2019年6月16日 聖尊 蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「長壽佛護摩大法會」暨《道果》第215講開示
真正相應 時時與本尊身口意合一
我今天告訴大家,密教最主要的修行其實是在「相應」兩個字。相應,在印度不叫相應,叫yoga,就是我們講的「瑜伽」。那「相應」是什麼意思?很多人問我:「師尊,祢看我相應了沒有?」這句話很多人問,幾乎每個人心中都有一個問題:「到底我相應了沒?」我就不想回答這個問題,我一直都不想回答這個問題。你問我相應了沒有,就表示你沒有相應。因為相應你一定會知道,你何必再問我呢?你一定會知道你已經相應了,這個是不用問的。
那麼今天跟大家講,什麼叫做相應?好像上個禮拜有講過「與佛同行」,這還不夠。什麼叫做真正的相應啊?我們每個人的心際都有一個八葉蓮花,密教的弟子都知道有八葉的蓮花,每一次你一定要觀想你心際的八葉蓮花開放,那你的本尊在虛空之中,你唸「嗡。阿。吽。梭哈。」召請祂,就是一首歌嘛:「想你時你在天邊,想你時你在眼前,想你時你在腦海,想你時你在心田。」(註:大陸歌手李健的《傳奇》)
我不是想漂亮的女生,我是想我的本尊:原來祂是在天邊,終於來到我的面前,然後從中脈進到我的腦海,最後降在我的心田。那你心中的蓮花開放,你本尊坐在那裡,然後本尊漸漸大,祂變成你自己,你就是本尊,本尊就是你。這是經常講的。這個時候,你開口講話,就是本尊在講話;你動手做事情,就是本尊在做事情;你腦海裡面的意念所想的,就是本尊在想的事情。
當你在講話的時候已經變成,在你的人生當中合於聖人的哲學思想,當你的意念裡面完全是聖人的哲學思想,當你的舉止動作就像聖人一樣——你做的是聖人的事情,這個時候就叫做本尊相應。你開口就是本尊開口,你的意念就是本尊的意念,你做的事業就是本尊的事業,身口意跟本尊都是合一的時候,就是相應。這個在一般顯教裡面是比較少談到的:哇!你自己變成瑤池金母,你自己就是阿彌陀佛,你自己這個時候就已經是地藏王菩薩。
相應本尊 常樂我淨
所以我昨天所講的,什麼叫做「梵行」?「梵」就是梵文的梵,「行」就是行為的行,什麼叫做「梵行」?就是常樂我淨,就是慈悲喜捨。什麼叫做「常」?你跟本尊合一了,就叫做常。什麼叫做「樂」?就是今天的主題。樂:你永遠擁有精進上的快樂,你不會產生惰性,不會懶惰。我每天早上寫文章,很忙,師母也知道我每天早上寫文章。我有哪一天早上不寫文章,有沒有?(師母:睡覺的時候沒有。)睡覺的時候沒有寫文章,師母回答也是很對。但是睡覺的時候啊,睡眠當中的意識——你的潛意識,你睡眠當中還是有意識在動的,那個意識也是本尊的意識,你能不能練到這樣子?不是說白天我們遵守佛教的戒律在走,晚上睡覺就失去了戒律,做夢都是顛倒。你能不能在晚上的時候也警醒自己,連你的夢都是本尊在做,連你自己晚上出神,做的都是本尊在做的事情,能不能做到這樣子?
師尊本身寫文章是很快樂的,每天完成一篇,沒有停止過。我實際上是非常忙的,一個早上是非常忙的,大家以為早上我應該很輕鬆,其實不是。我那個新的第273本書,今天已經寫到90頁,差不多快完成了,差不多再5天(一天寫兩頁),我這本書就完成。我每天都在快樂之中,因為每寫一篇文章,我就等於完成了一個度眾生的任務,這個就是快樂。
「我」:這個「我」是屬於「大我」,我的「小我」跟宇宙我的本尊的大我是合一的,這個叫做「本我」,本來的我,不是現在肉體的我。肉體的我是假我,真正的我是跟佛、菩薩一樣的那一個我,叫做本我。你自己常常跟本尊在一起,你所顯現的就是本我。
「淨」:這個淨就是智慧的,如來的智慧。你在動之中,不會失去智慧。為什麼我們佛教的行者通通要打坐,要入三昧地?你能夠真正入了三昧地,本尊才能夠降臨在你身上,才能夠跟你合一,才能夠相應,就是靠這個「淨」字,叫作「寂淨」,你有寂滅的淨,才能夠跟你的本尊合一。睡著了,不是跟你本尊合一;也有睡眠瑜珈,睡眠瑜珈是有,就是你睡覺當中你也跟你本尊合一,這叫睡眠瑜珈——睡眠相應。你能不能做到睡眠相應?不能,你的夢就是顛倒。
禪定萬念收歸於一 能感知天界
