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【法王的書箋】
📕在這個世界上，有哪一樣東西是真正屬於自己的？擁有越多，煩惱越多；能夠捨一切，煩惱也離去。只是廣闊的心胸，要如何練成呢？那就一起讀法王的這篇開示吧！
蓮生法王開示集【偕汝談心(一)】
《寬恕的心》
如何心平和？能夠捨的人，他的心一定是完全平和的。就是按照一般宗教所講的「寬恕」。心要很寬大，要懂得去替別人想，這樣子不會產生煩惱。
剛才蓮欣法師講到的，就是對跟錯的問題。我們這個世界，一般來講就是兩極。所謂兩極，一半是白色的，一半是黑色的。
在我們的觀念裡面，都是「對」跟「錯」。好像我們觀察之間，就會有一種分別心，分出哪個是對的，哪個是錯的。那麼經常為了這個「對」跟「錯」的問題，產生很多的煩惱。
「對」跟「錯」是兩極化，也就是太極裡面所謂的「陰」跟「陽」，我們都是活在這樣子「對」跟「錯」的世界裡面。
按照佛法裡面所提到的，有所謂的六度當中的「忍辱」，在其它的宗教裡面，又稱為「寬恕」。「寬」，就是把很多事情，都心胸變的很寬大。「恕」，也就是對於很多的錯誤，並不計較。可以這樣子講，對於別人一切的過失，不去計較。
所以你看「聖經」裡面有一句話講：「有人打你右邊的耳光，那麼你左邊的耳光，也給他打。」
「有人拿走你的內衣，你連外衣都給他的。」
所以有寬恕的這種心的話，是比較沒有煩惱的。他本身來講，就是比較沒有煩惱。有忍辱的心，也比較沒有煩惱。
剛才蓮欣法師說「拿走兩張」，其實把全部拿走，也不算什麼！
就算全部拿走了，那個一張多少錢嘛？兩張多少錢？
「兩張多少錢？」師尊問。
其他法師回答：「是法務貼廣告用的紙」。
法務要貼廣告用的？是紙？已經印出來？
應該講起來，那個不算是什麼有價值的東西嘛！人家拿走也是看啊！也是達到目的了。
全部拿走，應該也是很好的，幫妳分擔妳的工作。全部拿走了，就全部拿去看了嘛！所以這個不是什麼的。
以前古代的禪師，他是把他用過的東西，或者是他認為價值的東西，他們經常講：「既然你不用，不妨給別人用，同樣都是用。」
就是說你的東西，何妨給別人用。因為用了，反而產生那個東西的價值，不用反而沒有價值。
所以這個「金錢」在這個世界上，本來是最有力量、最有價值的。你現在不用，不妨給別人用，反而產生那個金錢的價值。你不用，就沒有金錢的價值了。
有時候，你說小偷偷了你的錢，那是小偷的福份，他應該用這一筆錢。所以他來偷你的錢，你給他用了，心也很平和，沒有關係，省掉你這個錢要買什麼的煩惱。
有些事情是這樣子的，你要想開的話，天底下哪有什麼事呢？在佛法來講，最高級的佛法，最深奧的佛法裡面，沒有所謂的「對」跟「錯」。
所以你到了沒有對錯的這種境界的時候，你的心完全是平和的，完全是一種靜止的，你可以看得非常的清楚，而且很澄澈的，你根本不會有什麼煩惱。
我們對於自己本身珍惜的東西，大部分都會產生煩惱。是屬於你自己的，都會產生煩惱。你假如認為「是我的，也是眾生的」，那不會有煩惱。「這個時候暫時在我這裡，以後再留給所有的眾生」，哪裡有什麼煩惱呢？
所以對於別人的好，產生一種嫉妒的心；對於別人的成就，產生嫉妒的心；對於別人的優秀，或者對你的輕視，產生一種仇恨的心；對於朋友之間，好像你認為這個人是你非常好的朋友，但是他又跟別人非常好的時候，就產生一種吃醋的心，這個都是屬於自己的煩惱。
