你心裡向佛，你要追求的是佛果，不是這裡的人對你怎麼樣。不管這裡的人對你怎麼樣，不管這裡的人對你的看法如何，你一心向佛就對了。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕在弘法及學佛路上遭受到的種種打擊，常會讓人心生疑惑，甚至退了道心。因此蓮生法王在此開示中舉出種種例子，道出「一心向佛」的精髓。

《度眾生與堵眾生》

蓮生法王盧勝彥開示集642【偕汝談心（三）】

今天聽九如法師他談「度跟堵」，也就是度眾生跟堵眾生，他舉了幾個例子。

事實上有時候我們要度眾生，也有可能變成堵眾生。我們學佛的人看眾生，應該是眾生都有佛性，都是佛，因為是染淨的因素。清淨了，他就是佛；被污染，他就是眾生，他的本性，原來也都是佛。如果這樣子看，我們對每一個眾生，都要很珍惜；就是要尊重每一個眾生，不管他是什麼樣子的人，是這樣子的。

所以一般佛菩薩度眾生都發願，也就是廣度眾生，那麼也不捨一個眾生，都是這樣子的。因為眾生都是佛，既然都是平等的、圓滿的，那麼何來取捨，好像對這個比較好，對那個比較差。其實不是對這個好、對那個不好的問題，而是緣份的問題。有些是比較有緣的，就常聚在一起，有些比較沒有緣的他就疏遠，是這樣子的，而不是對這個好，對那個不好。

不像一般人是對有錢的人好，對沒有錢的就不好，大小眼，這個都是不可以的（師尊笑）。現在世界上的一般人都是這樣子，對漂亮的就好，對醜的就不好；對乾淨的就好，對骯髒的就不好；對上流的人就好，對下流的人就不好；對有錢的人就好，對沒有錢的人就不好。這樣子分別不太好，都是一樣，都有佛性，都是眾生，每一個都要珍惜。

當師尊或者是上師、法師與同門，有時候在處理事情方面，也是要很謹慎小心，一句話就差了很遠。

我舉一個以前的例子講，回台灣弘法，現在選總統的陳水扁先生，他送花籃給我們，送給我一個花籃到了會場，再送一個花籃到了我的Hotel。送到會場，一般來講，他們都要登記，登記完了以後要宣佈誰送花籃，在大會的時候就講。

因為他是屬於另外一個黨派的，所以問題就是說到底要不要宣佈他的名字陳水扁。當初的時候，他們那些人就想：黨派問題，那麼就不宣佈了，那些屬於政府這邊的就宣佈，他的名字就「唰」，就被刷掉。他有來參加，但是沒有宣佈他的名字。

他又到我的Hotel來，我是在，我不知道他來，底下的人就擋他，他那時候是立法委員吧？陳水扁來找師尊，他也帶了禮物禮品來，底下的人就給他擋住，說：「師尊已經回房間了。」

他說：「我是立法委員陳水扁。」

「我們幫你代轉。」

陳水扁就回去，這是兩次了。第三次，他來西雅圖雷藏寺，陳水扁先生來到西雅圖雷藏寺，廟裡面剛好沒有什麼人，有幾個人在，這幾個人也是這樣子的。陳水扁進來了，捻香、禮佛、獻供養，他說拿一張名片給廟裡面這個人：「我是陳水扁先生。」那時候我剛好去歐洲。

「陳水扁先生？我不認識你啊！」就是這樣子三次。

以後他假如當上了，我們不是講他一定能夠當上總統（師尊笑），他現在是總統候選人，他當上了，以後我們在台灣的真佛宗要請陳水扁。「真佛宗？」「誰是創辦人？」「盧勝彥。」「喔！我不認識你啊！」他也可以「我不認識你」，這個是因緣方面的問題，緣份方面的問題。

他主動一次來，兩次來，三次來，他都見不到我，也沒有人跟他談什麼，什麼都沒有。人家主動上門，你都不認識人家，你說你這樣子怎麼辦呢？這是「度」還是「堵」？我就不太清楚了，你們自己去分辨。