你是不是在禪定之中得到空行母給你的授記?有沒有?沒有,如果你完全沒有上師的授記、本尊的授記、護法的授記、空行母的授記,你通通都沒有,那絕對不是相應,沒有,沒有相應。
你的言行是不是本尊的言行?你夢中是不是能夠睡眠瑜伽?你是不是常樂我淨?尤其這個「樂」,今天是「樂一樂」(616),你是不是每天心情很快樂,還是你有憂愁,你有煩惱?你不能夠快樂,你憂鬱,你躁鬱。躁鬱就是動來動去動不停的,躁鬱不是講這個人過動兒,過動當然也是躁鬱,但是呢是腦海裡的心思躁鬱,你腦海裡面的思想躁鬱,你得了躁鬱症,腦海想個不停,從來沒有停止過,幾萬幾千個念頭在你腦海裡面翻滾。這個就是躁鬱症。
你能不能把幾千幾萬個念頭變成一個念頭?這是今天我們密教的修行:把幾千幾萬個念頭變成一個念頭,真正到了最高境界,連這一個念頭都沒有。你們入禪定的時候,問你喔,是不是你的精神只注意在一個呼吸上面——就是一個念頭?我們經常用呼吸來控制我們的念頭,「呼出去了,吸進來了,呼出去了,吸進來了」,就只有這個念頭,其他念頭通通都沒有。把萬念收歸於一念,然後到一念到很微細微細、非常細的時候,你就入了三昧地,入了三昧地的時候,本尊就降臨在你身上,這個時候你產生了本尊的行為、本尊的言行、本尊的事業、本尊的身口意的時候,就叫做相應。今天跟大家講的,就是密教裡面最扼要、最重要的口訣。
為什麼你要禪定?你就是要把萬念收歸於一,有時候你唸了本尊的咒,有時候你觀想本尊,有時候你結本尊的手印,你意念在哪裡,非常的重要。到你相應的時候有什麼現象出來?我告訴你。當你的精神、心念完全在鼻端的時候。什麼叫鼻端?你的意念是在鼻子的頭跟底下中間這一塊肉,兩個鼻孔中間的這塊肉叫做鼻端,不是山根的頭,而是在底下這一塊肉的地方。你真正入了三昧地,你可以聞到天上的香味,你就可以嗅到天香;當你的精神和心念集中在你的舌尖,你可以吃到天上的法味、天上的美食。
電視天天在播人間美食,為什麼電視台最近都在播人間的美食呢?因為有錢賺。電視台那個叫作置入性新聞,我告訴你。為什麼他們喜歡請一些廚師或餐館來,煮出很好吃的菜在電視上播給大家看?那個是餐館付錢給電視台,電視台撥出時間專門演這個餐館的美食。美不美還不知道,告訴你,你去吃了就知道,難吃已極!這是因為他付了錢,電視台來播,他在餐館上面就寫了「感謝某某電視台來本店參訪」,其實是自己付了錢的,你看到好多美食節目都是餐館付了錢宣傳自己。好不好吃?你去了就知道。電視台是要錢的,免費幫你這個餐館宣傳個半個小時?阿彌陀佛!他才沒有那種閒工夫。錢來我就去,那是廣告。
中陰身憶持本尊授記、憶持一切 即得解脫
今天諸位在這邊聽的,很有福分。沒有來聽的,沒有福分;沒有看網路直播的,也沒有緣分。什麼叫做相應?你不用問我。我剛剛講的相應,你可以知道,你要看天界嗎?你要到佛國淨土嗎?可以的,只要你的意念在你整個舌頭的中間,你就可以到天上界,看到天界的現象。你們上師在這裡閉著眼睛的,有沒有聽啊?你只要一打瞌睡,你就不能到天界去了。因為我講,你只要把意念集中成為一個念在你舌頭的中間,你就可以到達天界,你真正相應的人有這種力量。
所以很多人說「我要學六神通」,其實不用學,你相應了以後,你跟你的本尊祈禱:「瑤池金母大天尊,我從來沒有去過瑤池仙境,希望祢能夠帶我去看一下瑤池仙境。」我修蓮花童子本尊,希望蓮花童子帶我到摩訶雙蓮池去看一下。你在入三昧地的時候,你意念在你的舌頭的中間,你就能夠遂其所願,這個都是很有意思的。你只要相應了,得到神通,一點都沒有問題,所以神通不稀奇。但是你不能夠保留在這這個境界裡面,你還要再進去,到最終的時候啊,所謂「有相三昧地」,你就是集中在一點,集中在佛菩薩的身上、集中在佛菩薩的咒語。
集中在佛菩薩本身的觀想、咒語跟祂的手印上面,這是「有相三昧地」,就已經會顯發神通了。你再進入到最深的究竟的「無相三昧地」,你得到的就是無餘涅槃。真正的任運自在,就是無餘涅槃,那個時候你完全可以變成無形,你已經變成無形了。我們現在是有形、有相,有一天你的靈魂出來了,你還能夠憶持你跟本尊的授記,憶持所有的一切,你直接到佛國淨土,直接轉化成為佛。就是這麼簡單,這個就是密教的修行。
