<蓮生法王盧勝彥2018年5月13日美國彩虹雷藏寺週日「瑤池金母」護摩大法會《道果》第140講開示>
◎跟大家講一下《道果》,今天講的很重要。「丑二、靜慮之正行」,甚麼叫做「靜慮」?「靜慮」就是禪定,按照《道果》所說:「觀修傳規雖多,然瑜伽自在(畢哇巴)在此主張,以初集界、旃陀離火氣煖相之道作導引,是氣瑜伽為主。」修氣的瑜伽是靜慮的正行,「此中詳細原因需得上師親口教授。」
我告訴大家,以密教本身來講,先修氣,再修脈,後來是明點。依照我本身的經驗是這樣的,先修無漏,再修拙火,後來修明點。但是,不管是無漏法、拙火法還是明點法,都是以氣為主,不能夠離開氣,從頭到尾,都沒有離開氣,也沒有離開脈,明點也就是我們全身的;也就是上天給予的光明的種子,這就是明點。
今天我們所吃的東西,所有的都跟太陽有關。你說吃植物,你是吃甚麼?是吃葉綠素。葉綠素從哪裡來?從太陽的光合作用來。讀過物理化學的就知道,因為所有樹的成長,其葉綠素都是行光合作用而來,才能產生營養。你吃動物,一樣的,動物也是需要太陽的力量,你自己想想看,如果沒有陽光,絕對不會有人,原來,你身上所有東西的顯現都是光,都是跟太陽有關係。人的身上也有光合作用,所有動物一樣有光合作用在裡面,不管是植物、動物,任何一個東西,都需要日光遍照。
◎所謂的「導引」,氣本身來講,有所謂的外功,練氣的時候先要有外,那麼,外功是甚麼?就是密教講的金剛拳法,就是將你全身的脈、輪跟身上所有的氣,從頭頂到腳底,讓筋脈全部通暢,通暢就是由外功的方法去做。我們有2位同門去薩迦教學了瑜伽金剛拳。那2位同門在哪裡?在大殿。那麼,現在請他們2位過來。他們在薩迦教裡面學了非常正確的金剛拳法──大威德瑜伽金剛拳,裡面包含大鵬金翅鳥法,還包括獅面空行母,包括蓮師,再包括所有喜金剛的動作,也包括氣的導引,從上、中、下,眉心輪、喉輪、心輪到臍輪的外功瑜伽拳導引,他們全部學會。
我叫他們過來,是請他們比幾個姿勢給你們看,本來是有三昧耶,其中也有特別不能傳的,不可以傳的,不可以讓大家看,其中有不可以讓大家知道的,那是祕密三昧耶的金剛拳。能夠讓你看的,就是表面上的。我請他們做幾個動作給你們看。雖然,你們跟薩迦教有三昧耶戒,不能隨便表演,那麼你只做幾個姿勢,可以嗎?師尊在這裡講,你們跟薩迦教本身有三昧耶戒,那麼,在三昧耶戒當中,當然有很多祕密,不可以傳的金剛拳,沒有受過灌頂的是不可以看這種金剛拳。但是,現在只是讓你們示範一下,我讓你們示範的意思,是如何以你的金剛拳讓你全身的氣,讓經脈都可以通暢,你們就做幾式給大家看。
(師兄:那麼,做瑜伽前行,主要是幫助身體的脈通暢,排出一些濁氣,從上到下,再從下到到上,弟子就表演瑜伽前行的幾個動作,對於受過干擾的人也有些幫助。
師尊:好。我告訴你,那動作很大,就在這邊做。一般來講,動作有站著,也有坐著,也有半身的,甚至有跪的,騎鶴式就是跪的,另外有盤坐的,像毘盧七支坐,也有站立的,先做站立的好了。
師兄:師尊,弟子有個請求,手機、攝像是否全部關掉?
師尊:不要錄影。
師兄:嚴禁任何文字或影像紀錄的,如果有攝像機,直播麻煩移一邊,照相機全部收起來,麻煩大家。師尊說的,我可以表演給大家看,但是,實在沒辦法紀錄,請大家原諒。
師尊:不要錄起來。10分鐘的時間讓你做。好!
師兄:這裡面有很多呼吸觀想,大家就沒辦法看到了,今天就是起拙火定,往下的動作幅度都很大,必須蹲下來盤腿坐著才能練。
師尊:你們做完找個地方坐吧!)
