蓮生法王盧勝彥2019年03月16日台灣雷藏寺週六「長壽三尊」護摩大法會《道果》第198講開示

今天再跟大家講一下《道果》。

三、各淨方便智慧相續

復次，為各別清淨方便智慧相續之故，男由男自身之中脈界淨分以光芒相而行，融入最上頂髻，女亦如是而融，男女二者唯念五身任運成就。

如此，為清淨方便相續之故，需三剎那，為清淨智慧相續故需三剎那，各各清淨需一剎那，共七剎那，其中不需針對氣之入、住、出，亦不需決定四座。

又，「金剛」為以無分別莊嚴於樂，「波浪」為分別（心念）之連續，「凝堅」為融入金剛無分別之體性，謂之。

生何覺受並無一定，然隨生皆保認任意。

告訴大家，這只是一個「法爾本然」，這個法到最後，男的行者跟女的行者都是把自己清淨的光明運到頂竅，女的也一樣把它運到頂竅，男的也一樣把它運到頂竅。然後，它的覺受，所謂「剎那」，就是一下子的功夫，只需要一下子的功夫，法爾本然——不必勉強去做什麼樣子的動作。

這時候有很多的覺受會出現，但是不一定都是一樣的，例如：「金剛」，變成不壞的；「波浪」，其實所謂波浪就是「念」，想念的力量就是「金剛波」，想念的力量很持續的在延長著；「凝堅」就是非常的堅固，你的身體變成不壞、非常的堅固。

「生何覺受並無一定，然隨生皆保認任意。」什麼叫做「保認任意」呢？保認任意就是法爾本然——自然它就會產生這個樣子。你也不必用什麼氣進去、氣住在身上、然後氣又出去，這都不必用了，在那個時候是不必用的，你只要自然就好。很簡單一句話，你只要自然就好，把光明運到頂竅就可以。

這個就是「各淨方便智慧相續」，方便就是男的，智慧就是女的，男的、女的相續的清淨，它的意思就是這樣。