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【法王的書箋】

📕人的一生總是逃不出生老病死的框框,而看透人生後又要如何出離?有了出發心後又要如何保持長遠心?蓮生法王告訴您,祂是如何做到的。


《述述心懷》

蓮生法王盧勝彥開示集284【七旬老僧述心懷 】


我(盧師尊)常常想起人的一生:


嬰兒。(出生)


童年。


少年。


青年。


壯年。


老年。(死亡)


哈哈哈!完蛋了!人生就此一筆勾消。


管你是帝王將相或販夫走卒,同樣的歸於零蛋。


空空空。


活著無聊。


死了可惜。


唉!唉!唉!


於是,我想到「出離」,出離人生,出離輪迴。「人生」!去他的。


 



 


我聽聞佛法。


知道「一切唯心造」。


心是最重要的了,成佛作祖、凡夫、三惡道,全是「心」。


所以「菩提心」是最重要的。


阿底峽尊者的一生,他一共有一五五位上師。


但是,


他對所有的上師均非常尊敬。


對「金洲大師」最是恭敬。


為什麼?


因為「金洲大師」傳授口傳法訣給阿底峽尊者,所傳的正是:


「菩提心」。


所以阿底峽尊者,一聽到「金洲大師」之名。


雙手合掌。


置頂。


淚水直流。


可見「菩提心」的重要。


沒有「菩提心」,而修一切法,事實上,一點意義也沒有。


 



 


我自己認為,修行的次第,應該是:


出離心。


菩提心。


中觀正見。


生起次第。


圓滿次第。


在這當中,你必須要有「修行的感情」,也就是「狂熱」。


欲出離「人間」。


也度人出離「人間」。


是須要「狂熱」的,因為少了「狂熱」,就不會恆久。


會「懈怠」,半途而廢。


 



 


「出發心」人人皆有。


「長遠心」就不一定了!


我(盧師尊)因為有長遠心,有菩提心,才能做到:


一、寫作無休無止。


二、畫畫無休無止。


三、修法無休無止。


四、說法無休無止。


(我是以出離心、菩提心、中觀正見。做為我修行的基礎)


看透人生吧!


知道一切「無所得」。


就不會「我執」及「法執」。

文章來源:「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/


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