蓮生法王盧勝彥2018年11月11日美國彩虹雷藏寺週日「瑤池金母」護摩大法會《道果》第185講開示


今天再繼續講「道果」。現在談到一個「迴」字,就是反迴,把它反迴來。瑤池金母也曾講過「丹鼎法」,其實「丹鼎法」也就是「還丹法」。「還丹」也就是說,我們人本身的精氣神從哪裡出去,你又從那裡把它找回來,從哪裡出來,你要從那裡再把它找回來。瑤池金母的《解脫真經》裡有提到,你的精氣神從哪裡出去,你必須要從那裡再給它找回來。「丹鼎法」跟密教的內法和無上密統統都有關係在裡面。


「若以『六勢變』守護者:1.海枯須彌、即縮腹貼脊。2.攝集四洲、即縮屈四肢之指。3.舌安本位、即舌抵上顎。4.勝根仰返、即眼上翻。此中迴提亦變者,特別是以口用力長誦吽字,以禪定射吽呸弓箭。金剛杵管吽呸二字以頭相抵塞阻,藉吽力,由明點井中汲水,以呸由外而推之,是迴。(譯註:此二為語意二變。)」


這裡的所謂「六勢變」只寫了四個,腹貼背,就是叫做「海枯須彌」,也就是把自己收小腹,很簡單腹貼背就是收小腹;小腹收起來,將近要貼背了,就是這個姿勢。收小腹會嗎?當過軍人、當過阿兵哥的就知道收小腹,我們當軍人時,站在那裡立正,教育班長走過來,拍拍你的肚子,收小腹,你肚子挺出來,收小腹,你要收小腹,就是這樣,收起來,女生沒有當過兵,她不知道什麼叫收小腹,總之,將肚子收起來就對了。


「攝集四洲」,四洲就是四肢啊!這時你不是放,雙手雙腳本來是開放的,收回來、收緊,這是一個姿勢。這其實也是金剛拳:一收,收小腹;提,就把明點給它持住了。再來,「舌安本位」,舌頭抵住上顎,向上。「勝根仰返」,雙眼閉著,眼睛向上翻,兩個眼睛向上看。這幾招很厲害,這幾招真的很重要,非常重要,我現在已經不用這幾招。為什麼不用?因為,我已經很熟了、練過了,已經堅固了,就不用了。


沒有堅固的人,一定需要用「薩迦六勢變」這幾招。其中,還有我講過上行氣盡出,「哈」,將上面的氣盡出,下面的氣就會往上提,就把它提住了,就把明點提住了。提完以後馬上壓喉結,就像你吸管放在水裡面,要拉起來以前把它按住,這個水就提在吸管裡,不會掉下去;除非你把手放掉,水就蹦出來。就是壓喉結壓住,壓住了,就提住了。最重要一點,兩眼上翻,就把它往上提了。


「此中迴提亦變者,特別是以口用力長誦字,以禪定射吽呸弓箭。」要觀想寶珠頭上有一個「吽」字,要觀想成藍色的「吽」字也可以,然後用金剛勾勾住,這時候兩手握固印,「吽呸」,往上舉,它也能提起來。我以前是這樣:長吽兩聲(頭左擺、右擺),短吽十聲(頭往上仰),十聲頭往上仰,這個吽字就把它提起來,把要流出去的明點往裡面、往上提起來。


其實,以前一般人在做這事情時,他們也不希望很早就漏出來,但我們看報紙有寫,十個男的九個早洩,很可怕,男的十個有九個會很快漏掉。如同什麼呢?如同以前的郵差送信,我不講美國的,美國的是開車,以前台灣的郵差送信是騎著腳踏車,載很多信件騎到你家門口,就將信一丟,丟到門口,然後騎著就跑了。我告訴你,很多男生都是這樣,到門口一丟就跑了,做什麼?去沖涼啊!穿衣服,準備走了;很可怕的,十個男的有九個是這樣


今天我沒看到那位西雅圖做餐館的同門,他在餐館裡做事。他講過一句話:「十個男的九個早洩,沒這回事!為什麼?十個男的十個早洩。」他就這樣講。這是他的經驗,我們怎麼知道?不好意思,隨便講講。事實上是這樣,報紙上我們都看過:十男九洩;你功夫不練,哪來的堅固?功夫沒修成,哪來的不漏?功夫修成,對男士有用。


我記得,以前我還沒有學佛學密法,那時有一學長告訴我,不用早洩很簡單,為什麼?他說,「將目標轉移」。意思是,你如果只專注在做這個的事情上不好,你將目標專注在燈,將精神集中在燈上,就是轉移。或者,你床前有一盆花,你就將眼睛看著那一盆花,想著花的美麗就好,這樣就轉移了,就可以延長時間,學長的意思是這樣——但無法達到無漏。密教行者、密行尊者到了無上密部時,一定要變成堅固無漏的行者。就是靠這個:一個是長「吽」,一個是短「吽」,提起來,「吽。吽。吽。…」十聲;平時就要這樣練,練到最後堅固了。跟大家講,當你堅固以後,這些就可以不用,因為自然就堅固了,不會漏出去的,它是藉著「吽」的力量提起來的。


平時,練「開頂法」也是藉著這種力量,也是「嘎」下降,一個是「罕」上沖開頂,將頭頂開了一個頂,開頂法是那洛六法中的其中一個很重要的法。只要練開頂法,也能讓你無漏。今天跟大家講,為什麼要有無上密部?為什麼靠無上密部修練?無上密部是因為要幫助修密教的女行者,女行者比較沒有力量能開頂,可以將氣集中,那時的脈跟脈是通的。我們的脈是從頂竅一直到生殖輪,這是七脈,頂竅有一個脈,再來眉心、喉、心、臍、密輪、海底輪,一共有七個輪。