◎我記得我以前教過大家一種瑜伽拳,那時候,是我年輕的時候,我在真佛密苑用彈跳的方式,一跳起來,頭是在動的,手也是跟著擺,念的咒音是「哈哈哈哈」…這樣動,有幾個女生有看過。莉莉有看過嗎?還有誰?哪一位?看過錄影帶。有嗎?那彈跳叫做「大哈斗身」,彈跳是最後的,將全身的經脈鬆掉。另外,還有虎式、獅子式,獅子式是這樣的,手是這樣,非常的堅硬,還有坐鶴式,拙火昇起,(師尊示範),用擠用壓用綁,在我們的毘盧七支坐本身就有。甚麼叫做七支坐?第一個,舌抵上顎,怎麼抵?也就是舌頭捲起來伸出來,有多少人會?你們試看看,自己做看看,(師尊示範),很好玩?!告訴你,舌抵上顎就是要用這個,明點就會順著往下流到裡面,所以,舌抵上顎是這個意思,這也是祕密。你以為舌抵上顎就是舌頭抵著上顎啊?沒有跟你講祕密,你就不知道了,一定是三角形的,兩邊捲起來的,變成一個溝,抵住上顎,這是一個祕密。壓喉結,壓住喉嚨,上行氣盡出,這時候,這兩指頭(左右手尾指)很重要,右鼻孔入,左鼻孔出,左右鼻孔互換,左鼻孔入,右鼻孔出,每一個氣,進來以後到最後一直到腳出去,這樣知道嗎?
再來,氣要運到那裡?你全身的氣脈必須要通,畢哇巴曾經講過,右脈是屬於魔脈,比較會走火入魔,必須要用你的手掌擦你右邊的臉頰,手肘處必須壓住你自己的乳房,這樣揉、擦,這樣氣就會走左脈,這就要做好久。這也是一個口訣。然後,將氣順著中脈下去到丹田;上行氣盡出,你就收小腹,這叫做腹貼背;還要提肛,讓下行氣上昇,氣上昇的時候,右手在左手上面,儘量往底下壓,氣就會上昇,這樣會不會啊?你壓看看啊?不會要練到會。你手伸出來,真正通了,推出去,會不會啊?剛剛那個怎麼不會?你氣如果通的話,包括眼睛,每天早上起床,2個眼睛閉著,右轉14下,順時鐘轉,然後眼睛打開,望著最遠的地方的一個東西,這是通眼脈啊!眼睛的脈;耳朵的脈,就是鳴耳鼓,這樣打。口中的脈,就舌頭捲成三角形,鼻子的脈就是靠你的呼吸進到你的全身,這樣懂不懂?腳也是一樣,「大哈斗身」,腳還要踢。
◎喜金剛本身是甚麼姿勢?唐卡是甚麼姿勢就是甚麼姿勢,你就做那個姿勢,你知道金剛神是甚麼姿勢,右腳是伸還是曲,右腳曲左腳伸,就是弓箭式,右腳是弓,左腳是伸,然後,你結手印,推出去(向右),就通那邊的脈,那麼,左腳曲是通這邊(左)的脈。還有扭身,是轉臍輪,這就是身體外面的「導引」,就是金剛拳。你要轉心際,喉輪要轉,眉心輪用拍打的方式,然後心輪、臍輪、海底輪、生殖輪,全部要鬆散,氣才能夠通。
◎這時候,你吸進來的氣,在《道果》裡面有一個口訣:「是氣瑜伽為主。此中詳細原因需得上師親口教授。其氣瑜伽亦為清淨正覺雖說一不可思議數,然其口訣攝為二萬一千六百訣,略為九百訣,復略為二百二十五訣,復略為十訣,復略為出(出去)、入(進來)、住(住在裡面)、遍攝(週遍全身)等四訣。」你的氣能夠出、入、住、遍,這四個口訣是最重要的。
你如何吸進氣,像九節佛風,我叫大家好好的練九節佛風,就是這樣,(師尊示範),吐出去,還要加上觀想。對不對?你的氣還要經過你的下丹田,然後從鼻孔出去,再進去,經過你的下丹田,從這邊出去,再兩邊一起進去,到了下丹田,從中脈往上走,到這裡不通,到頂不通,就下來,從兩鼻孔出去,這樣就三節;來回做3次,就是九節,所以,叫做九節佛風。
◎你將九節佛風先練好,基礎上先練好,每一次呼吸的氣先練好,再來做金剛誦,裡面就有咒字,你要觀想咒字,甚至於出聲喊這個咒字出來,「嗡」、「阿」、「吽」,主要是「吽」字,是降伏,你對前面做「吽」字:「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」再向左邊:「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」再向右邊:「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」再向後面:「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」你用喜金剛的腳印,前、後、左、右做,這就是結界和防魔,防止魔障跟做結界。最重要的是出氣、入氣、住氣跟遍行氣。你呼出去的氣,一樣是細、慢、長,進來的氣細、慢、長;住氣,住得越久越好,到忍不住的時候才出氣,進來的氣細、慢、長,住在下丹田,但是男女有別,男的住下單田,女的住心輪,女的要注意,住在心輪就可以了。然後,讓氣出來,先走遍行氣,最後再出來;出氣的時候,先讓它在全身遍走一趟,最後再出去。
