我站著跟大家談，因為好久沒有坐這個椅子。

　　今天拜大悲懺，是非常的殊勝，大家都很虔誠的拜，我自己本人也沒有坐下來，打坐、入定都沒有，也是跟著大家一起唱、一起拜，我覺得拜懺本身來講要理解它的經文，也就是要深入經藏裡面。 

　　好像我們唸過的不只是在文字上，而是深入文字的般若裡面，拜懺本身就是在文字的般若裡面，也就是你要知道文字裡面的智慧。 

　　今天拜懺的旋律非常的好，而且很平，也有很好的旋律，我們聽了經懺以後，會進入一種很微妙的境界裡面，雖然本身沒有打坐，也沒有入定，但是隨著旋律也能夠旋到虛空之中，也能夠在拜懺之中也能夠進入三昧裡。應該講起來是一種拜懺的三昧，也就是在拜懺裡面也可以得到禪定的功德，希望你們每一個人在拜懺裡面也能夠得到禪定的智慧產生出來。 

　　在懺文裡面有提到『四恩三有』，什麼是四恩？什麼是三有？其實這四恩就是我們在迴向裡的上報四重恩，其實不只是四恩的，四恩分成很多種，一般來講，四重恩有的講到佛菩薩的恩，佛菩薩本身是一個覺者，祂把覺悟的智慧傳授到眾生之間，所以是一個很大的恩。 

　　那麼也有講是諸天的恩，因為我們人、眾生受天地覆載，地載我們，天覆蓋我們，所以有天地的恩，你知道天不出太陽，沒有空氣、水，所以陽光、空氣、水、大地都有養育之恩的，這個叫做天覆地載，所以要報天地之恩，陽光、空氣、水、大地，缺一不可，你缺少一個就不能夠活的，所以要報天地之恩。 

　　另外，要報師長之恩，因為我們人從小的時候受教育，就有師長來教導我們，可以稱為是善知識，教導我們知識的都可以講是我們的師長，在佛教裡面金剛上師、法師，都可以稱為師長之恩，甚至於每一個人都可以當我們的師父，所謂三人行皆有我師，也就是說三個人當中，每一個人都有我學習的，這是師長的恩。 

　　那麼還要報父母恩，父母本身養育、生育都是重重的恩，要報父母恩的，父母講起來都是跟天地一樣偉大的，沒有父母也就沒有大家，一定要報父母恩。 

　　這樣子下來，其中還有一樣，就是眾生恩，這已經超過四重恩了，已經不知道多了幾重，佛菩薩的恩、天地恩、師長恩、父母恩、眾生恩，已經是五重恩了，所以四重恩不只是四重，很多重的。 

　　那麼為什麼眾生也有恩呢？一般講起來，每一個人所受的恩惠不要以為是應該就有的，事實上你身上穿的衣服就是眾生本身去織的，我們吃的米飯就是眾生本身去耕耘的，你住的房子包括你所用的東西，可以講都是眾生的產品，一切的一切可以講都是眾生給予的，甚至我們今天去賺錢，其實這些錢也是眾生給予的，你追究到最源頭還是眾生的。 

　　所以一般來講起來，今天出家人受的也是眾生恩，因為你把佛法傳授給眾生，眾生回報給你的供養，這個是眾生恩，所以不能有所虧欠的，眾生也算是恩之一。 

　　另外還有其它的恩，像國土恩，就是這個範圍之內，這個國家裡面它有保護你的作用，這個就做國土恩。另外有國王恩，你知道一個領導者本身領導你非常的優秀，他給你安居樂業，有一個國家保護你，有一個很好的領袖指導你，讓你安居樂業，這個是國王恩、國土恩，種種的恩惠。
　
　　其實我們活在娑婆世界，都要有一個感謝的心，對一切的人、事、物，甚至種種都必須要有一種感恩的心，這樣子，假如有一種感恩的心，整個世界就真正世界太平，娑婆世界就跟極樂是一樣的，因為你只要存了這一種感恩的心情的話，一切都是恩惠，你就會有謙虛的心跟守法的心，活在娑婆世界就是非常的快樂跟安適的，所以每一個學佛的人首先要學會的就是要感恩，感恩是很重要的。 

　　今天我就談到這裡，今天也很謝謝大悲懺的幾位主持人，他們都唱的很好，做的很好，一切都很完美，謝謝大家。

　　嗡嘛呢唄咪吽。