當你的密輪金剛杵放在蓮花的時候,女生跟男生的中脈是相接通的,藉著無漏法,在騰挪的時候,男行者將氣運到女生的中脈裡,女生要觀想藍色的氣一直往上移,從密輪到臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、直到頂竅,整個中脈充滿藍色的氣,這是第一個最重要的口訣。女生在騰挪的運作當中,中脈就充滿了氣,如同腳踏車沒氣,你一直打氣灌風進入輪胎裡,輪胎就滿了,然後再關起來,就不會漏掉,就是這個道理。


做這個法一定會產生大樂,很大的快樂,就是所謂的初喜、勝喜、最勝喜、俱生喜,就是所謂的樂。四種大樂全部產生,氣又充滿女行者身上,男行者和女行者在大樂之中,會全身震動;到最後,毛細孔都張開。只要你身上的五輪能打開,三脈七輪、七萬兩千脈,很微小的脈全打通,這時光就會出來。一旦光出來,不僅男行者身上顯出光,女行者身上也會顯出光,按照蓮華生大士所講,將來就能夠虹光化身,即身成佛。


祂說:「沒有經過無上密部,只能夠中陰成佛。」也就是將你身體的靈魂轉成靈魂,再將靈魂間接成就佛果成佛。如果經過無上密部的法,可以即身成佛,沒有經過中陰,直接化為光升上虛空成就。所以,無上密部有用明妃的原因就是在這裡,因為,也是一種修法,叫做「貪道修」,貪的欲火跟拙火結合起來修行的方法。


在佛陀的《圓覺經》裡有講過,淫、怒、痴皆是佛法,在《維摩詰經》裡也是有提到淫、怒、痴都是佛法。修這個法,不一定要用雙身,用智慧本尊也行;虛空的智慧本尊下來,用你的意念去觀想色、聲、香、味、觸,一樣的,以無形的來修也是可以;智慧本身雖是雙修,但是是無形的。要不然,如果實在沒辦法這樣修,要以實體明妃修的,資格有兩樣:必須要先練好鑄劍法和薩迦六勢變,有修成就了才夠格。要不然以鑄劍法加上薩迦六勢變來修,這是單修。快樂是空性、光明也是空性、空也是空性,都可以修行的。因此,問何為佛法?事實上是這樣:什麼都是佛法,連淫、怒、痴都是佛法。


老師問小明為何上課睡覺?小明講:「我沒有睡啊!」老師問,那你為什麼閉著眼睛?小明講:「我在閉目沉思。」老師問,那你為什麼一直點頭?小明講:「因為你講的很有道理。」老師說,那你為什麼一直流口水?小明講:「因為你講得津津有味。」老師:「滾出去!」


我們修這個法,閉目,日月朝天,不是翻白眼。


世界上最值錢的東西是無漏法。因為摩擦可以生出拙火,拙火是氣摩擦中脈而產生的,像是平時修寶瓶氣,氣入中脈、從中脈出,會生起拙火。其實,無上密部也如此,由這個,你可以生起拙火,而且一點都不恐懼;你走在人生道上,抬頭挺胸,不會垂頭喪氣。


這是花言巧語。學佛要真正的學佛,要腳踏實地,非常實在的。我告訴你,只要好好的學習薩迦六勢變,你就會從懦夫變英雄。


妻子問丈夫:「為什麼在休息的日子,你躺在沙發上?」丈夫講:「我在學佛。」妻子說:「學佛?」丈夫講:「學臥佛啊!」妻子拿一桶水從丈夫頭上淋下去,丈夫很生氣:「為什麼淋水?」妻子回答:「我是在浴佛。」


我們不能假託學佛而偷懶,學佛是不能偷懶的。要日日行、月月行、年年行。當你真正學會無漏,生起了拙火,明點也會下降,上升下降,你自己都會控制;這時你的明點就會增長。最重要:明點增長,你身上的賀爾蒙就會增長,能讓你身體健康,而且因為賀爾蒙增長,你就會長壽健康。基本上,你會得到這樣,這些都是非常重要的。


當你的明點增長時,有幾個象徵,我昨天有講過:另外還有一點,當你學會無漏,懂得明點下降上提,拙火上升的時候,你全身無論何時都是輕安的,而且你只要修一次法,就會快樂24小時。這種體驗,弟子當中的高明祿師兄就體會到:那個光點24小時中上升下移,不停地摩擦中脈, 24小時都快樂,全身都是輕鬆的。


再告訴大家,你也不能一直停留在這種大樂中。在密教裡,由樂要再進一步走到光明,由光明再走到空,不能停留在樂上,必須由這種快樂再轉化成光明。樂從哪裡來?因為,你的明點和拙火在中脈裡上下摩擦就產生快樂。我以前講過,如果你從凡夫的精囊裡出來,快樂只是手指頭這麼長。


我告訴你,真正的大樂是從眉心輪的中脈一直到密輪,就是這麼長,天啊!這麼長!請問在座的各位男生,你們覺受過這麼長的快樂沒有?因為,你的就是這麼長,其實,真正的大樂是從菩提心月液下來,一直到密輪,又上去到了頂輪,又下來到了密輪。這種快樂有多長?這才叫做大樂。


嗡瑪尼唄咪吽。

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