<蓮生法王盧勝彥2018年8月5日美國彩虹雷藏寺週日「大力金剛」護摩大法會《道果》第161講開示>

◎今天再跟大家談一談《道果》。我們昨天講了「心間日月和合」，今天就講「二、臍間獨一勇士。前行如共通教授，身結跏趺，臍間明點色白，其相光明、體性『空樂雙運』，具此三法。塞上懃氣，由命氣或口無聲吸滿，下壓、融入明點，速生無分別定。」簡單就講這幾句話，關於「臍間獨一勇士」，這是講明點的色是白色的，它的相是光明的，體性是「空樂雙運」，用這三個方法。「塞上懃氣，由命氣或口無聲吸滿，下壓、融入明點，速生無分別定」。按照師父所教的，我們的生命溫度都來自於臍輪，你看看我們出生的時候是由哪裡出生的？剛開始是由臍輪，你在母親的子宮裡面，有一條線接連到母親，就是肚臍，母親將所有的營養和空氣，都從那一條線灌入到胎兒的身上，胎兒漸漸成長就是從臍輪開始。人體的溫度是由臍下四指所產生，明點是白色的，你吸下一口氣，吸滿，漸漸地吸下一口氣，放到下丹田的地方，由這個氣融入臍下一點的明點，會產生幾種現象，明點是白色的，然後，它的相是光明的，體性是「空樂雙運」。

什麼叫「空樂雙運」？蓮友她說這是三灌的法應該由師尊來講。喔！妳是厚黑學的信徒耶！厚黑學第一個就是「推」，將什麼事情都推給別人，第一個厚黑學的口訣是這樣的，反正都不是你做的，你就將事情全部推給別人，好的事都是你做的，不好的事情全部推給別人。厚黑學第二招是什麼？「拖」，拖是什麼？事情到你頭上，你等於沒有事，拖個一個禮拜吧！一個禮拜到了，拖一個月吧！一個月到了，拖半年吧！半年到了，拖一年吧！再來逼得很緊，就拖更久了，厚黑學第二招就是「拖」，將你時間拖得愈久愈好。第三個口訣是什麼？實在沒有辦法啦！這個事情逼到你頭上，明天就要完成了，怎麼辦呢？「拉」，就是拉別人來做，你自己不要做。哪一個會做？拉別人來做。「推」、「拖」、「拉」，剛才妳那招就是太極拳，推給別人，推給師尊，妳實在有夠聰明耶！好，我們知道這是很重要，你為什麼會產生快樂？為什麼會樂？我已經講過了，你平時中脈已經顯現出來，修行的人中脈已經出現，左、右脈也有，當你吸進左、右脈的氣，在臍輪的地方三個脈是相通的，氣進入中脈，中脈就慢慢形成，當氣只要一進入中脈，就會產生一種快樂。

◎氣只要能進入中脈，依照密教的說法，進入左、右脈的氣叫做「方便氣」，進入中脈的氣就變成「智慧氣」。氣只要進入中脈，中脈有氣在那裡摩擦，它就產生一種快樂。真的氣入中脈，會產生一種快樂，這種快樂是一種溫暖的快樂，叫做大樂。氣和拙火在中脈行走和明點下降時經過中脈，明點、拙火和氣，這三者在中脈移動時都會產生一種樂，這種樂就是大樂，這種樂的產生我們稱為「煖樂」，很溫暖的快樂。

簡單舉一個例子好了，講了很多種快樂出來，你們也不知道快樂是怎麼回事，是那一種快樂？講了半天，我以前有講過吧？蓮印上師呢？哪是什麼樣子的快樂？（回答：陰陽結合的快樂）喔！他講陰陽結合的快樂，陰是什麼？（回答：女的是陰，男的是陽）喔！女的是陰，男的是陽，跟那個快樂差不多，不過，那種快樂是會上癮的。

我曾經講過，媽媽早上起床，一面做家事一面唱歌一面吹口哨，她精神很好，因為她很快樂，一面吹口哨一面下樓梯，一面唱歌一面很勤快地做家事。有一個媽媽起床就唉聲嘆氣，下樓梯悶悶不樂，今天風很大，媽媽的臉臭臭，什麼原因呢？她沒有快樂，做起家事乒令乓啷敲來敲去，差點拿起菜刀來將先生砍了，因為她沒有得到什麼快樂！那是一種快樂，那種快樂的感覺女生有，男生也有。但是，事實上那種快樂是短暫的。因為，這種快樂你沒有辦法形容，也抓不到它，你要將快樂永遠抓住，也抓不住，一剎那就沒有了，男生一剎那也就沒有了，女生也是一剎那也就沒有了，那麼這個就是「空」，它的本質就是「空」；「樂」的本質就是「空」。

◎「空樂雙運」的意思就是講，你快樂沒錯，但是你要認知這種快樂本身是「空」，你抓不住的，你要得到真正的大樂的話，就是「空樂雙運」，「空樂雙運」就是得到真正的大樂，因為它的「樂」是比較長久的。但是它的本質還是「空」，還是會消失掉。你如果經常修內法的話，你這個樂產生了，氣一直在進來，一直在摩擦中脈，到了眉心輪又下降，到了生殖輪又上昇，到了眉心輪又下降，到了生殖輪到了密輪，那這樣的「樂」就是變成永遠的，很大的「樂」，這叫做大樂。它的本質是什麼？「空」，因為你抓不到，它是氣、明點和拙火在你身上的運動。