再說疏忽的事情，稍微有時候人難免有疏忽。那天那個女士是從法國來的，她要移民到西雅圖，我們剛好在這裡同修，她一個人帶著她的兩個女兒來，要報名點光明燈、安太歲。她知道這裡有個雷藏寺，聽人家講的還是怎麼樣，總之車子來了，然後人上來在那邊，走一遍，走兩遍，走三遍，一共走五遍，在那邊走來走去，走來走去，走五遍。

剛好值班是坐在那個位子，她是屬於要看外面的，但是那一天她的情況就是她要入定，要持咒，很認真的持咒，很認真的入定，沒有看外面。

那三個人已經走了五遍了，我實在很想，因為這裡也坐著人，這裡也坐著，耶！他們也通通入定，走了五遍，他們也都是入定。那我一看，這裡的人通通不管，這裡的人也不管，坐在那裡她也不管，這邊的人，根本看不到外面，那三個人在那邊走來走去走五次都在靜坐。

我一看，唉啊！不行，趕快下來。我就從法座下來，一直走，走出去，把門打開，問她要做什麼事，她說要來安太歲，值班人員這個時候才看到我走出去，她就馬上出去，我就跟她講：「帶她到那邊去登記，要安太歲的。」然後又請她過來這邊坐。

他媽媽就想：「這個師父不同耶！他坐在法座上面，突然間走下來給我開門。」（師尊笑）他們就講：「我要皈依。」就是這樣子（眾笑），三個就通通都皈依了。本來我們沒有叫她要皈依的，他們也主動說他們要皈依。

這就是一個問題，你把他們堵在門外，外面很冷，外面特別冷。我一想，他們在外面走已經很冷，好像沒有人理她，也沒有人開門，大家通通在閉目、在持咒、在打坐的時候，問題就是這樣子。沒有人理她，她走了五次以後，她就想機緣不好，下去坐了車就走。

我下去開門，居然這邊的上師說：「啊？師尊有下去開門啊？」他們也不知道。我已經下去走了一趟再走回來法座，他還不知道我下去開門，這個入定實在是有夠深，定力很好，他們的定力實在如如不動，定力好好。這個有時候是這樣子。

另外有一件事，剛才發生的，總之有人這樣子跟他講，好像也是可能是輕的話，講的不是很嚴重。但是有時候講話的時候，語氣會有不同，好像講的人無心，聽的人他有意，這個是很麻煩的事情。他說：「以後這個事情不要你做了，以後不要來了。這個事情你不用做了，以後不用來。」就是這樣子講，輕輕講一下，他聽的有意。問題是這樣子，以後恐怕他們也不會再來。那麼不會再來，包括他的媽媽也不會再來，他爸爸也不會再來。再來呢？包括他的堂，我們也沒有了。

所以有時候我們做一個上師、法師，做一個同門，講話要小心，「這不用你做，以後不用再來」，他不會來，包括他的家人也不會來，包括那個堂也一次都沒有來。所以有時候特別要稍微注意一下，或者解釋婉轉一點會比較好。因為他一定會告訴他的家人的，他的家人一定會告訴他的堂裡面的人，這個有時候在言語上要特別特別的謹慎。

另外，我們這邊服務的人，碰到一個進來的人，要特別注意，有時候幫他們介紹，態度要有笑容，言語也要很坦然，要很有修養，氣質要好，要和藹可親，這個都是很難做到。

不然你坐在那個椅子上，你在看書，人家進來了，你看你的書，他進來他的。然後他一進來，你看他一眼，再看你的書，好像白眼一樣。人家看看，這個法師，是一個法師耶！跟他合掌：「阿彌陀佛」，他也是：「阿彌陀佛」。然後他就看他的書，都不太好的，這種現象都不太好。

