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楞嚴經#44：妙明真心獨立唯一 超越生死輪迴。 2025-07-27，蓮生活佛講授
本講次要點：
● 阿難言說妙明真心非合和
● 妙明真心若與光明非合和 二者必有邊際
● 妙明真心若是非合和 哪邊是妙明真心？哪邊是光明？
● 如耳根無法見光明 不能以六識見妙明真心
● 妙明真心是獨立而唯一 超然一切
● 妙明真心本具 只因妄見而不察
● 合和有生滅 娑婆萬物皆然
● 妙明真心無生無死《楞嚴經》深奧難懂
2025年7月27日 瑤池金母護摩法會速報
文/ TBSN
* 沒有瑤池金母也就不會有盧師尊，也就不會有真佛宗
* 你問我答：有了佛緣，哪怕轉世自然也會接觸到修行的緣份
* 楞嚴經精華：妙明真心與光明、黑暗、虛空、阻礙還有和合都無關聯
聖尊開示：
沒有「瑤池金母」，也不會有「盧勝彥」。沒有「盧勝彥」也不會有「真佛宗」。「真佛宗」一切的起源都是來自於「瑤池金母」，是聖尊的第一位本尊。
「千艘法船」的超度也是根據「瑤池金母」的旨意，航向「西方極樂世界」阿彌陀佛的淨土。
聖尊提到畫符。畫符最重要的是有佛菩薩的力量加持才會產生作用。畫符的行者心態也要正，是用來幫助人。
下個星期的護摩法會是「不空羂索觀音」，「不空」的意思就是所求的都不會落空，用「羂索」綁住所願，讓願望全部都能達成。
蓮生法王回答「互動就是力量」的問題
馬來西亞 蓮花安妮
尊敬的師尊好。
1。 師尊在其中一次開示有提到，要看到師尊的法身，其中基本2大條件，一就是前世與師佛緣分具足，二就是修行到了一定的成績。所以一般普通人都看不到。我們也知道有很多師兄師姐或許是天上的某一尊天神或其它的諸尊的分身而降臨，所以他們都比較容易有感應。那麼這一堆沒有感覺的人，就等於他們前世與天上的諸佛菩薩，天神甚至師尊都沒有緣嗎？意思是6道中，他們一定會是不會從這二道而來（佛道和天道）
2。觀世音菩薩的心經，在我瞭解的意思，簡單解釋就是什麼都是「空」。空就是什麼都沒有。那我們將來往生了，無論往生去哪一道，如有幸到了摩訶雙蓮池，這代表也是空？意思是到最後也是什麼都沒有了？不見了，什麼都不是。
聖尊回答：第一個問題，有的人是前世就已經跟著聖尊修行了。有的人是這一世成佛，有的人就是要七世才成佛。如同「時輪金剛」的灌頂一樣。雖然只是持咒修法甚至什麼都沒有修，但是在轉世當中總會遇到修行的緣。修行如果蓋大樓，都是要一步一腳印，沒有所謂的一步登天。
第二個問題，聖尊說「摩訶雙蓮池」是存在的，並非是空。在那裡沒有痛苦只有快樂，一切都非常的舒適。在那裡只要聽到了微妙天音，自然就會想要修行。有善根的人會被接引到那裡繼續修行，可以得到更高的果位。
聖尊說「心經」裡面也說的沒錯，一切都是空的。但是在「摩訶雙蓮池」那裡沒有生老病死的痛苦，到了那裡自然就會修行成就。
聖尊開示楞嚴經
卷第二
阿難白佛言：世尊。如我思惟，此妙覺元，與諸緣塵，及心念慮，非和合耶。
佛言：汝今又言覺非和合。吾復問汝。此妙見精非和合者，為非明和，為非暗和，為非通和，為非塞和。若非明和，則見與明，必有邊畔。汝且諦觀，何處是明，何處是見，在見在明，自何為畔。阿難。若明際中必無見者，則不相及，自不知其明相所在，畔雲何 成。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。又妙見精，非和合者，為非明合，為非暗合，為 非通合，為非塞合。若非明合，則見與明，性相乖角。如耳與明，了不相觸。見且不知明相所在，雲何甄明合非合理。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。 阿難。汝猶未明一切浮塵，諸幻化相。
聖尊解釋經義：阿難如今明白了，原來「妙明真心」是不與世間的任何一切是有掛鉤的。釋迦牟尼佛再問阿難，「妙明真心」既不是光與暗、虛空與阻礙合在一起的，那祂一定會有一個邊際。釋迦牟尼佛要阿難再在好好的觀察一下，什麼是光明？什麼是「妙明真心」？「妙明真心」在光明裡面有邊界嘛？
釋迦牟尼佛再告訴阿難，在光明中看不見「妙明真心」，這是兩件事。看見光明看不到「妙明真心」，看見黑暗看不見「妙明真心」，這都是一樣的。「妙明真心」與光明、黑暗、虛空、阻礙一點關係都沒有。如同耳朵看不到眼睛的光明一樣，兩個根本沒有關係。
聖尊說「妙明真心」是獨立的，也是唯一的。不受任何事物的影響。並非自然、因果與和合所產生。每一個人都有「妙明真心」，只是世人都活在和合的幻像，所以看不見。
