觀空是什麼？先把自己變成空心，然後你這個空心才能夠融入萬物，萬物融入你，宇宙融入你，你融入宇宙，由空裡面才能夠生出一切。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕小時候我們常聽說做人必須保持謙虛，不可以驕傲自滿。而法王更是在密教的修持中，將這老生常談化為心要口訣，教導我們如何融入萬物，實踐觀空。

《謙受益、滿招損》

蓮生法王盧勝彥開示集653【活佛之歌（二）】

聽蓮媖法師談「謙受益、滿招損」，這幾個字是不是《三字經》裡面的東西？這很簡單，可以解釋的，謙虛的人有益，那麼，太自滿的人會有損失。

我記得，好像西方人的諺語中有一句話是這樣子講，稻子長得愈高，那麼它會彎的愈低，好像是西方的諺語這樣子講。

我們都曉得，謙虛是很重要的，但是大部份的人都是比較難以做到。以前，我好像看過一位禪師的故事，一個很有才學的人去拜訪一位禪師，有才學的人心裡想：「這些出家人或者禪師有什麼了不起？」去跟他們談佛，他自認自己也懂得很多的佛法，看了很多的書，認為已經很了不起，他去向禪師談佛法，其實是在炫耀自己，而不是真正虛心去向禪師學佛。

兩個人坐下來以後，禪師就倒茶，拿著茶壺就倒茶，倒、倒、倒，倒滿了，那個禪師也沒有停，就繼續再倒，那個茶水都從杯子旁邊流了滿桌子，都是茶水。

這位有才學的人，一看到這個情形，就跟禪師講：「滿了，這個已經滿了，怎麼還繼續倒呢？」

這個禪師就笑了：「杯子滿了，再怎麼樣子倒，它都倒不進去。」禪師就講了這一句話，你這個杯子已經裝滿了，我再怎麼樣倒東西都倒不進去，都流到外面。意思就是講，你要是虛心來學佛法的話，你可以有東西回去。你假如來這裡跟我爭辯的話，你自己本身都滿了，我講什麼都是流在外面，有什麼益處？

這個意思就是講你虛心的，你會受益；太自滿了，別人的話你都聽不進去，你會得到什麼益處？這在禪宗裡面是有一小則是這樣的，我以前看過，我忘掉是哪個禪師，也忘掉是哪一個有才學的人。

事實上也是這樣子的，不能太自滿，因為在密教裡面，我以前常常講過，一個人必須要放空自己，宇宙的意識才能夠進到你的身體。你不放空自己，全部充滿了妄想、妄念在你的腦海裡面，你的意識充滿了你自己的意思，哪裡有宇宙意識的位子？

密教裡面有一個很重要的咒語―觀空咒「嗡。速巴哇。速答。薩爾哇。達爾嗎。速巴哇。速朵杭。」

這個咒語就是把自己放空，放空的時候，你可以宇宙融入你，你融入宇宙，萬物進到你裡面，你進到萬物裡面，是觀空，每一個觀想先觀空。我們在觀佛菩薩的時候，最重要的是練寶瓶氣，不管你做什麼，你自己的身體先空，剩下一層皮，好像氣球外面一樣的這一層皮，裡面是空心的叫空明，虛空清楚明白的這一種現象。

你在觀本尊的時候也是一樣，本尊從虛空之中來，非常莊嚴，其實裡面是空的，你自己也要觀成空的，先觀空，觀空是什麼？先把自己變成空心，然後你這個空心才能夠融入萬物，萬物融入你，宇宙融入你，你融入宇宙，由空裡面才能夠生出一切。

所以，我們學佛的人，謙虛是很重要的，虛心去學習，不要太自滿，你自滿了，在學法當中，已經容不下很多東西，你已經都滿了。

虛心一點的話，大部份來講，還是會有很多的緣，然後所有眾生的緣，會聚集在你的周圍。你太自滿、自傲、自高的話，就變成孤，孤單的那個孤就會產生出來。

剛才，蓮媖法師講的這個謙受益、滿招損，我們學密教應該要懂得觀空咒，如何觀空，自己才能夠融入。

嗡嘛呢唄咪吽。