總之人家來了就是有緣，有這個緣份進到你廟裡面來，你就是要把握機會，要好好度化他，要講一些佛理，或他有什麼困難，或怎麼樣子，通通要幫他解決的。來一個，一個就是佛，來一個進門了就是佛，千萬不能不理他，不理他就把他堵走了，一開始就把他堵走。

這個當然人事上是最困難的，很多弟子退道心並不是因為師尊的關係，因為師尊本身來講，跟大家的緣在這裡，外面的很多的弟子退道心，是因為他的堂的堂主對他不好，還有堂裡面的人事糾紛。

其實師尊也不知道你到底是阿貓、阿狗、張三、李四、王二麻子，那麼多的弟子，哪有每一個都認得的，你突然間退道心了，我都莫名其妙。再過來呢？這些退道心的弟子還要罵真佛宗，還要罵師尊。

我說：「耶！我都沒有得罪你啊！」搞了半天是堂主得罪他，或者是那些堂裡面的理事得罪了這個人。或者是：「我們師尊講，講你怎麼樣！」其實我哪有講他怎麼樣，我都不認得他，很多麻煩、很多毛病從這裡就產生出來。他一退了道心，他罵的是真佛宗，罵的是師尊。得罪他的不是我，是堂裡面的人，堂裡的理事、堂主，或者副堂主，或是怎麼樣子，就是這樣子的，所以這個是很麻煩的事情，我覺得這個是很頭痛，不知道怎麼處理這些事情。

所以做為我們真佛宗的弟子，彼此之間應該要團結、要同心，有一個大的前題，佛在那裡，做為我們的指引，不是在底下做小的紛爭。

甚至有的人，很早以前就是有一個人寫信給我，他說他需要一個堂。我問他說：「你那邊已經有堂了，為什麼你還需要一個堂？」

他說：「我這個堂就是要開在那個堂的面前，在它的對面，我就是要跟他拼。我開另外一個新的堂，就是要跟原來舊的堂拼的！」

我一聽，整個人都傻掉了，怎麼會這個樣呢？不是堂跟堂拼，也不是寺跟寺拼，不是在人世間演鬥爭，是我們有一個大前題，是一個佛做我們的指引，做我們的引導，是我們的歸向。

所以眾生就是目標搞錯了，像剛才九如法師講的，來這裡沒有人理他，沒有人跟他講話，什麼消息不告訴他，甚至於排斥他，他就覺得這裡不好。不是這裡不好，我們有一個前題是佛，你心向佛嘛！你心裡向佛，你要追求的是佛果，不是這裡的人對你怎麼樣。不管這裡的人對你怎麼樣，不管這裡的人對你的看法如何，你一心向佛就對了，所以應該是這樣子。

我們學佛已經有基礎的人，懂得我們是來學佛，一心向佛，這裡的人對我好，那是給我好的加持；這裡的人對我不好，也是給我加持，不過是逆加持而已啊！也是一種加持（師尊笑）。總之，你不管好或者不好，你一心向佛就是對的。

所以佛陀教化眾生，祂希望做一個眾生的眼目，是一個引導的人。我們不能走錯了，走偏了路子，走歪了路子，同樣的一個法流向著西方。

所以不管怎麼樣子的人，我們都不能夠輕視他們任何一個人。就算是乞丐，旁邊有一個乞丐在那裡，其實乞丐我們不能藐視他，因為他也是佛，他做乞丐，他也有他的意義，他希望眾生看到他，生起同情他、慈悲他的這個發心，也有他的意義。乞丐活著，他也有他的意義在。我們看到他，可憐他，同情他，發出慈悲心，也有他的意義的，所以我覺得眾生都是有意義的。

你的心要常常把佛傳下的法，把僧寶，把自己的上師，常常放在你的心中，這個就對了。其它外面的—真正的行者，外面的環境怎麼樣，倒不是十分重要，但是對於度化眾生，倒是很重要。

嗡嘛呢唄咪吽。

2000/01/14

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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