有替代現象的，先把自己化為本尊，然後再做法，做完了法，再把本尊送走；那不是你做的，是本尊做的，由本尊去替代，也就是由虛空去替代。-真佛宗TBSN

【法王的書籤】

📕您是否留意過自己持咒的時候，是專心一致，還是心猿意马？為何專心持咒會產生不可思議的力量？閱讀此開示，勢必讓您豁然開朗。

【制心一處】

蓮生法王開示集 642【偕汝談心（三）】

今天聽蓮漣法師她講「唸咒的感應」。

這是比較少的，她講的這個可以治水痘，也可以治青春痘，又可以治香港腳。把觀世音菩薩觀想在香港腳的指縫裡面幫她治香港腳，這一點我是沒有想到過（師尊笑）。為什麼香港腳會好？大概是觀世音菩薩也受不了，祂受不了，祂說：「不把你治好，老是把我觀想在那裡。」乾脆給她早一點治好。

不過所謂菩薩，不同於一般的凡夫。凡夫有喜、怒、香、臭，菩薩祂本身所身處的就是最不好的地方，才叫做菩薩。所謂難行能行，難忍能忍，才叫做菩薩。

那麼簡單說，大家都是菩薩，菩薩也沒有什麼稀奇。就是因為祂能夠忍人所不能忍，才叫做菩薩。人家沒有辦法做的，沒有辦法行的，祂能行，這個才叫菩薩。所以菩薩有祂很尊貴的地方，祂是能夠難行能行，難忍能忍。

有些人，師尊只要講他一兩句，他馬上就倒了，這個菩薩很容易倒。或者是受別人講幾句話，他馬上就倒，這個菩薩我看也不算是什麼菩薩。因為一個修行，也不是容易的事。難行能行，難忍能忍，才是一個行者，才是一個菩薩。

唸咒有感應，我們曉得只要我們人的心—制心一處，無所不辦。你真正能夠把自己的心守住了，任何事情都可以成辦。

所以你在閉關當中，那個咒語會比較有效，原因在這裡，因為你是在閉關，你除了制心一處以外，不能再做什麼，所以那個咒有效。

有的時候在最危急的時候，所唸出來的咒語有效，因為那個時候是制心一處。你平時在散唸，平時唸佛也是散唸，「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」隨便唸唸，咒語也是隨便唸唸，高興就唸幾句，不高興就不唸，到處散唸，這個叫散唸，這個力量沒有辦法產生出來。

真正要緊的是制心一處，你把咒語唸在心裡，把整個宇宙變成一了，心跟宇宙合一，專心這樣子一唸，它就有感應。所以感應是這樣子，不是什麼太大的學問，原來在於制心一處。

很多佛陀所講的經典當中，有很多的經典都是講制心一處的。「阿彌陀經」也是，「般舟三昧」也是都是在講這個：制心一處，無事不辦—任何事都可以成。

所以制心一處是比較難一點，像「阿彌陀經」裡面所講的，一心不亂，往生佛國。這個一心不亂就是制心一處，原因就是在這裡。

道家也有，道家守竅、守天心、守中房脈、守丹田—下丹田，都是守竅。你只要守竅了，也是一樣會有感應的，也是在講制心一處。

唸咒、唸佛的要點，都是制心一處。

嗡嘛呢唄咪吽。

1999/03/30

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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