蓮生法王盧勝彥2017年11月25日台灣雷藏寺週六「瑤池金母」護摩大法會《道果》第116講開示

◎我唸一下《道果》句子，我告訴你，《道果》是畢哇巴傳下來的，傳到釋迦益西，也就是卓彌譯師，祂是花教很重要的一個人物，「道果」是花教本身所持有的。這裡面講：「此一切皆為現象等覺受隨念之量，主要者，唯以四量成立之。因此了知一切壇城之自性，連同藏智氣之四種，三座圓滿之理，內斷增綺，而緣起會合於身，是身方便續及離得失諸道一切成立二諦。」「辛二、得何灌頂」呢？「得何灌頂：彩粉壇城、字婆伽壇城、菩提心壇城、勝義菩提心壇城」， 彩粉壇城，在密教裡面，用彩粉做出來的壇城（代表初灌），叫做「彩粉壇城」，平面的，內圓外方，四角形，本尊在中間，四周有城牆，哪一尊佈在哪裡，各有各的壇城。

我講過，般若光裡面都是壇城，一尊一尊的壇城，當般若光下降的時候，都是一尊一尊的壇城。「彩粉壇城」必須要學習過才能繪製；「字婆伽壇城」，就是「梵字的壇城」，像胎藏界和金剛界的壇城有很多梵字，每一個梵字就代表一尊佛菩薩的壇城，梵字的壇城也就是法壇城；「菩提心壇城」，等於是心際的壇城、心壇城、身壇城；「勝義菩提心壇城」，在虛空之中，是無形無相的；所以初灌就是「彩粉壇城」，得到第一個灌頂；「梵字的壇城」是二灌，三灌，「菩提心壇城」，再來是勝義菩提心壇城，每個都代表一個階級。到了菩提心壇城，你就開悟了，勝義菩提心，「勝義」兩個字等於是開悟，你悟到了宇宙真理，就是「勝義菩提心壇城」。

一切現象都是由覺受開始，例如「菩薩十地」，第一地是「歡喜地」，當你到菩薩初地的時候，你所得到的東西，在書裡面都寫得很清楚，第一地，你心生最大的歡喜，那時候就是菩薩第一地。到了「法雲地」，就是菩薩第十地，那種覺受你也會產生出來。所謂「十地菩薩」，完全是你身心本身的覺受，你領受出來。這裡寫到：「覺受隨念之量，主要者，唯以四量成立之，因此了知一切壇城之自性，連同藏智氣之四種。」甚麼是「藏智氣」？我跟大家講過了，中脈旁邊的是火伴氣，在身體上方的是上行氣，在身體下方的是下行氣，身體週邊的是遍行氣，四種藏身（智）氣。甚麼叫藏智氣？

◎藏智氣，就是由我們呼吸，進入中脈的氣稱為智慧氣，就是智氣。「藏智氣」，有四種氣，不是有形的，一般呼吸而已。經過進入中脈以後，你的上行氣、下行氣、遍行氣和火伴氣，跟你的命氣五種氣，命氣是不動的，其他四種氣是動的，這就是「藏智氣之四種」。

另外，「三座圓滿之理，內斷增綺」，在你的身裡面，將你的綺念全部斷除，「而緣起會合於身」，因為氣、脈、明點的緣起，會合在你的身體裡面，「是身方便續及離得失諸道一切成立二諦」，「二諦」就是「生起次第」和「圓滿次第」，「生起次第」就是方便法，到了「圓滿次第」就是勝義菩提心。這就是主要的重點，跟大家講。

有一個女婿跟他的岳母講：「妳是我見過最美的女人，雍容華貴，和藹可親，氣質出眾。」岳母講：「你為什麼閉著眼睛講？」女婿講：「我總不能睜眼說瞎話。」師尊所講的都是真實的。這一本《道果》是不容易講，如果你不懂密教的道理，沒有實際上修持過，你是講不來的，《道果》有很深的奧義在裡面。畢哇巴是那爛陀的校長，祂曾在波若乃國的一個樹林裡面閉關，成就「道果」，成就圓滿次地。畢哇巴尊者非常偉大的！

有一個人在休閒健身中心，看到價目表寫著：「三溫暖設施，男女分別，每小時100元；男女合用，每小時1000元。」這個人就很不滿意的問：「搶劫嗎？」工作人員不慍不火的回答：「自己決定吧！」這個人就咬了牙繳了1000元，當他走進男女合用的三溫暖設施的時候，就聽到抱怨連連：「哎呀！怎麼又來一個男的？現在這裡全部是男的。」告訴大家，這叫做綺念。《道果》有講到「內斷增綺」，你所有的綺念都要停止。你自己有綺念嘛！所以才會付1000塊錢。怎麼有這個笑話？「瑪丹娜55歲，男友22歲；珍妮佛羅培茲42歲，男友26歲；白素貞，就是白蛇，1000多歲，她修行多年，許仙才24歲；單身的女生不要怕，妳之所以遇不到真愛，可能是他還沒有出世。」這笑話蠻好玩的。世界上的事情，非常的奇特，很多讓你想不到的，也讓你出乎意料的。你學了佛，當你真正得到、證驗了，你自然能產生那種力量出來。所以年齡不是問題，只要你產生那種力量出來，年齡還有甚麼問題。對不對？