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維摩詰經#143：病因妄想顛倒煩惱 四大假合無有自性 佛性是主環境是賓 不執著我相眾生相。 2023-12-02，蓮生活佛講授
本講次要點：
● 有疾菩薩如何調伏其心？
● 生病皆因妄想顛倒諸煩惱
● 四大假合無有實法 誰是受病者？
● 四大無自性 身體亦無我
● 生病皆因執著我相而起
● 佛性是主人 身體環境皆賓客
● 我病皆因緣生滅因緣空 不應執著我相與眾生相
● 四大假合皆無自性 因緣起滅實無生滅
● 身體與環境皆是顛倒 佛性要離開顛倒妄想煩惱
【#真佛影蹤】#2023年12月02日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩本尊法同修
#聖尊蓮生活佛盧勝彥講授【維摩詰經】
《蓮生法王開示簡介》
（Ⅰ）介紹今日同修本尊「觀世音菩薩」。
（Ⅱ）「#互動就是力量」弟子問，師尊答。法王解答以下問題：
（1）
澳洲 林育民
Q1，師尊曾經說過：金剛亥母是所有密乘修行的瑜伽士，修持中脈、拙火、明點、無漏等種種法的本尊。行者一般都有自己的本尊，修拙火時，是跟自己的本尊或者根本上師合一，還是跟金剛亥母合一？
Q2，師尊曾經說過：練金剛拳對修氣脈明點，打通經脈很重要。如果行者沒有練金剛拳，在平時修拙火時，利用本身身體的靈動（氣動），扭動和震動身體幫助通經脈，幫助拙火上升至頭部。以此修持是否如法？
Q3，如果一個行者往生時，要把自己的神識從海底輪運到頭部頂竅，進入本尊的心中，直接往生到本尊的悉地。要行使這種往生方法的行者，是否需要行者生前已經開頂，中脈已經通暢，或者更多其他條件？
（Ⅲ）開講【維摩詰經】
文殊師利問疾品第五
文殊師利言：「居士！有疾菩薩云何調伏其心？」
維摩詰言：「有疾菩薩，應作是念：今我此病，皆從前世妄想顛倒諸煩惱生，無有實法，誰受病者！所以者何？四大合故，假名為身；四大無主，身亦無我；又此病起，皆由著我。是故於我，不應生著。既知病本，即除我想及眾生想。當起法想，應作是念：『但以眾法，合成此身；起唯法起，滅唯法滅。又此法者，各不相知，起時不言我起，滅時不言我滅。』彼有疾菩薩，為滅法想，當作是念：此法想者，亦是顛倒，顛倒者即是大患，我應離之。
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