<蓮生法王盧勝彥2017年1月21日台灣雷藏寺週六「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」《道果》第53講開示>

◎講一下《道果》，「內證金剛持王所講授，外內甚深緣起四耳傳，極精教授妙證畢哇巴，頂戴威德自在足下塵。」這裡的意思是講，講《道果》的這個人，第二個讚揚的就是《道果》的祖師爺畢哇巴。第一個讚揚的是他的根本上師；第二個讚揚的是他的祖師爺畢哇巴。他讚揚祂甚麼呢？「內證金剛持王所講授」。《道果》等於是阿達爾瑪佛普賢王如來直接口授，直接講出來，最高的本初佛所講，就是「金剛持王」；「內證」，畢哇巴得到內在的修行跟外在的修行，所以稱讚祂；「外內甚深緣起四耳傳」，「外」就是外法，「內」就是我們密教的內法；「四耳傳」，那時候傳法，只有兩個人，沒有像現在，還有網路直播，那麼多人在聽，現在不是。其實，真正祕密的口訣是「四耳傳」。「四耳傳」是甚麼？一個跟一個講就是四耳傳。

甚麼叫四耳傳？祖師爺傳法給寶意童子，一個對一個講，一個講一個聽，四個耳朵，兩個人就四個耳朵，兩人同行。以前古代在傳法的時候是一個對一個，非常的謹慎，害怕法傳給了歹徒，不好的人。所以挑選出來以後，就一個對一個講。這叫做1對1，四耳傳就是這個意思。甚麼是「外法」呢？我們講四加行，這就是「外法」；本尊法有外也有內，修氣、修脈、修明點就是屬於「內法」。這裡的解釋就是講，畢哇巴已經證得金剛持王所講授的，畢哇巴的外法、內法跟甚深的緣起，是得到金剛持王四耳傳，也是祕密傳授的。「極精教授妙證畢哇巴」，這是稱讚畢哇巴的；「頂戴威德自在足下塵」，當弟子的是將祂頂戴在頭頂上，將畢哇巴的威德自在頂在頭上，頭面頂禮，一樣用他的頭觸畢哇巴的腳，這句話是屬於《道果》的。

◎我們修密教，要記得甚麼是「外法」，一般來講，「外法」都可以隔空遙灌；「內法」一定要親灌；修氣、修脈、修明點一定要親灌，這是很重要的。顯教講「佛、法、僧」三寶，而密教真正的三寶是「氣、脈跟明點」，是真正的三寶。

那麼，對於這個偈應該很清楚了，「內證金剛持王所講授，外內甚深緣起四耳傳，極精教授妙證畢哇巴，頂戴威德自在足下塵。」作者好像畢哇巴腳底下的灰塵一樣，自己認為自己很微小，畢哇巴非常的高大，就像金剛持王一樣，那樣的尊貴，那麼偉大。這是稱讚畢哇巴的偈。

講一個笑話，一個女的晚上出去打麻將，半夜回家怕吵醒老公，便在客廳把衣服脫了個精光，輕輕走進臥室。不料老公驚醒，見此大吃一驚說：「我的媽，打多大的啊？輸成這個樣？」我們佛法的傳授，也是很精湛的，內、外法成就，非常的精湛。一般來講，很多人修佛法，就只是外法成就，內法很難成就。

我昨天晚上去了桃園法記堂的蓮譕法師那裡，我去加持她，關心她一下，關懷。蓮譕法師講她的「昏迷」。她的昏迷是甚深的昏迷，昏迷指數只有三，是很難救的。當我在第一個時間知道，我就加持她。另外還有很多人為她持咒誦經，迴向給她，全部集氣給她。她在昏迷當中，突然間看到一邊黑的，一邊白的，阿彌陀佛出現，她看到阿彌陀佛，非常高大的阿彌陀佛，她看到阿彌陀佛卻還不會唸佛。突然之間，看到一個小沙彌、一個童子，敲著木魚，叩叩叩，阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！一直在唸佛，「阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛…」，這樣叩叩叩走出來。她一看，就像我們現在這樣，無數無數的小沙彌，小童子全部都出現，一直唸佛。她就跟著唸幾句：「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！…」喔！就醒過來。蓮譕法師能夠被救回來，就憑她唸了那幾句佛，她就被救回來。阿彌陀佛出來，看到小沙彌、童子出現，全部都是蓮花童子一起唸佛，她跟著唸了幾句，她就清醒過來。

◎大家要記得，本尊非常的重要，阿彌陀佛非常的重要，根本上師非常的重要。你在昏迷當中，能夠看到這個景象，你能夠唸佛唸咒，你就會醒過來，這是救命的根本。像她在昏迷時啊！她看到景象，她看到阿彌陀佛，她也不會唸佛，直到看到小沙彌、這些小童子出來，在那邊唸佛的才跟著唸，導引她唸佛，她就可以醒過來，就得救了。大家記得，今天告訴大家一個祕密，如果你在臨終的時候，你看到你時常在憶念的本尊出來，你能夠進入祂的心中，或者唸祂的咒，唸祂的號，你就能往生到佛國淨土；也是在那個時候，非常重要的。你如果昏迷，像她昏迷指數只剩下三，她看到阿彌陀佛出現，她沒有辦法唸佛；看到這些童子出現，唸佛給她聽，她跟著唸，三聲就可以了，馬上就醒過來。這是重要的口訣。嗡嘛呢唄咪吽。