<蓮生法王盧勝彥2016年6月4日美國西雅圖雷藏寺週六同修「藥師佛本尊法」《道果》第3講開示>

◎再講《道果》，「道果」這兩個字有解釋，所謂「道」，「是屬本法修行中所修橫向廣中略」。我還沒有解釋「廣中略」，甚麼叫做「廣」？《菩提道次第廣論》就是「廣」，《密宗道次第廣論》就是「廣」。這個「廣」，就是不論是縱的、橫的，道理都講得非常清楚。宗喀巴所寫的《菩提道次第廣論》跟《密宗道次第廣論》，這就是屬於廣論，縱、橫都講。甚麼叫做「中」？我用一個東西來比喻，《大般若經》就是般若法的「廣」論，《金剛般若波羅蜜多心經》就是《金剛經》就是「中」，集中《大般若經》的精華，就變成《金剛經》。

◎甚麼叫做「略」？《心經》就是「略」，非常短的經，但是是精華，就是「略」。很多佛教徒都會背《心經》。

我遇到波米強巴洛珠跟措如次朗，他們就是（西藏佛學院院長）跟（西藏藏醫學院院長），波米強巴洛珠是第十一世班禪喇嘛的剃度師，這2位都曾經跟我一起坐在法座上，我們3人一起修法。這2位可以講是西藏密宗的老前輩。甚麼叫做「廣、中、略」？他們曾經也是這樣跟我講，當他們一到台灣，他們就用藏文，背的是甚麼？背的是《心經》，就這樣將《心經》朗誦出來，他們用藏文唸的《心經》也是蠻好聽的，他們兩個人都唸《心經》。其實「廣」的就是《大般若經》，「中」的就是《金剛經》，「略」的就是《心經》，就是精華。

◎因此「道」裡面就是包含了「廣中略」跟「深中淺」三道，最深的，中間的，最淺的，「道」指的是這個。「果」是甚麼呢？祂講的是「自利、利他、自他二利之三種果德」。祂以後會再解釋甚麼是「自利」，甚麼是「利他」，甚麼是「自他二利」。

◎其實在我們學了道以後，只有三種事可以做，自利也利他的可以做，不利己卻利他的也可以做，不利己又不利他的不可以做，利了自己的不利他的不可以做。學道的人，要跟「道」有緣，就應該要這樣做。這是甚麼？很簡單，這就是「菩提心果」。

如果只利益自己不利他，應該不可以做。要自利又利他才可以做。不利己但是能夠利他，你也要做。不利自己又不利他，當然不能做。學道的人要跟「道」有緣，就必須要這樣。不像現在的社會，大家求的都是利，求的都是名。利是甚麼樣？將人家的錢拿到自己的口袋，這是利，別人賠錢，你自己賺錢，就是利。現在的社會就是這樣，將別人抓下來，自己爬上去，這是名啊！打壓別人，自己爬上去，那就是為了名，為了利。所以跟「道」有緣的，看了就知道。上師當中的十六世大寶法王講了一句話，很簡單：「你要跟道有緣，你必須要修菩提心果。」怎麼修啊？十六世大寶法王講：「哪一個是真的上師，哪一個是假的上師？」大家都認不清楚，「哇！上師來了，上師都是好的」，上師是無上之師，沒有比師父再更高的師父了，真佛宗這麼多的上師，哪一個是真的上師，哪一個是假的上師。

十六世大寶法王講兩句話：「你看他，如果是為了利益而說法，那是假的上師；如果是為了名，為了佔地盤，到處去演法，到處去說法，不但搜刮所有財物，還到處佔地盤的上師，那絕對是假的上師。」「真的上師啊！跟天上的雲一樣，非常的自在，跟流水一樣，非常的清澈，這才是真的上師。」

一眼就可了然。到處搜刮弟子的財物，一天到晚在佔地盤，擴展自己的勢力，不像白雲一樣的自在，不像流水那麼的清澈。所以真正的上師是心如白雲常自在，意如流水任東西，自然來，自然去，清清白白。所以哪一個是真上師，哪一個是假上師，你們就這樣認吧！對不對？真佛宗那麼多的上師，哪一個人在搜刮財物，哪一個人在佔地盤，要懂得看，不要傻傻的，跟著假上師跑了一輩子，「道」也沒了，「果」也沒了，錢財也沒了，因為全部被搜刮光了。十六世大寶法王講的很清楚。甚麼是「道」，甚麼是「果」，如師尊講的「心如白雲常自在，意如流水任東西」，甚麼樣的命運來都可以承受，因為有「道」的光明在他的心中。這就非常清楚。所以甚麼是「道」，甚麼是「果」，你看說的多詳細。「果德詳細的內容，則在後文當中另加討論」。

◎我們學道的人，要懂得寬容，嚴以律己，對自己要嚴格的守戒律，對別人就是要寬容；不可以嚴苛別人，寬容自己。那是不對的，所以我們學佛的人，最重要的是守佛的戒律，一定要守。你要懂得種種的戒律，怎麼樣是可以的，怎麼樣是不可以的。像剛剛講的，所謂的「果」，是自利、利他、自他二利的三種果德，要了解這個，你才會成為一個菩薩。

菩提薩埵，菩薩都是利他的。但是「道」不一樣喔！道是很深的，像道家的太上老君，老子所講的「道」，其實也是跟「道」有關，「道」啊！「道可道，非常道，名可名，非常名」，老子所講的就是這個，「道」是可以說的，非常道就是不是普通的，尋常可以說的，名可名，非常名。「道」這個字，這個名稱，是可以講這個「道」字出來，但是是非常名的，不是尋常就可以解釋的。

我們跟道有緣，才能夠聚集在這裡聽法，因為我們這裡是學佛，是學道的。你到社會上，誰跟你講佛法，跟你講「道」？沒有。社會上就像是我以前所講的一個大染缸，社會就是一個大染缸，不管是甚麼青菜放下去，再放鹽，放辣椒，或者是放色素啊！出來都是同一個味道，那就是kimchi，Korea的kimchi，就是醬菜啊！為什麼這些菜都會變成kimchi？因為是用染的。社會本身就是一個大染缸，你一進去了，不是染名，就是染利，不然就是染色，顏色都染掉了。

有一個美國年輕人跟我講，他說他雖然學佛，但是脫離不了2個東西，我問說，是甚麼東西，看看我能不能解，他說：「一個就是毒品。」他被染上毒品，另一個就是「性」。美國很多年輕人都染上這2樣，一個就是染色，一個就是染到毒品。再來就是名啊！利啊！社會上就是這些東西。染上這兩樣，那你就跟「道」沒有緣了。你不能像蓮花一樣長出來開了花，就像蓮花從水裡面出來，但是不染汙水。

◎所以我們的法號都帶著「蓮」字就是都代表著蓮花，蓮花童子就是代表清淨的，不沾染汙水。這樣講大家應該可以明白為什麼用「蓮」字，用「蓮花」代表我們的法號，「蓮花」就代表無汙染的，你跟「道」跟「果」都是有緣的，也就是我們是有緣的眾生。嗡嘛呢唄咪吽。