蓮華生大士名偈(二)

　 我們講蓮華生大士的話。蓮華生大士的話第一句是「以智慧為父」，這第一句話當中，提出智慧出來，那就是很無上、微妙、高深、無止盡的一種說法。 

　 我當初開始學佛，我家對面有一位「萬吉嫂」（台語），以前我也在書裡面提到，那時候我住台灣台中合作新村，我家對面就是「萬吉嫂」的家。她常到我家來，她拜佛，她拜觀音。然後她就跟我講：「我教你佛法！」，我說：「好啊！妳教我佛法。」，她告訴我：「西方極樂世界就是美國！」。我當時聽到這句話的時候，我心裡想：「不會吧！」。那時候我雖然還沒有到美國，現在在美國已經住了十五年了，我知道西方極樂世界絕對不是美國。 

　 當時我也反駁她，我說：「萬吉嫂，美國有黑白糾紛，而且美國也不是一切都很好的，那裡也有搶劫，還有經濟的問題、社會的問題，怎麼會是西方極樂世界呢？」，她聽到我辯論的時候，她也是滿臉的憤怒相，差一點變成金剛明王！她說：「雖然不是你講的西方極樂世界，但是也接近西方啊！」，她跟我這樣子講，她堅持自己－美國就是西方極樂世界，所以這就是她本身的智慧不夠。 

　 也有人說釋迦牟尼佛的相，頭髮有髮髻，他們說這是因為祂在菩提樹下坐久了，樹上的BIRD的大便就掉下來，所以就變成這樣子。因此她講了一句話：「不可以吃雞！」，DON’T EAT CHICKEN 、EAT …！」，為什麼呢？「因為雞跟釋迦牟尼佛很近的，為什麼呢？因為佛陀的頭上都頂著雞糞的，所以我們不可以吃雞！」，一個佛教徒講出這種話出來！這也是一個問題，還是很多人相信不可以怎麼樣、不可以怎麼樣，所以這是一種智慧的問題。 

　 也有人講「不可以唸地藏經」，為什麼呢？「因為地藏菩薩是管陰的，你唸地藏經，那些陰的會跑出來，陰的會到你家裡來。」這個也是一種智慧問題，有的人講「不可以唸往生咒，因為往生咒也是陰的，所以陰的會到你家裡來。」這個也一樣是智慧問題。所以學佛還是要有智慧，要理信跟知信，我們相信的，按照佛典裡面所講的，有一種是因明，因明就是邏輯。我講過看到有水鳥，就知道前面有水，因為水鳥是住在水邊。我們看到山中有煙，就知道那裡有人生火，這個是因明，是邏輯。佛經裡面很重視因明，就是邏輯。 

　 另外還有一點－聖言量，什麼是聖言量？因為是釋迦牟尼佛講的，是佛典裡面的，我們相信，這個是聖言量。所以佛經裡面也有很多超科學的東西，但是佛教徒本身相信，為什麼信？因為是釋迦牟尼佛講的，我們才信。是聖人所講的，我們才相信它，這個是理性跟知性。今天手一摸他的頭，他的CANCER不見了，你相信嗎？因為對方講的話是一個聖人，所以我們信，這個是智慧的問題。這個人修行的功力夠，所以我們才信，你相信的話，就是聖言量，因為你相信他是一個聖人，不會講假話，所以你相信他。 

　 所以按照我們信仰的程度來講，有所謂的比量，比較方面的，我們相信，有聖言亮，有因明，我們是依照這個去信的，所以我們是理性、是知性。必須要有智慧，要有知識，這樣子去相信，才是智慧。所以我們學佛修行要注意，因為學佛裡面，本身知識、智慧有高有低，你做一件事情，你以你自己的理智判斷，然後你要懂得什麼是比量、聖言量、什麼是邏輯、什麼是因明，你要從這裡去取得到一種無上的智慧。 

　 因此佛陀祂講宇宙的真理用三法印，有三法印去印的，是不是佛教的東西，你必須要用三法印去印。像諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印，這是佛陀本身講出來的真理，是不是佛陀講的，你用三法印去印，你就知道了。所以對於宇宙一切的事理，你必須要用無上智慧去解。今天蓮華生大士祂講「以智慧為父」，就是已經根本上提示出來了。釋迦牟尼佛講三千大千世界，這是無上智慧的話，今天哪一本宗教的經典裡面提到三千大千世界？也談到九葉經？九葉經就是太陽系，有誰談到太陽系九大行星的？釋迦牟尼佛的佛典裡面有的，這個就是無上智慧的一種顯現。 

　 所以我們學佛修行，注意，以智慧般若來破除一切不正確的言論。　 

嗡嘛呢唄咪吽。