楞嚴經#69：世間萬法皆因四大因緣和合而生中道了義無戲論皆妙明真心顯化。2025-11-01，蓮生活佛講授

本講次要點：

●世間萬法皆因四大因緣和合而生

●出世間法唯心自顯無戲論

●愛情難捉摸乃因緣和合而生

●愛情如來如去不可言說

●祝福對方能夠得到幸福

●沒有東西是屬於你的身體也不是中道了義無戲論皆妙明真心顯化

●為何佛說非因緣非和合非自然？

●地是骨骼水血液火是溫度風呼吸

●人是四大和合死亡就四大分散

●世間法一切皆空

2025年11月01日 黃財神本尊法同修
文/TBSN

*你問我答：修行還是輪迴都是眾生自己的選擇

*楞嚴經精華：阿難祈求佛陀開示了義與正法

馬來西亞蓮花彭康祥

師尊好，師母好，大家好

人間就像地獄人們都為三毒而忙，又再輪回又在痛苦。為何不放棄世間的物質和所有和煩惱去修行衣食無憂的生活著，而要去背負這些東西束縛自己？眾生都是佛，為何有的開通、有的選擇輪迴，這是眾生的心念嗎？是自己選擇的道路嗎？

修行是為自己解脫，但很多現在的年輕人老人都在追求神通讓自己入魔，人們都會稱她為神，有時弟子看了都為她們而沮喪，為何修行是解脫的道路，很多人都道聽塗說走向不歸路，這是眾生自己的選擇嗎？

你問我答：這一切本身就是眾生的選擇。是要往生佛國淨土還是輪迴其實都是眾生的選擇，誰也不能替代誰，誰也無法代替誰修行。

聖尊說輪迴就像下雨的水。遇到不同的環境就會變成冰、水、霧和雲等等不同的形態。六道輪迴也是自己的內心所顯現，從入世法的角度皆是如此。無論是自己的身體、環境或是人事物皆是自己的心所顯現。

聖尊說如果要看得懂楞嚴經，就要先懂得入世法與出世法的概念。

楞嚴經

《楞嚴經》卷第三

阿難白佛言：世尊。如來常說和合因緣，一切世間種種變化，皆因四大和合發明。 雲何如來，因緣略然，二俱排擯。我今不知，斯義所屬。惟垂哀愍，開示眾生，中道了義，無戲論法。 爾時世尊，告阿難言：汝先厭離聲聞緣覺諸小乘法，發心勤求無上菩提。故我今時，為汝開示第一義諦。如何復將世間戲論，妄想因緣，而自纏繞。汝雖多聞，如說藥人，真藥現前，不能分別。如來說為真可憐愍。汝今諦聽，吾當為汝，分別開示。亦令當來修大乘者，通達實相。阿難默然，承佛聖旨。 阿難。如汝所言四大和合，發明世間種種變化。

聖尊解釋經義：阿難說釋迦牟尼佛過去開示說法時說世間種種的變化都是四大的組合。如今卻說一切都不是因緣也不是自然。阿難不明所以，祈求釋迦牟尼佛慈悲為大眾開示講解，什麼是中道了義最高的境界，何謂才是正法。

從出世間法的角度來看愛情的話，愛情本身抓不到、看不到也聽不到。它本身沒有固定的形態。是心產生的，還是腦產生的？它住在哪裡？它有得衡量嗎？都不能。

真正的愛就是要給對方幸福。哪怕這個幸福不是來自於自己，我們要懂得祝福。而不是得不到就要毀掉對方，這就成了掉入貪嗔癡的陷阱裡面。

行者要明白這個世界的一切都不屬於自己。地水火風只屬於有形世界，世間因緣的種種變化都是地水火風的變化所組成。