（【宗委會通告】2016.9.26起，蓮花麗惠不再是真佛宗上師、紫蓮堂非真佛宗道場，請參2016.9.10、2016.9.26宗委會通告）

　各位上師、各位同修，大家晚安。

　　慧君法師今天晚上所談的心得，我從頭仔細聽到尾，因為你要講評她這一段的演說，一定要聽的，不聽的話沒有辦法講評，還好她最後有提到她第一點是講什麼，第二點是講什麼，否則我被她的說法拖著走，一下子走東、走南、走北、走西，我還搞不清楚她在講什麼？

　　不過，我們要原諒她，她是講學佛心得，在她這麼短的時間之內，她要發表她的學佛心得一定是雜亂無章的(眾笑)，她的資料我看了一下，她今天晚上要講的資料是準備的很豐富的，但是她的系統很亂，沒有中心思想。所以，聽後就會感覺到從頭到尾她講的比較鬆散，結構沒有很堅固，是比較鬆散一點。

　　雖然她在講以前，她有給師尊一個供養，但是我還是要講出來，你給我供養，我不一定要講你好話的(眾鼓掌)，假如你覺得心裡面不舒服的話，我可以把你的供養還給你(眾笑)，供養還在這裡(師尊拿出來)。

　　我聽她是先從大悲咒水編劇開始說起，但是她講到一個編劇必須實際上先有構想，才有主題出來，然後靈魂人物才能夠把劇演的很好。然後，她講到修法要先要有實修，最重點她講實修，我想她從大悲咒水引出來，跟實修的關係比較牽強一點，後來她一下子又講到要專一，一下子又講到要守戒，一下子又講到要自然、非自然，最後又翻過來，要實修，要跟著上師的腳步走，舉的例子很多，但是舉的例子又是打電動遊戲的例子，又是為了學佛的心得又去看下雨－今夜又是在下雨！

　　我覺得這樣子的資料是準備的很夠，她很用心去做今天晚天的說法，是用了心，而且她資料也準備的非常的多，她的缺點就是中心沒有把它講的非常的圓滿，簡單的講就是東扯一下、西扯一下，害我要講評的人都不知道要怎麼講，我覺得她今天的說法等於是在給我考試。

　　她故意指東說西、指南說北，那麼我就沒有辦法講！我現在只能跟大家講談一下，她剛才講第一個境界的－看山是山，這個是我的專長！她單單看山是山她就提了三次，我沒有記錯的話，在她這一篇的報導裡面，所以我今天就講－看山是山，我們明天就要去看山。

　　記得有一次我在紫蓮堂說法的時候，蓮花麗惠(上師)就提出來，我蓮花麗惠看錢已經不是錢，蓮花麗惠(上師)講說她看錢已經不是錢了！我當時聽了非常高興，因為你看錢不是錢，那你的錢通通給我(師尊笑)！

　　因為我盧勝彥看錢還是錢，因為你很清高，你看錢不是錢，那你的錢通通給我好了。我講這個看錢是錢是第一個境界；第二個境界看錢不是錢；第三個境界看錢仍然是錢。

　　我們全世界上的人都是還在第一個境界裡面－看錢還是錢，師尊以前小的時候，賣冰棒、賣李子糖、賣澎糖，就是我用七塊錢去買十支的李子糖，賣掉十支就賺三塊錢，一支一塊，我是這樣子賺錢。

　　我每天都在數那些錢，那時候我看錢很重的，有一次我有一毛錢掉到水溝裡面去，我都用手去撈，撈了半天，那是臭水溝的，單單一毛錢我就撈很久的，小時候，家裡也不是很富有，很窮困，所以我在高中的時候，我已經在扛電線桿，做一些修理工人、黑手、車床、鑄造廠鑄工工人、油漆工人、扛電線桿工人、變壓器工人、電錶工人我都做過。

　　那個時候，我寫了一本書，大家都知道的，現在在『華雨報』刊載的，叫做－『財源滾滾術』，其實那個時候，是我最窮的時候，每天都是在做發財夢，大家不要笑我，其實你們也是在做發財夢，現在很多人，新加坡、馬來西亞經常寫信來要求四個字的還是很多啊！

