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【法王的書箋】
📕每個人對於佛法，都有自己的詮釋，那您知道在對於成就者來説，什麽是佛法正真的義諦嗎？法王這篇對佛法的精闢開示，不容錯過！
《佛法真正的義諦》
蓮生法王盧勝彥開示集642【偕汝談心（三） 】
今天聽心美法師講，聽她講當中，她只是講她到西雅圖來，到雷藏寺來，了解佛法，另外又到雷藏寺來，想要明白佛法。
這句話我聽懂，其實你真正要了解佛法的義諦，釋迦牟尼佛說法四十九年，講的佛法又廣又深又細又多，每一個人的領悟不同。
我個人是這樣子認為：佛法真正到了最深的義諦，應該可以這樣子講，就是了生死，這也不是全部，只是講到其中的一個要點，佛法真正的要點是了生死，其它的都可以講是旁支。
很多人想要了解佛法，其實一進去以後，反而不了解佛法。有人問：「佛法是什麼？」
他說：「佛法就是進到廟裡面燒香，它就是佛法。」這個差真正的義諦，真的差很遠。
也有人講：「那你們信佛是為了什麼呢？」
有些人他就回答：「信佛就是拜拜啊！」那個差佛法也是非常遠。
也有人問，他說：「信仰佛教是怎麼做的啊？怎麼去信佛呢？」
回答就是：「吃素啊！」這個又是距離也是很遠，因為這個都是一種名目上的，表面上的。
現在也有人講：「學佛是為了什麼啊？什麼是學佛？」
「做善事啊！」那個也是差真正的義諦很遠。
所以目前來講佛教的名目是很多，佛法的名目是很多。但真正它的義諦是說你要去了—在你這一生當中，你的生命、你的死亡，你都能夠認識清楚。
你有一個本身的光，你能夠以身體的這個光明，能夠回歸到跟佛一樣平等的果位，這個是了生死—佛法真正的義諦應該是這樣子的。
你來明白佛法，那麼佛法每天早上就是要做早課，晚上做晚課，每天修四壇法，然後要做什麼，做什麼，做什麼一直講，要吃素，要做善事，要印經書，要造佛像，要建廟。
現在呢？佛法是做什麼呢？要蓋大學，搞電視公司，做電視，要印善書，其實這個都是旁支。
所以你抓住一個要點：明白生死—你自己的生命，了知自己的生命，明白生死的方法，能夠以自己身體的生命意識跟佛融入，而到達佛的果位，這個才是真正的。
所以像現在佛法分了很多的名目，有的專門做這個，有的專門做那個。
也有人講，好像以前有人問：「佛法出家是做什麼呢？」他說：「給人家超度的，專門給人家超度的。」那也是差很遠。
每一次人家想：「唉啊！糟糕，我們家裡有人死了，怎麼辦？最好趕快去請出家的和尚來做超度，他們專門給人家做超度。」這個時候就用到和尚，其它的時候他不會想到出家人是做什麼。
出家人他真正的要旨，真的是了生死，把自己的生命，生的跟死的一起了，得到果位。
有些要旨還不是說佛法真正最後是往生西方極樂世界，有些並不是這樣子，他願意在證得果位以後，還要生生世世在娑婆世界度化眾生，做一個菩薩。他已經開悟了，得了果位，但是他生生世世還要在娑婆世界度化眾生，並不一定要住在西方極樂世界的佛國。
所以我個人是這樣子認為，佛法真正的要旨是「了生死」三個字。
也有這樣子講法的，不同這樣子說法，所謂佛法，釋迦牟尼佛是教你能夠自由自在的任運就是佛法，這個也是一個要旨。
他不一定要在西方極樂世界，不一定得到佛的果位，不一定在地獄像地藏王菩薩一樣，他自由自在的任運，在六道眾生之中都有地藏王菩薩，六道地藏，這也是一個要旨，不一定他要往生西方極樂世界，不一定他要得到佛的果位，而是地藏王菩薩祂能夠自由自在的在六道眾生之中任運，這也是佛法的一個要旨。
這樣子要憑著清淨的光明，跟他圓滿的智慧才能夠做得到。除了清淨的光明跟圓滿的智慧以外，是很難做得到自由自在的任運，這個都是佛法的一種主要的東西，而不是在於表面。
你問人家佛法是什麼，有些人還答不出來。有些人說：「你學佛法是為了什麼？」你要懂得要知道。以前師父有教你，有講到佛法是什麼，什麼是佛法。
不是排那些名目，初一、十五到廟裡去拜拜，要穿黑色的袈裟，去的話要跟佛菩薩頂禮—要上香，要上供—佛前大供，要去參加學佛，做一個善人—做慈善，家裡要敬愛圓滿。
那麼我們要做善事、要蓋廟、要設金身、要印經書，然後小孩子要上佛教幼稚園、佛教中學、佛教大學，那麼要贊助所有的善事，這個都是名目。這個當然不是不要做，是要做，只是它並不是真正的要旨。
認清自己的生命，讓它放光，清淨的光明，再加上佛陀給我們的圓滿的智慧。
嗡嘛呢唄咪吽。
1999/03/26
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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