皈依上師（二）

　 我們講皈依上師。前一回我們談到皈依有三個意義，第一個就是依止，也就是皈依是完全而且圓滿的一種皈依，這樣子才能夠得到上師本身的加持力。　 

　 第二個，除了依止以外，你一定要恭敬，在密教裡面有「事師法五十頌」，就是弟子的身份跟你的上師之間，你如何去奉侍，就是奉養侍奉你自己的根本上師，這有「事師法五十頌」，你們常常要看，這是密教裡面有的。你恭敬，絕對是對的，因為是你依止的師父，你當然一定要恭敬，哪有不恭敬的，不恭敬的話，你皈依幹什麼？所以這是很簡單的道理，你對你的師父不恭敬，那麼你皈依做什麼？你乾脆不要皈依算了嘛！所以你對自己的師父，就一定要有恭敬的心。密教裡面尤其提到「身口意供養」，你既然是皈依了金剛上師，就是身口意供養。　 

　 所以以前我講一個笑話，有弟子說：「師尊，我身口意供養您！」，聽清楚喔！身口意供養，是「身口意」，身體、口、意念全部供養師尊。我講一個笑話，這時候師尊假如走下來，打他一個耳光「啪」，他馬上臉色就變了：「你為什麼打我？」，就變了，耶！你剛才不是講身口意供養嗎？你身體都是師尊的了，身口意供養就是身體都是師尊的了，口也是師尊的口，意念也要是，統統在恭敬裡面。「啪」，打了一下，他馬上就臉色大變，就開始要退失恭敬心。　 

　 身口意供養不簡單的，你的身體是師尊的，你的已經供養我了，所以我打一下也可以嘛！但是按照弟子的心理，身口意供養只是嘴巴講，並不是真正的身體也供養。所以這「恭敬」兩個字就是身口意供養，你既然身口意供養，完全就是師尊的，師尊要怎麼差遣你，你就怎麼做。口要讚揚自己的上師，意念恭敬自己的上師，身體供上師差遣，這個就是身口意供養，所以要聽清楚了。　 

　 第三個就是要順從，上師跟你講了什麼，你就順從的去做，沒有什麼好講的，因為你身口意供養，我差遣你去做什麼事情，你就要辯：「不可以這樣子、不可以！」，不然要大吵大鬧，不然開會決定，這是什麼身口意供養？只要師父講什麼，你就要順從，沒有第二句話。我以前對我自己的上師也是這樣子的，身口意供養，師父講什麼，我們就是什麼，不管有沒有道理，就是這樣子。你皈依了他，師父講了你、罵了你，還是順從，沒有話講。打了你也要順從，為什麼？因為你不順從的話，怎麼會有加持力？師父他有眼光，他會看的，這個弟子很恭敬、很順服，加持你，這是真的，因為師父知道這個弟子很恭敬、很順從，一切都是聽師父的，師父本身的加持力就按大力一點，他有加持力。　 

　 另外一個弟子本身是不恭敬的，不恭敬師父，在背後還講師父的是非，平時見到師父還要吐口水，他來了，這個師父一看到他：「喔！要求加持啊？」，但是師父心中想：「這個混蛋小子，居然來求我加持？」，摸一摸，「紅包拿來！」，這是假的，這個摸摸頭，他根本不用力的，隨便摸一下，沒有加持力的。這看都可以看得出來，有沒有恭敬、有沒有順從、是不是完全的依止，都是知道的。　 

　 很簡單的講，師父傳法，把口訣心要傳的，當然是恭敬順從，完全依止，你碰到一個平時就調皮搗蛋的、上課遲到的、缺席的、根本不來的、背後講是非的、什麼事情他都要跟你抗議，「抗議！」，他舉手跟你抗議的，早就很兩個字，早就很不舒服了，師父心裡早就對這個弟子：「這個是爛蘋果！」，早就對他很不舒服了。「好！你過來，我把口訣心要傳給你。」，你說有可能嗎？「好！你過來，我給你灌頂，我把最重要的口訣心要傳給你。」，怎麼可能？　 

　 所以不管是佛教，不管是基督教，基督教裡面也提到「全心全意的祈禱」。我們每一次做祈禱、做修法，完心完意的，你要祈求佛菩薩靈光下降，一定是一心，一心才能夠祈求佛菩薩靈光下降，你全心全意的做祈禱、做護摩，佛菩薩靈光下降。你一心二用，這裡在修法，腦海裡面全部都是爛泥巴，你自己想想，佛菩薩怎麼會靈光下降，這是同樣的道理，你跟師父之間，跟佛菩薩之間，是同樣的道理，你沒有一心皈依的話，師父怎麼會把口訣心要傳給你，怎麼會給你灌頂？你平時要遵守所有的戒律，要恭敬，要順從。他把肚子裡面所有的寶貝，當然全部給你。你假如不要，他已經打折扣了，他內心想：「好！你老是這個樣子，我就保留一點。」，本來要全部傳給你了，50％ OFF，就是這樣子，保留一半。　 

　 所以要得到完全的加持力，有三個要點－依止、恭敬、順從。這個是你學佛一定必須要有的，很簡單的道理，你祈禱佛菩薩也是這樣子。一心，你一心皈依，100％的順從恭敬，佛光一定下降來照你，你失去恭敬心、有懷疑心、沒有順從，當然就沒有加持力。所以密教裡面講三昧耶，是這種關係，佛、上師、弟子之間就是這種關係。　 

　 嗡嘛呢唄咪吽。