2019年7月28日  聖尊 蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」暨《道果》第227講開示

違犯三昧耶行者   可求助五種空行彌補

今天我們來講最主要的這個《道果》，今天講「補違犯法」。

辛五、補違犯法（此同於五空行補闕）

倘若違犯，則以五空行之違犯酬補，即頌云：「金剛空行等補違犯」。

此處正說五空行中金剛空行者，是最重要上師，其乃法界虛「空」中以證悟智而「行」。

其餘以「等」字略之有智慧空行：為俱生報身，法身虛「空」中，以色身「行」。

麻摩空行：為化身剎土之「空」，以神通力而「行」。

食肉空行：為剎土空行之眷屬，以守護剎土世間神祇之姿，現尸林之主，喜好血肉，其於虛空之「空」中，以業神通力而「行」。

三昧耶空行：即金剛兄弟，義為咒生（空行），其為證悟心性空之虛「空」中，證悟覺受輾轉增上而「行」。

又若違犯三昧耶，以五空行補闕，若違一切三昧耶，則酬補金剛空行之誓願，如上結合，即頌云：「以五妙欲等令悅等」，「妙欲」、為心所欲求，增綺功德之法。

「補闕」的意思就是說，你犯了三昧耶怎麼辦？密教行者犯三昧耶的很多，犯了怎麼辦？你就是要補闕，就是把三昧耶補回來，變成沒有犯三昧耶。你本來是犯三昧耶的，其實是可以補的。「補違犯法」：就是說你已經犯了三昧耶，但是你把它補回來，重新，你還是守住三昧耶。意思是這樣子的。

「倘若違犯，則以五空行之違犯酬補，即頌云：『金剛空行等補違犯』」。以金剛空行來補：你犯了三昧耶，把它補回來。

「此處正說五空行中金剛空行者，是最重要上師，其乃法界虛『空』中以證悟智而『「行』。」第一個，你如果跟你的根本上師犯了三昧耶——以根本上師為主的三昧耶，這是你最重要的上師，「重要上師」就是根本上師的意思，因為根本上師在法界當中「虛空中以證悟智而行」。他本身屬於是證悟的上師，你依他而行是可以的，等於是說，依金剛上師，你向重要的金剛上師懺悔，你就可以補回你自己本身所犯的跟上師的三昧耶，這個就是補救的方法。

「其餘以『等』字略之有智慧空行：為俱生報身，法身虛『空』中，以色身『行』。」這句話跟底下都是有關。有幾個空行，你是可以跟祂懺悔的，一個是「麻摩空行」——「為化身剎土之空，以神通力而行」。根本上師是以證悟的智慧而行，「麻摩空行」為化身剎土之空，以神通力而行。這是無形的，麻摩空行有點像白衣觀世音菩薩。麻摩，我常常在讀經裡面讀到阿彌陀佛的佛母就是嘛嘛積，又是白衣觀世音菩薩，那麼這個就是跟白衣觀世音菩薩修懺悔。

「食肉空行：為剎土空行之眷屬，以守護剎土世間神祇之姿，現尸林之主，喜好血肉，其於虛空之『空』中，以業神通力而『行』」。祂有神通力，那是以業的神通力而行，這是跟食肉空行懺悔。大概四守方母都是食肉空行，而且祂們的頭不是屬於人的頭，是女子的身，但是是屬於獸類的頭，這種叫做食肉空行。「尸林之主」，祂是墳場的主人，也可以做補闕用。

「三昧耶空行：即金剛兄弟，義為咒生（空行），其為證悟心性空之虛『空』中，證悟覺受輾轉增上而『行』」。得到了證悟，得到了覺受，但是它慢慢的增加。也就是向金剛兄弟透露你自己本身犯的三昧耶，由他本身來講，你以「證悟覺受輾轉增上而行」，這是行三昧耶的補闕。

以五妙欲供養  取悅五個空行  亦能補闕

「又若違犯三昧耶，以五空行補闕，若違一切三昧耶，則酬補金剛空行之誓願，如上結合，即頌云：『以五妙欲等令悅等』，『妙欲』、為心所欲求，增綺功德之法。」

什麼叫做「五種妙欲令悅等」？你如果犯了三昧耶，用五種空行來補闕。我曾經告訴大家，我們唸〈百字明咒〉，你犯了三昧耶，你唸〈百字明咒〉就是補闕。金剛薩埵〈百字明咒〉唸幾遍？儀軌以後是唸三遍沒有錯，但是你犯了三昧耶要唸多少遍？好像有規定，至少要唸200遍的〈百字明咒〉才算補。

我告訴你哦，我們現在所唸的金剛心百字明，跟赫魯嘎唸的方法不一樣，大家唸〈百字明咒〉看看……（與會大眾齊誦百字明咒）「沙媽耶」那三個字把它唸成「赫魯嘎」，還有幾個把它唸成「赫魯嘎 」，一共轉成五個赫魯嘎 。赫魯嘎的意思就是五個空行，等於是說〈百字明咒〉裡面就有五個赫魯嘎，也就是《道果》裡面所講的，麻摩空行、食肉空行、三昧耶空行，另外，上師空行，還有智慧空行，就是五個赫魯嘎，五個赫魯嘎在裡面。

這裡有五個赫魯嘎，在〈百字明咒〉裡面，你安上五個赫魯嘎，把它唸完〈百字明咒〉200遍的時候，這個就可以補你所犯的三昧耶。我講的意思就是這樣子，以前師父教我就是這樣子教的，你要把五個赫魯嘎唸在〈百字明咒〉裡面，就針對五個空行，就可以改掉你所犯的三昧耶。

「五妙欲」。我記得大日如來旁邊有四個空行母吧，還是五個？大日如來旁邊有金剛歌、金剛舞、金剛華鬘、金剛嬉戲這四個，還少一個，應該是甚麼東西叫做五妙欲？應該是金剛妙食，這是五妙欲。令五空行歡喜：就是以這五樣的妙欲，你心裡所需要的欲求「增綺功德之法」，這也是可以補違犯三昧耶。這樣大家知道嗎？金剛妙食也就是吃的，穿得很華麗就是金剛華鬘，然後還唱歌、跳舞、玩遊戲，這五種欲望，人本身的五種欲望來取悅五個空行，這樣也可以補闕。

「此僅今上師喜悅即補還一般之三昧耶；若犯根本墮者，則上師喜悅後復受灌頂則清凈。」一般來講，你只要讓自己的根本上師非常的歡喜，那麼你就補了一切的三昧耶，如果你是犯根本墮者，你是根本十四墮，則上師喜悅後，還要接受根本上師的灌頂，才算清淨。

「前一『等』字，是『外五妙欲』，即供物與資具；後一『等』字，為『內五妙欲』，即以嚴飾殊勝明印獻於上師。」哇，這一句話我就不敢講，我跳過去。「前一『等』字，是『外五妙欲』」。也就是你供養了金剛妙食，供養了金剛歌、金剛舞、金剛嬉戲、金剛華鬘這五種，這是屬於「外五妙欲」的供養。「內五妙欲」是什麼東西？「即以嚴飾殊勝明印獻於上師」，你要打扮得非常漂亮、殊勝，勝過任何一個女子，明印，就是明妃實印獻於上師。這個我就不敢講，你們自己去意會就可以了，不干我的事。笑得最開心的就是慧君上師，只要有談到這個，她腦袋裡面就出現蟲，所以她一想到就開心。除了讓根本上師喜悅以外，就是還（淨）一般的三昧耶。如果犯了十四大戒，則上師喜悅後還要受灌頂才算清淨。它的意思是這樣子。