各位上師，各位同修，大家晚安！今天再繼續講「摩訶般若波羅蜜多心經」──色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。」就是講，受、想、行、識也都是跟這個色就被稱為五蘊。前面所講的色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，也就是講行不異空，那空不異行，行即是空，空也就是行。這樣子連貫的五蘊也就是跟空有關係的，也就是這五蘊都是空的。五蘊跟空的關係，完全就是一切因緣生，也就是一切因緣滅。我覺得都是一種因緣，像這一次傳授不動明王金剛大法，其實這也是一種因緣生，也就是一種因緣的滅。

　　以前的古人，學大法，必須要爬山、涉水，要到千里以外的地方，去找真正的師父，去學這些大法。那個時候，來回都要好幾個月，你才能夠學一個法後才回來修。學這些法等於冒了生命的危險去學來的。在民國初年，諾那上師傳不動明王金剛法的時候，是五十個人聽法；那個時候諾那上師交代，聽法的人不准做筆記，不准錄音，不准錄影，門要關起來。是真正的口耳相傳。也就是師父講弟子聽，沒有能夠做甚麼的，用心記：只能夠用嘴巴跟耳朵這樣子傳的，而不是看筆記的。為甚麼要這樣子做呢？他說是為了尊重法的尊貴。不可以將法留存於書上傳播出去，任人家隨便取捨。這個就是「重法」，也就是蓮花生大士所講的「重法」。

　　我講這個法的時候，其實我並沒有講說這個法不准大家傳出去。但是，回頭一想呢！的確我們密教的弟子也要尊重祖師的法。他們當初到印度，翻過喜馬拉雅山；是如何去得到這種法的？很辛苦去得來的。今天我們不能給祂玩笑視之。所以我講要尊重這個法，要秘密，不要妄傳。我在講的時候，當然也有人做筆記，也有錄音，也有錄影。最後決定暫時把這個法存檔。以後有機緣傳出去，讓祂自然而然流傳出去，比較沒有關係。但是暫時存檔的意思就是說：我們還是要尊重這個大法。

　　第一次傳這個法，是祖師翻過喜馬拉雅山，到印度去求回來的。第二次傳這個大法，是諾那上師對著五十個人秘密傳授的。第三次傳這個大法，是我本人對著兩百位弟子所傳的。傳這個大法的時候，一定是有瑞相的。不是一般的法，所以它一定會產生一種很吉祥的瑞相出現。第一天傳法的時候，不動明王的金剛劍，它就飛下來四次，怎麼綁都綁不住．。第一次飛下來，用東西給它綁住，劍跟手給它黏起來，照樣再飛下來，連續飛四次。就是不動明王的劍連續這樣子飛下來四次。也就是說，你就是給它放回去，再給它黏住，照樣再飛下傳法的時候，所有空中的鳥全部圍在法場的周圍歡唱、唱歌、叫呀！。第三天的時候，傳法的時候，就是天空非常的晴朗，甚麼事也沒有發生，我在講說：唉呀！今天剛好是圓滿，圓滿是以無形無相，最好甚麼瑞相都沒有，就表示最大的圓滿。剛好在講的時候，那些鳥又飛下來叫了。其實所有的這些鳥，全部都是護法空行的化身，護法空行全部附在所有的鳥上面，然後下降來歡呼歌唱。

　　我這一次要傳授不動明王金剛法的時候，在提示上我有講過，這個是不共，也就是不共明王金剛大法。這個法我為甚麼前面加不共兩個字呢？不共就是只有一次，再沒有第二次。只傳一次，再沒有第二次了。就叫做不共，就是跟別的不會一樣的。也就是說將來不可能再有第二次的傳法。聽到的人只聽到一次，也不會聽到第二次了。也就是你聽到的人，別人也聽不到的，也就是我的，絕不是你的。不是共同共有的，叫做不共。這個是在check，是在考驗大家的緣份如何？你有大法的緣，也就是在這一次的「不共」。所以這個法不可能再傳第二次。我這一生當中就只有這一次。

　　這裡面有很多的秘密，這個大法裡面很多的秘密，從來所有鬼神都不可以聽的。當初諾那上師傳這個法的時候，還很慎重的在門口貼了一張紙條：傳授金剛大法，鬼神一律莫聽。學到這個大法的是可以即身成佛的。你等於是一個後補佛，馬上可以即身成佛的。學到這個大法的，是不墮金剛地獄的，因為不動明王祂有誓願的，祂一定要護持這個人。

　　所以請「敬師」兩個字也不算甚麼，「敬師」大家都可以做得到。但是「重法」這兩個字，很少人能做得到。尤其我聲明在先：這個是不動、不共不動明王金剛大法。由這個大法，我可以講得最完全的就是這個大法。沒有比這個大法更完全的。當初了鳴和尚（清真道長）在山頂上傳我這個大法，他說：得到這個的，你就可以離去了：你得到這個，你好好的修，你就可以離開了，因為在我這裡已經沒有東西啦！當初，我給他求了兩個大法，一個就是不共「不動明王金剛大法」，一個就是不共「穢積金剛大法」。

　　希望大家能夠真正做到「敬師、重法」。「重法」這兩個字，重新再強調一次「重法」。很多弟子經過了我的門口，居然不會進來，居然不會進門。很可惜啊！按著把這個法拿來實際上的修行，就是實修啦。這個就是一切因緣生，一切因緣滅。我們有傳大法的因緣，希望大家重法。傳法的因緣一過就沒救了。希望大家珍惜法的緣份。

　　嗡嘛呢唄咪吽。