視師如佛（一）

　　我們來講「視師如佛」。 

　　在密教裡面，看自己的師父，要把他當成佛一樣。 

　　所以師尊寫信給自己的上師的時候，都寫「師佛、師佛」，把他看成佛一樣。自己的師父，就當成佛菩薩一樣的。 

　　因為在「金剛手菩薩灌頂經」裡面講，「所有的金剛乘弟子，視阿闍黎上師當如何？金剛手菩薩答，是為佛、薄伽梵。」薄伽梵就是佛，要看成佛的。 

　　這裡面也有一個故事，西藏有一個故事，叫羅尚金美（音譯）。他皈依自己的上師，他的相貌長得很好，上師也讚揚他，但底下的弟子不服。他說相貌長得好，上師很讚揚他，說不定上師把傳承就交給羅尚金美。所以他的同門，就想辦法要害他。 

　　有一次，在一個懸崖旁邊，羅尚金美的同門就跟他說：「上師的加持力，對你是加持最多的，你敢從懸崖上跳下去嗎？」 

　　羅尚金美就想到，要視師如佛，佛一定會幫助他，他跳下去，一定沒事的，結果他真的跳下去。 

　　懸崖旁邊有一棵樹，樹伸得很長。他跳下去的時候，剛好把他的喇嘛裝勾住，所以沒有摔死。他就認為：「這是我的上師，伸出手抓住我的衣服。」他對於自己的上師更有信心。 

　　有一次火災，房子起火，還有幾個小孩子在裡面。他的同伴就說：「你有上師的加持力，你進到火裡面，火一定不會燒到你。」 

　　他就認為是真的，他就跑進去了，跑到火災的房子裡面救人。由於他的英勇表現很好，而且體力也很好。在這個危險當中，他真的把那些人通通救出來，他這下子更相信上師的加持力。 

　　有一次，很名的一個故事，羅尚金美跟他的上師、同門，通通到一條河邊，河水很急的，大家準備坐船。 

　　那個同門又跟他講：「你有上師的加持力，你不用坐船的，你可以這樣子一走，就走過去。」 

　　他剛好跟上師在一起，他就去祈求上師。他說：「上師，我知道您的加持力在我身上。您是佛，您一定可以加持我走過這條河流的，雖然水流很急，我一定可以走過去。」 

　　那位上師他就想：「這位弟子平時『傻傻的』（台語），他說要走，那麼就讓他走吧！」他就點頭，所有同門都看好戲。 

　　這位羅尚金美，就真的看著對岸，沒有看著水，水流很急。他就「啪」、「啪」、「啪」、「啪」，用跑的，就跑過去了。上師跟所有的同門都很驚奇，他居然能夠在水面上走！ 

　　他信仰上師的那一種力量，跟諸佛菩薩護持的力量，使他能夠行使這樣的事。 

　　那位上師就覺得他自己的加持力實在太多了，「他唸我的名字，就能夠走過這個水面耶！那麼我自己來走，當然也可以了。」他自己是上師，他只要唸他的名字就可以。那麼自己上師怎麼不可以呢？還要等船來再坐船過去呢？ 

　　這位上師說他自己也可以，結果他也用走的。過了幾步以後，這位上師就被水沖走了（師尊笑），這位上師就永遠回不來了。 

　　這個故事的啟示，是說信心的力量。上師的信心，輸過於弟子的時候，弟子的信心的力量，可以成就自己。 

　　所以上師也要有他本身的信心的力量，才能夠教導弟子本身有信心的那種力量。 

　　但是它上面有寫，它說一個有能力的上師，假如他的弟子本身對這位上師沒有信心的話，這個能力也產生不出來的。 

　　但其中有一位弟子，對自己的上師，假如有百分之百的信心，這位上師縱然是無能的上師，這位弟子也會有成就。這就是很奇妙的地方，這是一種信心的力量。 

　　所以在西藏，也有這樣子的一個故事流傳。弟子對上師有信心，他產生了一種信心的力量出來。但自己的上師，反而是信心輸給自己的弟子。 

　　所以當弟子的，你看師父是佛的話，他有佛的加持力在你身上。當你看自己的師父是一個凡夫，那麼就沒有加持力，就不會產生加持力，這一點很重要。 

　　它的意思是說，你對師父本身有了信心，看師父是佛。你修師父的法，你就得到加持力。你看師父是凡夫，你就會找他的過錯，那麼你修法就沒有用了。 

　　因為你這個法，是師父教給你的，你又批評師父的過失，修他的法，怎麼會產生一種力量出來呢？沒有力的。 

　　所以這裡有話，就說：「視師如佛。自思師之德。由三寶加持力故。速得成佛。視師如凡。必尋師過。有此輕法。自障成就。」 

　　今天講到這裡。 

　 嗡嘛呢唄咪吽。