大溫養就是密教裡面的拙火,要升起你本身的拙火。嚥液就是吃甘露,非常重要的,所以道家裡面的修行也是一樣。
菩提心月液 是最殊勝明點甘露
密教裡面,「明點之受甘露,修任一明點瑜伽」,尤其是眉間白毫的種子,也就是這裡(眉心)、眉間(眉毛跟眉毛的中間),這個白毫種子,這裡的明點叫做千葉蓮花、叫做菩提心月液,就是甘露、就是明點。以這個明點下來流遍全身,讓你的身體能夠非常的舒適,身體健康圓滿。全部這個明點(眉心)是最殊勝,也就這個甘露是最殊勝的,畢瓦巴是這樣子講。
明點之受甘露,那邊的明點因為你打坐的時候,精神集中,拙火上升,融化掉眉間的菩提心月液,菩提心月液一下來流遍全身,你所有的器官都得到甘露的滋潤,身體就會健康,而且你能夠打開所有的脈輪,輪跟脈都要打開,一打開就顯現光明。密教的修行就是這樣子,你能夠看到光明,看到自己身上顯現出光明出來,是因為你的明點下降到流遍全身,到你拙火燒遍全身,水火相容,打開脈輪,你自然能夠有光明出來。
告訴大家,人為什麼會老?因為明點沒有了。老人家,你的口水根本不會像年輕人一樣的口水那麼多,你老了,老是這樣一個舌頭伸出來(聖尊示範舔唇),做什麼?因為嘴裡面沒有水分,講話都很困難。為什麼舌頭要伸來伸去?老人家舌頭經常這樣,為什麼?沒有水啊、沒有明點啊。
女生為什麼會老?因為她的賀爾蒙失去了,沒有賀爾蒙。賀爾蒙是什麼?就是明點啊,你失去了賀爾蒙,失去了明點,你當然會老,而且會有皺紋,你要補你的明點,就是要補膠原蛋白、要補你的肉毒桿菌,肉毒桿菌跟膠原蛋白都是明點,是外來的,不是你自己生的,就是這樣子啊。
手印之受甘露 修至雙運無漏 能與道侶甘露互補
還有手印之受甘露。手印之受甘露依三灌之道;以上為能生未生禪定之甘露。其實三灌,有人問我第三灌是什麼?我會寫在新書上,那麼它會生什麼?手印之受甘露,那個就是三灌。就是在(修)雙身的時候,女方會取得甘露,男方也可以取得甘露,所以我講是互補的。手印女也是一種甘露,男方會取得甘露,女方也會取得甘露,是互補的,因為在大樂之中也會產生甘露,甘露不能讓它失去,就是無漏法。
有一天你甘露沒有了,一般來講到了60幾歲甘露就沒有了,70幾歲甘露就沒有了。孔子的父親70幾歲娶了一個17歲的小姐,生下了孔子——中國的聖人孔子,可見孔子的爸爸真的很會存甘露,他還有甘露可以出來,而且還因為這個甘露可以生下孔子。所以那個是互補的,我們今天談手印之受甘露,在雙身的時候,女方也有甘露,男方也有甘露,女方可以把甘露收回去,男方也可以把甘露收回去,兩方一起滋生甘露。
你看到,我們常常講甘露的事情,例如我拿一包酸梅給你看,你一看會流口水。師尊以前很喜歡吃,看到美味佳餚自動就會流口水,那是什麼?那是甘露,唾液甘露從嘴裡面就流出來。有的男生看到美女,看到美女那麼美,他會流口水。師尊現在就在流口水,你能夠流口水,表示你還年輕,如果有一天你流不出口水,那你完了。
看到美女而且美女沒有穿衣服,你會流口水嗎?會啊。你會有舉動嗎?會啊,什麼舉動?有感覺,感覺出來了,全身都放軟,只有一個地方硬,那個就是你的覺受啊。但是你能夠把你身上的甘露不流出去嗎?這就是你的本領,這個就是無漏法,你保惜著你自己的甘露,你就會年輕,你如果不保惜你自己的甘露,一直在流失掉,就是流失甘露。手印之受甘露,跟大家解釋。