為什麼會產生這些種種的煩惱呢？吃醋、嫉妒、仇恨、貪、生氣、無明，這些煩惱為什麼會產生出來呢？都是因為由於你自己的心不平衡！
如何心平和？就是按照一般宗教所講的「寬恕」。心要很寬大，要懂得去替別人想，這樣子不會產生煩惱。
更高的佛法裡面，更深奧的，「你的」跟「別人的」，是一致的。這個時候，完全都是心平氣和的世界，完全都是人間淨土。所以那是很高的境界，一般人是做不到的。
所以看到別人的成就，你感覺到很欣喜、很歡喜，你的東西即使給別人用了，你產生很歡喜的心。甚至於你喜歡的東西，你去佈施給別人，你產生一種歡喜心，這個境界就很高了。你愈珍惜的東西，別人得到了，你會產生歡喜的心，這個就是你的境界已經不凡了。
要懂得能捨，慈悲喜捨的這個「捨」字非常重要。能夠捨的人，他的心一定是完全平和的。
很簡單舉一個很小的例子，是我媽媽本身這一次「走」的時候，祂也留下一些東西下來。但是我跟師母商議的結果，商量的結果，就是寫了「拋棄書」。拋棄母親所有一切的東西，包括祂銀行所有的存款，全部拋棄。
我父親跟我妹妹，他們都講：「你是唯一的男生。」
我是唯一的長子，唯一的，男的只有我一個，底下四個妹妹，他們沒有人拋棄。
他們說：「你為什麼要拋棄呢？」
其實一個很簡單的話，我告訴你，假如六個人，按照法律來講，父親、四個妹妹、我，一共是六個人，六個人分。
你只要得到六分之一，就等於我從台灣移民美國的總數。我從台灣，提著大包、小包，這些包袱的東西，跟我的一些存款，到美國來。
那個數目，就等於我媽媽祂存款的六分之一的數目。我沒有講多少，你們不要去猜是多少（師尊笑）！但是我們現在就是能夠並不想那個。
按照我妹妹講，她說雖然師尊本身來講，現在已經不需要那些金錢。但是有些人是這樣子，能多一點愈好。能多一點，他愈喜歡。
但是你要懂得，「能捨」這個精神很重要的！給自己的父親，給自己的妹妹，這個要懂得這樣子的。給所有的同門，幫助眾生，並不是什麼都是你的，你可以捨的。
將來你要把所有的一切，全部給眾生。你有這種心，這個不是寬恕的心，而是眾生跟你一樣的平等。
這個時候，是非、對錯就會散開，變成淡化，而且清淨，可以看到底，一切清澈了然，這個是佛陀的精神。
不像很多人，他本身都是私心很重的。
「誰都不可以侵犯到我！」
「誰都不可以拿走我的一針、一線！」
「誰都不可以動用我的東西！」
「誰都不可以侮辱我！」
「誰都不可以拿我的錢！」
我們不用這個樣子的。
所謂的「無畏施」，所謂的「大慈大悲」，應該都是給眾生的，這個是佛教的精神。
所以不用為這兩張那個東西（煩惱），那拿走了很好啊！省得妳再去用，誰都可以用的。全部拿走最好，就不會有這些煩惱了。
所以我一直在想，我現在有一些珍貴的東西。其實那些東西，也是弟子送給我的，我將來也是一一送出去，一一把它送走，通通都送走。
留個可以看看時間的，能夠比較那個的，其它的全部都送光。也可以義賣，幫助（法務）的，應該要這樣子的。我們作為一個佛教徒，應該是這樣子才對。
所以能夠值得你去佈施、你去捨的地方，你必須要很寬大的心懷，去做這些事情。這個可以得到天的福報，甚至可以成佛。
今天講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/05/05
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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