　　這是看錢是錢的階段，你看那個蓮花可明一直在點頭，他說：說的是啊！我就是看錢是錢，可明現在是有一點錢，但是他現在要把錢運用在投資上面，希望能夠撈一筆。

　　那麼進入第二個階段又是什麼樣子呢？就是麗惠上師講的－看錢不是錢，因為你已經修行了，你知道錢本身只有在娑婆世界才用得著，這個生沒有帶錢來，死也帶不走錢。那麼修行不用發心思去賺什麼錢，只要有簡單的吃、住，可以容身的地方，有簡單的吃，就夠了，你不用那些錢。

　　你已經從錢堆裡面超脫出來了，根本修行上面，你跟金錢沒有什麼關係，這個時候，你懂得了你去賺錢是非常辛苦的，你去追錢是很苦的，但是你有錢，要把錢守得住，不讓它流出去也是滿痛苦的。

　　有一天，你的錢也被流走了，你守不住，流走了，也很痛苦的。所以，錢的本身是煩惱跟痛苦的根本，修行人知道，很簡單的，你要去賺錢很苦的，這個錢不容易賺的。那麼守財也苦，你要守住不讓它跑，也苦，它要跑你沒有辦法的，但是你要守住它，也很苦，但是它流走了，你又沒有了，你又再苦，不管你怎麼樣，你要賺它也苦，守它也苦，流走也苦，錢就是苦的根源，煩惱的根源。

　　一個修行人知道錢是痛苦的根源，佛陀講錢是毒藥，錢本身也是毒蛇，你太多了，有時候是惹禍上身，財太多了，露出來給人家看，哇！你有那麼多的錢，偷你的、搶你的、殺你的，就產生出來，很多的，你財一露白，惹禍上身，有時候，有殺身之禍的，所以修行人知道錢的可怕，他把錢看破了，錢就變成不是錢！

　　這就是麗惠上師的第二個階段，但是她有沒有真正到這第二個境界，還要經過考驗！

　　現在講到師尊的第三個境界，當時我講我看錢仍然是錢，我仍然很愛錢的。我很坦白講，我們每一次觀想結供養印，我就觀想很多的錢給佛菩薩，為什麼呢？因為錢可以買很多的東西啊！你供水給佛菩薩，祂不一定高興的，你供錢給佛菩薩，祂自己可以去買很多的東西，對不對，祂要買什麼就有什麼嘛，什麼東西都可以用錢買得到啊！應該講起來，你供養錢是最好的，觀想很多錢很高、很高，然後錢又掉下來，又打到自己的頭，最舒服了。

　　但是第三個境界錢仍然是錢，這個境界到底是怎麼一回事呢？難道是回到第一個境界嗎？不是的！這個境界裡面有幾點，要跟大家說明，第一個；它已經不受到金錢的迷惑，但是，他知道金錢的功用，他善用金錢，他做菩提事業，他可以濟窮救困，也就是把所有的金錢運用的非常的巧妙，用的剛剛好，他的方法叫做不取不捨。

　　就是說我不要跟人家要，就是不取，我不要跟人家伸手要錢，但是人家給我的，我不拒絕，不取不捨就是不要去強取，但是人家應該得的，我也不會去拒絕，錢來去自如，也就是說，自然來、自然去。

　　來沒有煩惱，你們拿錢給我，我有什麼煩惱呢？我當然很愉快的收起來，對不對！但是去呢，我也不會有煩惱，去了就去了，我也不會為了去了錢財我就感覺很捨不得，等於來了也沒有，去了也沒有，這樣子在做錢的運轉的功用。

　　很簡單的講，你是在運用錢，但是不是在做錢的奴隸，今天，世間上的人，都是做錢的奴隸，那是第一個階段。那麼第二個階段是把錢看破了，我不需要錢，錢根本不是錢，錢根本是紙而已，我不需要，這是第二個階段。第三個階段就是運用錢，但是，你不是做錢的奴隸。

　　也可以講第一個階段是苦，很辛苦的苦的；第二個階段是空，我把苦看破了，我成了空，就是空了一切，我錢通通不要，我一看到錢就怕，空空！第三個階段就是樂出來了，永遠的快樂，我沒有錢我就少花，我很多錢就多花，沒有什麼嘛！過得很好，常樂！

　　其實這也是修行的三個階段，第一個－看山是山、看水是水；第二個－看山不是山、看水不是水；第三個階段－看山仍然是山、看水仍然是水。

　　所以今天你們的師尊沒有錢的時候，我就睡榻榻米、睡地毯、睡木板，有錢的時候，我就睡在錢堆上，這個就是第三個境界，你們好好的去想。

　　嗡嘛呢唄咪吽。