修行可以增加甘露 變成年輕貌美
老師在課堂上很生氣地怒吼:「這次考試,全班一敗塗地!」這個時候全班都很安靜,小明在打瞌睡,突然間他聽到「一敗塗地」,他喊了一句「二拜高堂」。
那「三拜」是什麼?夫妻對拜,最後一個就是送入洞房。我記得以前(也不算是笑話),人生有四大喜事:第一個洞房花燭夜,第二個金榜題名時,第三個他鄉遇故知,第四個久旱逢甘霖。對不對?雖然是喜但也是悲,為什麼呢?洞房花燭夜,底下兩個字:「不舉」,那你就完了,你沒有甘露了,你不舉啊。他鄉遇故知,債主,你碰到你欠他的錢,那就完了。金榜題名時,同名同姓,不是你,那你也完了。最後一個,久旱逢甘霖,兩滴,那也是完了。所以告訴大家,你必須要有甘露,而且甘露不要失去,這個就是修行的成功。
有一個顧客到理髮店理髮,顧客問,理一次髮多少錢,理髮師回答10塊錢。顧客問:「這麼貴!你看我是一個禿頭的人,怎麼要這麼貴呢?」理髮師看了一眼說:「其實3塊錢是理髮,另外7塊錢是找頭髮。」
告訴大家,頭髮也是賀爾蒙,很重要的,你頭髮賀爾蒙缺少了,頭髮就會變白、就會掉。我們人需要的是賀爾蒙,全身的賀爾蒙非常的充沛,你就是青春洋溢,你沒有賀爾蒙,你就是老弱殘兵。真的。人會老是因為身上的賀爾蒙、明點沒有了,甘露沒有了,所以我們修行就可以增加甘露,就會變成年輕貌美。
老師講,做任何事都要一氣呵成,才能夠讓人家激賞。小明回答:「這樣我懂了,以後我絕不會斷斷續續地放連環屁。」
老師對小明講,一個傻瓜提的問題,十個聰明人也回答不了。小明回答:「難怪我考試總不及格。」那就是表示,老師提的問題他都沒有辦法回答,老師出的考題他都沒有辦法回答。這個有意思。
密教修行強調 應用明點拙火
有夫妻兩個人正在討論如何料理這一條魚,丈夫就講:「用油去煎,燒出來比較香。」妻子回答:「用清蒸的吃,原味比較鮮美。」這個時候兒子喊了:「你們實在太狠心了,魚是不可以離開水的,離開水會死的,我們還是煮湯喝。」其實是一樣的。
告訴大家一件事情,剛剛提到明點:明點是固體,但是也是液體、半固體也是半液體,在你身上所顯現的都不一樣。我們今天中午在餐廳的時候有提到「boobs」(「乳房」的俚語),幼兒是講「boobies」。妳如果有奶水的時候,那個是明點,告訴你,那個是明點,有奶水非常多的話,妳一定是很年輕。那時候正年輕的時候,小孩子吃了母親的明點,所有營養都足了,到了有一天妳已經沒有奶水了,妳生了小孩,沒有奶水,那表示妳老了。
還有一個笑話。有一個婦人問醫生:「心臟在哪裡?」心臟就在妳的boobie的底下,左邊boobie的底下。那個婦人她想要自殺,拿槍往「心臟」的地方打了一槍,結果她打到的是膝蓋。
你看,那個boobie都已經垂到膝蓋了,那是很可憐的一件事情欸,所以我們要注意到明點。明點就是甘露,甘露就是明點,現代的名詞叫做賀爾蒙,它能夠產生所有的一切生長的激素。我們修行人身上有生長的激素,而不是衰老的激素,那你就修行成功。你如果產生衰老的激素,你也能夠應用你的拙火跟菩提心月液,你就能夠修行成功。你不能夠應用你的菩提心月液,也不能夠應用你的拙火,你就跟一般人一樣,就是老跟死。所以我們修行人,在密教裡面講起來,很重視明點、拙火跟甘露。
嗡瑪尼唄咪吽。