師尊修的就是這個。這個程度依佛教講起來，在欲界天，到了你能夠產生光明，你看這裡面喔！心輪打開會有藍色的光，臍輪打開會有白色的明點光，它的要素就在，它裡面寫的「無分別定」，白色的明點，其相是光明，體性是「空樂雙運」，跟大家講，「空樂雙運」就是大樂，大樂本身的體性就是「空」，因為你抓不到它，到底是哪裡產生快樂？你抓得到嗎？抓不住啊！它的本性就是「空」，所以叫「空樂雙運」，它是白色的光明的體性，這裡所講出來的就有三種。

◎「速生無分別定」？無分別定是什麼？你在禪定裡面，你擁有了這種樂，你很喜歡這種大樂，所以你一直在禪定之中，就是「無分別定」，那時候的定叫做「無分別定」，沒有分別的。是我產生大樂了嗎？沒有，不是我，不是我自己能夠產生那一種禪定的，而是「空樂雙運」產生的那一種氣的定，但是，都是抓不到的，也因為抓不到的就叫做「無分別定」。這一段大家了解嗎？也就是這裡講的「獨一勇士」。

有一個學生問老師：「當老師真好！」，老師問：「好在哪裡？」，學生答：「你看漫畫書打電動都不用花錢！因為只要沒收學生的就可以了！」我們修密教，很多人執著「樂空雙運」，到了「樂空雙運」是會上癮的，你不禪定也不行，因為，你已經修成了「樂空雙運」，你就很貪打坐。你們現在為什麼不喜歡打坐？大家回去東摸摸西摸摸，想要禪定一下，哇！睡覺時間到了，算了就睡覺了。早上起來，早上一壇，你也是東摸摸西摸摸，到了中午吃飯了，等下午再來禪定吧！到了下午又一直打瞌睡，一禪定你就一直打瞌睡，哪裡是禪定啊！但是，只要你在臍輪裡面產生暖熱，氣進入中脈行走的時候，你就會貪禪定，那個叫做貪，產生了貪著。所以佛法裡面，在密教裡面貪瞋癡都是佛法，因為，你得到了那種大樂的感覺，你斷不掉它，已經上癮了，你就會貪，這也是佛法。

◎也就是大家說，為什麼貪瞋癡也是佛法，為什麼淫怒癡都是佛法，因為淫可以產生樂，樂的本質又是空，你也會上癮。像男女之間的事情，你自己也會上癮，為什麼會上癮？因為，你貪著那一種樂只是一個小樂，不是大樂，你也會貪，也會上癮。但是如果由禪定自身所產生的那種大樂，你還是會貪，因為，覺得覺受太好了。那就是真正的所謂大樂，也是一樣的欲生欲死，飄飄如仙，飄飄然像神仙一樣，在佛教的階級上叫做欲界天，有欲望產生的叫做「欲界天」。

再進一步往上走，你就得到了光明，你將貪丟掉再往上走，就得到光明，那個光明非常閃耀的時候，出現在你的身上，那種光，師尊眼睛一閉要看光（師尊：走開走開，我不是要看你們，我是要看光的），你看吧！我剛剛看到了，最先看到的是好幾個人頭擋在我前面，我叫它們走開，後來出現月亮，下弦月上弦月，像星光一樣的光就產生出現。你可以看到光的，也看到星星，看到Star，看到星星的光結合在一起，然後，你會看到所有的星星全部發光，全部發亮在你面前，到處都是一片光明。再來呢？就是佛和菩薩從這個光明裡面漸漸顯現出來，你可以看到佛，看到菩薩，是這樣看的。

◎在密教裡面叫做「明點光」，先是明點光，再來是「金剛鏈光」，然後再來看到的是「金剛幕光」，再來看到的就是佛菩薩。看到佛菩薩是這樣看的，先看到像Star一樣的星星，很多星星出來，星星連成一線就是金剛鏈，再來看到很多的金剛鏈，就變成金剛幕，從金剛幕裡面就可以看到佛菩薩。師尊剛看到的是半個月亮，半個月亮是明點光和金剛鏈結合起來的半個月亮，如果看到整片月亮是圓的，就是金剛幕，金剛幕裡面就會顯現佛菩薩。像昨天晚上我們在唸佛的時候，佛菩薩本身的光就顯現出來，也就是阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三尊都顯現在金剛幕上面，看了就更準了。

◎一樣的，按照佛教，上品根器的修什麼，上根器的修什麼，中根器的修什麼，下根器的修什麼，也是一樣的。我是建議下根器的，你就修相應就好，你要跟你的本尊相應就可以了，保證往生到佛國淨土。你只要唸佛的時候，可以觀想佛，到了佛出現，就相應了，那時候這樣就可以了，也不用練內法，不用修無上密，不用修大圓滿，這是下品的。中品的你就可以修內法，上品的，更上一品的，你自己可以成就佛菩薩，你直接就變身成為佛，變身成為菩薩，這是上品的修法。中品的修法就是修內法，下品的修法就是修相應。