但是,先要把個人本身的習性、個人本身的煩惱跟個人本身的執著,這三樣東西全部清除乾淨。一個是執著,你執著什麼,你就永遠不能夠得到究竟成就,永遠被這個執著所綁;你煩惱什麼,就永遠被煩惱所綁;你不好的習性是什麼,就永遠被不好的習性所綁,就得不到解脫。這三種通通都要清除乾淨,很簡單,就是這樣子。大概(歸納)我剛剛所講的密教的整個重要點:清除你的習性、清除你的煩惱,清除你的執著。
轉世輪迴猶如換燭 返回天上才是大事
加州三大媽在昨天問事的時候,跑來跟我講了幾分鐘的話。(她們)說:「師尊,門要關起來,我們三個人要跟你講話。」我說為什麼門要關起來?「秘密,極大的秘密!」我說好好好,關起來就關起來,門就關起來,所有人都在外面。然後她們三個大媽——三個小姑娘,都跟我講了一個非常聳動而極大的關於我的秘密,跟我講了以後,我就笑笑地說:「這個嘛,沒事。」三個大媽好緊張:「什麼?那是天大的事啊!」我說「沒事」。我還笑了,「啊,你還笑得出來?」我說我當然笑得出來,在我來講,天大的事都沒事。
我已經講過了,我跟佛菩薩合一,我能夠到天上界,我死後有把握,我可以回摩訶雙蓮池。我可以跟佛合一,這個才是大事啊!我可以到天上界,這個才是大事。三個大媽跟我講的是人間的大事,不屬於天上的,既然不屬於天上的,在我看起來都是 small potato chips——都是非常芝麻小事,在我來講,不影響我。現在世界上沒有一件事情能夠影響我,我主要是我能夠回到摩訶雙蓮池,回到自己本尊那裡,我也能夠帶人家回到摩訶雙蓮池。
我心中有光明,你心中有光明,我的心光明在你的身上,連我自己死了都是「small potato」,I don’t care。很簡單告訴大家,我真的不care哪一個人死了。「喔,死了,死了嗎?」在印度尼西亞,「Selamat」(譯音類似「死了嗎」)是「祝福」,我們這裡,「死了嗎」就是死了,死了都是小事啊。我告訴你,什麼叫「死了」?你拿一根蠟燭來點一個火,它一直燃燃燃燃燃……,蠟燭沒有了,趕快再拿一支新的蠟燭,把這個快要沒有蠟燭的火,點上新的蠟燭,然後放下來,等一下這根蠟燭就沒有了,這一根蠟燭已經死了,另外一個蠟燭又生了,那個是「出生」。
這個就是轉世輪迴:這個軀殼沒了,再去換一個軀殼。就是一支蠟燭熄了,另一支蠟燭再點燃,這個叫轉世輪迴。我告訴你,你這個小蠟燭,說不定再點的是一支很大的蠟燭(你下一輩子)。你這一世的小蠟燭只發了一點小光,大蠟燭發出很大的光:你這一輩子你有修行,換一個大蠟燭給你點,這個大蠟燭就是比爾蓋茲,就是這樣。
但是我們蠟燭熄了,我們這個火燃在本尊的天上界。這個光明在天上界,這個光明在西方極樂世界、在琉璃世界、在圓通世界、在華藏世界,都是在佛國淨土,我們就是無形的報身佛,再進到法身的世界。
漏盡通解脫成佛 無煩惱執著習氣
今天講的非常的重要,我告訴你。從此以後,你們就知道什麼是相應。所以講說「哇,我有很大的神通!」「哇,我神通多偉大,我可以去哪裡、去哪裡……」「我可以知道什麼事情,他心通、神足通、天眼通、天耳通、宿命通,甚至於漏盡通。」漏盡通最偉大,漏盡通就是沒有煩惱、沒有執著、沒有習氣,什麼都沒有的時候,叫做完全漏盡,這種神通叫漏盡通、叫成佛。其他的「通」就在有相裡面,只有漏盡通是無相。是 這樣子的。
密教沒有人會跟你講這麼多、這麼清楚,什麼叫做「相應」,沒有人會跟你講,而且講來講去都不清不楚。像《道果》說來說去,滾來滾去,前面的放到後面,後面的放到前面,讓你搞不清楚,這是聖者不願意洩漏天機的那一種隱藏起來的——他們稱為「秘密」,今天跟大家講的,非常重要!
插播一下廣告,下個禮拜天6月23號下午三點是「大力金剛護摩法會」。這一尊是我們真佛宗的大護法,嘛哈巴拉是我們真佛宗的大護法。大力金剛手印是結期剋印,種子字是「吽」字。大力金剛有心咒跟禁鬼咒。大力金剛心咒:「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。」大力金剛禁鬼咒:「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」
這裡再跟鬼婆講一次「Do Re Mi」:不要利用一種幻覺的力量去迷惑眾生。她是在用幻覺的力量,就是催眠,她在迷惑眾生。我今天這一席話,你們有聽的話,告訴你,這個就是正法!我今天講的也算是《道果》裡面的精華。