只是利益眾生，為眾生謀福利，不為自己，自己是無我，以無我的精神去行一切事的都叫做無為而為。-真佛宗TBSN

【法王的書箋】

📕老子的「無為」是甚麼都不做？《無為而為》又是為了甚麼而做?透過蓮生法王的開示來瞭解這句話的深遠意涵。

《無為而為》

蓮生法王盧勝彥開示集642【偕汝談心（三）】

今天聽蓮金法師她提到一首偈：應以無為懷，做有為的事情。

有為跟無為，是老子思想裡面的無為而為。

年輕的時候不太明白老子為什麼講無為而為，既然是無為了，那還要為什麼？還要做什麼呢？既然是一切都無為了，那麼還要有為做什麼？我覺得這樣子是很矛盾的事情。既然是無為了，為什麼還有有為呢？

現在是比較能夠理解這一句話：不為什麼而做，就是無為而為。不為什麼而做，知道這世間是夢幻一場，那還做什麼呢？就不要做了。

但是那一首偈裡面，那一首夢詩裡面，王安石的詩的夢境裡面，不是王陽明寫的，是王安石。在王安石的夢詩裡面，他最後兩句「還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德」，雖然知道是夢幻，但是也是夢中的功德一場，還是要做，這個就是無為而為。

很簡單講一句，例如舉兩個小例子：第一個，我們到印度去朝聖的時候，去見達賴喇嘛。不見又如何？也是這樣。見了又如何？也是這樣。你見他有什麼求嗎？沒有，我們並不請他給你什麼名號，或者給你什麼好處，或者有什麼利益，沒有。所以這個意思就是講：去見他根本就是無為的，不為什麼而去見，這是無為而為。

第二個小例子：有很多人幫人選舉不是這樣子的，我幫你選舉，希望他能夠幫助你的一些利益，就是對你本身有利的，想要開發什麼地方，州長來講幾句話、贊助。我對州長沒有什麼求，對達賴喇嘛也沒有什麼求。我們也去贊助南印度的哲蚌寺，我們也有贊助，他的那個醫院我們也有贊助，我們求他什麼？也沒有啊！

這個就是一種無所求的心，去做一些利益的事情，幫助人的事情。你能夠這樣子，就會明白什麼叫無為而為。幫助人家而不求回報的，就是稱為無為而為。

我們密教行者、真佛行者，應該是無為而為。你去幫助眾生，並不是有求於眾生。做一個菩薩，密教行者、真佛行者、佛教徒，做一個菩薩，並不是有所求才做菩薩，是無所求利益眾生才叫為菩薩，菩薩本身就是無為而為，祂是無為而為，並沒有好處，可能對自己還有壞處。

所以無為而為的現象是這樣子的：眾生有好處，對自己沒有利益的你也去做，這個就是無為而為。對眾生有利益，對自己並沒有益處，你也去做。當然最好是這樣子，一般人這樣子，對眾生有利益，對自己也有利益，可以去做。對眾生有利益，對自己沒有利益，你也去做，這是第一流的—無為而為。

老子的思想是這樣子的，釋迦牟尼佛的思想也是這樣子：只是利益眾生，為眾生謀福利，不為自己，自己是無我，以無我的精神去行一切事的都叫做無為而為。

所以以無為的心懷去做利益眾生有為的事，這樣子就是成就河沙夢功德。

嗡嘛呢唄咪吽。

1999/04/06

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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