這都是需要師父一樣一樣的教,甚麼是出氣、甚麼是入氣、甚麼是住氣、甚麼是遍行氣,甚麼樣是沖頂,這就是密教本身的氣法。出、入、住、遍,畢哇巴講的,有這四種方法。「瑜伽自在畢瓦巴說此四訣,能行一切道,稱為命懃、或金剛誦,外出四訣是命懃均出、止懃出命、勁生均出、口有聲出(就是咒語);內盈二訣是止懃盈命、口無聲入;住息道用和合。」這裡面所講的,就有重要的口訣在裡面。
◎一般來講,入氣的時候,是沒有聲音的,出氣的時候才發出聲音,記得這個口訣,「外出四訣是命懃均出、止懃出命、勁生均出、口有聲出(就是咒語);內盈二訣是止懃盈命、口無聲入;住息道用和合。」
主要的解說:「本論所說畢哇巴主張之四訣與《黑卷》分類有異,其說命懃或金剛誦,外出三支、內盈二支,住息一支共七種,本論將命懃併入外出三支中,成四支。」這樣你們懂不懂?不太懂,先將九節佛風做好,才能再教金剛誦。如果九節佛風沒有做好,就不能教金剛誦,要一樣一樣來,到最後是寶瓶氣。我們講寶瓶氣,大家都講寶瓶氣好簡單,上行氣下降,下行氣上昇,就像一個寶瓶一樣,將氣壓在那裡,到最後再將氣呼出去,這也是要一樣一樣教的。所以,剛剛他們2位不願意將主要的弄給你們看,只是表演幾招意思意思,等於是打一點金剛拳給你看,不過是沾一點醬油而已,真正要做完整套金剛拳要1個小時多,甚至2個小時,很細膩的做要2個小時。
◎金剛拳的重點,包括畢哇巴所講呼吸法在裡面,有出氣、入氣、住氣、遍行氣,氣在遍行的時候,你想想看,像獅面空行母的爪,獅子式是氣要運到爪上面來,氣都是要能夠動的,氣下降,氣上昇,(師尊示範),全身的氣脈一定要通的,甚至於腳,都是要動的,腳有很多姿勢,有時候,踩的力量非常的大。金剛拳法,外法最主要是要讓你全身的氣脈全部都通,你身體哪裡會痛就是表示那裡經脈不通。
人的身體哪裡痛,肩膀痛,表示這裡的經脈不通,(師尊示範拍打),這是要打到你的氣脈通,氣脈通了,你就不痛,全身都不會痛,你哪裡痛就表示那裡的經脈不通了。這當然也是一種醫學原理,必須要有恆心的做,將來你呼吸的整個氣,像手舉起來的意思,等於整個宇宙的氣全部進到你的身體,然後由上面一直往下流,一直往背、前胸、左、右、一直到下,一直到腳趾頭。然後,那時候,你必須要有觀想,藉著呼吸,跟著金剛拳一起動起來。
◎呼吸,就是畢哇巴講的,「出息」、「入息」、「住息」、「遍息」(遍行氣),我們人身上的氣有5種,一個叫命氣,一般來講是不動的,在這裡;以上的叫上行氣,以下的叫下行氣,周圍的就是遍行氣,跟著中脈走的是火伴氣,全身出現煖相是好的,全身發出熱跟火,火、熱、煖的現象都是好的。今天主要的就是講這個。
一個游泳的人買了一個救生圈,很快的學會了游泳,他就去誇老闆,游泳的說:「你不必謙虛,你生產的救生圈,一浸到水就沒有氣,所以,我只好拼命游,結果很快學會游泳。」這跟氣有關,我們買游泳圈,不能買沒有氣的游泳圈。有一個顧客到理髮店理髮,顧客講:「理一次髮多少錢?」理髮師:「100美金。」顧客:「這麼貴!你看,我是一個快要禿頂的人。」像三元,三元快要禿頭,旁邊還有幾根毛。理髮師看了一下道:「30塊是理髮的,另外70塊是找你的頭髮。」找頭髮到底在哪裡。老王開了一家棺材店,有一個人到來問貨:「這口棺材和那口棺材價錢差了一大半,可是仔細一看,沒有什麼不同!」老王聽了,說:「二口棺材外觀差不多,但,另一口貴的,睡起來很舒服,不然你可以睡看看。」
◎修行很不容易。剛剛講的《道果》,實在是很不容易。真的!金剛拳配合著呼吸,配合著咒語,有呼吸,有咒語,有金剛拳,做完這個,以後,你在「靜慮」上,在禪定上,你才能讓你的氣、脈通行你的全身,當你完全學會了氣以後,就很容易禪定,當你還沒有學會氣了的時候,你要入禪定是非常的困難。我們常常講4個字「心平氣和」,你的心要平下來,氣一定要和,你將整個氣修好的時候,你再進入「靜慮」,呼吸等於沒有呼吸,到最後變成龜息,變成胎息,在毛細孔呼吸,本身的呼吸變得很少,甚至到最後你成了神仙,就不用呼吸。神仙還要甚麼呼吸呢?神仙就不用呼吸了,祂完全是一個氣,一個靈體。這是一個修行的功夫,今天就講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。