蓮生法王盧勝彥2016年12月3日台灣雷藏寺週六「蓮花童子護摩大法會」《道果》第47講開示>

今天跟大家講一下《道果》，「中道分五：定、因、功德、障礙、分界。」這裡的中道不是中觀，是屬於「廣、中、略」。我以前比喻過，佛法裡面有所謂的「廣、中、略」，所謂的「廣」，就是給上乘的弟子，根器最好的弟子，要修「廣」；中根器的要修「中」，根器比較差一點的要修「略」，跟大家講，這是「廣、中、略」。我以前做一個比喻，《大般若經》就是「廣」，《金剛經》就是「中」，《心經》就是「略」。「廣道之後的中、略二道，事實上是依附於廣道中，中道主要是就廣道的語義上濃縮，而略道則僅有少份教言，因甚略故云略道。」你看《心經》，只有幾個字，非常扼要，那就是屬於「略」道，「中」道是甚麼？《金剛經》就是「中」道，「廣」道是甚麼？《大般若經》，大智慧的經典，非常的多，縮成一本就是「中」，再縮成一張紙，就是「略」。這裡所講的「中」跟「略」來自於「廣」道，只是將它濃縮而已，講的好清楚。「廣道的語義上濃縮，而略道則僅有少份教言，因甚略故云略道」。「中」道分成甚麼？在《道果》裡面分成「定」、「因果」、「功德」、「障礙」、「分界」；「略」道分三，就是「體性」、「自性」跟「性相」。其實，「中」道跟「略」道都是「廣」道分出來的。剛剛談的「中道分五：定、因、功德、障礙、分界。」其中談到的「障礙」，就是我講的蓮花童子的這種障礙，這是這樣分的。《道果》講的，「定」，我談過，我在西雅圖雷藏寺跟彩虹山莊都談過；「因」，我也談過；「功德」，你必須要去修，這是屬於資糧道，如果功德到達了佛，就是佛的功德，到達菩薩，就是菩薩的功德。「分界」，界有三，欲界、色界、無色界，另外還有種種界的分別。

◎我希望我們True Buddha School所有的同門，將這障礙忘了吧！大家將它忘了，大家依照修行的方法好好實修。我會在書上教大家，其實，我在西雅圖，在彩虹雷藏寺已經教過大家，如何唸大力金剛的禁鬼咒，如何結手印，如何在你的門窗上安上大力金剛，你這家宅就平安。你自己再修披甲護身，你也就平安了；你再多唸一點的本尊咒，你也會平安；你再多唸一點《高王經》，「能滅生死苦，消除諸毒害」，它也不能侵你啊！最重要的，你有正念，你是一皈依，你不會有事。我看到一個人，大家知道老蓮進法師，他是先鋒部隊，有哪個寺、堂、會成立，只要是重點單位，他都會先到，然後他會對所有的信眾講：「師尊，你們沒辦法見到。祂很忙，你有甚麼事，找XX。」這是老蓮進，他哪個地方都去過。欸？他的面孔很紅潤，沒甚麼事，他為什麼沒事呢？他每一次修法都要召請XX府的，他會沒事？我很好奇，我就問了瑤池金母：「為什麼老蓮進法師會沒有事？他跟她那麼多年會沒有事？」

瑤池金母講：「他持尊勝咒達到萬萬萬萬萬萬遍。」你只要持咒，到達萬萬萬萬遍，你是金剛不壞，你是陽剛之氣，自然鬼神不侵。那是不正之神啊！跟這些鬼不能侵犯你。確實，如果你有正念，你的身上就有金剛劍，魔來殺魔，鬼來殺鬼，你的金剛寶劍保護了你的自身。這裡有談到，所謂的「性相」，「性相為何」？「自性」就是佛，但是「性相為何」？你的「體性為何」？你的身體就是金剛不壞身，你的性相，你的心中就有你的金剛劍，你有智慧眼，希望大家每一個人本身的自性、佛性，光明能夠顯現。

十六世大寶法王噶瑪巴講的話：「你在臨終的時候要記住，你心中佛性的光明要顯現，你就可以往生到佛國，甚至即身成佛。」「性相」呢？你是一皈依，你的頭腦裡面都是正念。密教裡面哪有不依傳承的，沒有這回事。當初蓮華生大士教我佛法的時候，教我密法的時候，祂跟我講：「你一定要去找人間傳承，你才能算是密教的弟子。」所以我才去找人間的傳承；沒有傳承，不稱為密教。那是甚麼教？我就不知道了。還有，它們的口號：「紫光勝過白光」，阿彌陀佛！做為傳承師父的，你不要這個傳承才有可能這樣鬥爭的。所以你的體性如何，你有金剛體嗎？有正念才有金剛體啊！

哲布尊丹巴，是宗喀巴的根本上師。阿底峽的上師，就是金洲大師。密勒日巴沒有上師嗎？馬爾巴就是祂的上師。祂每一次的祈請文，第一個就是「敬禮我的傳承上師馬爾巴」，密勒日巴有哪一天離開過自己的根本上師啊？請問，你的手印是自己生來就會的嗎？請問，你的護摩法是跟誰學的？請問，你的咒語是跟誰唸的？請問，你的觀想是跟著誰觀想的？師尊的召請文裡面有寫XX府嗎？這是很重要的一句話。而且，XX府不是紙畫的XX府，不是，王金泉、林良知、小林慶田、渡邊一郎、中村一武，這五個鬼頭目畫在紙上還好，你還雕了金身來供養，雕了這五個金身。你不求瑤池金母，你去求XX府。這五個鬼頭目。這樣對嗎？自己想一想。在座的應該有那裡的法師，也可能在。你稍微想一想，佛教裡面有教你召請XX府嗎？佛教裡面有教你養鬼嗎？養鬼可以得到現實的利益，但是，不能往生佛國淨土，只能夠留在鬼趣，就是留在鬼道裡面。天啊！地啊！

講一個笑話，也不是笑話，這倒是真實的。大家反過來思考。皇帝做了一個夢：「山倒了，水乾了，花謝了。」皇后說：「不好了，山倒了是江山不保，水乾了是民心渙散，花謝了是好景不長。」皇帝聽了一病不起。有一個有智慧的大臣詢問因何事病倒，當知道原因後對皇上說：「太好了，山倒了是天下太平了。」沒有山就天下太平。「水乾了是真龍顯現。」真龍真正顯現。「花謝了是要結果實了。」皇帝聽完後病好了。我們要倒過來想，這是一件好事情，不是障礙；它讓我們真佛宗的弟子更加地團結，更加地認真實修，更加地認識真相。

◎我再講幾句話，今天講的是真實語。師尊還是不捨棄一個眾生。但是，一定要真實的懺悔，你要自己想一想，你有沒有講很多的妄語？或者憑著你的靈感這樣想出來的，你有沒有？包括這五個鬼頭目，全部是你腦海裡面想出來的。你自己想一想，真實懺悔，重新再來。嗡嘛呢唄咪吽。