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【#法王的書箋】

📕入三摩地的口訣是甚麼?發菩提心跟入三摩地兩者之間,有甚麼關聯?為何「發菩提心」與「離一切相」要互相併行?請細讀此文,了解其中原理。


《無心》(二)

蓮生法王盧勝彥文集080【佛王之王】


各位同修,這裹有一個重要的口訣:

「發菩提心。」

「離一切相。」

這二則,要互相併行。

我再次的聲明:

「無心」-- 至大無限的心。

「有心」-- 狹小自我的心。

我個人自我醒悟,唯有「至大無限的心」,才能入「真佛佛中佛」的三摩地,才能符合宇宙意識的真理,唯有「無心」者,悟見自己的本性,什麼是真正的明師呢?就是「無心行者」才了解最上乘的道,才有資格指出「道」在何處,才能見到「心燈」「指月」「成佛」的正道。


真正的明師,要能「育人」、「指導人」,要能使弟子見到本性的人。要傳下真正的口訣,要述說口訣,啟發要旨。

要知道啊!


「無事」-- 煩惱解脫。

「無心」-- 明心見性。


要明白過去佛、現在佛、未來佛全是由「無心」二字中出現,甚至三藏十二部經,全是「無心」中流露的大智慧。


真正的明師,可以指出「道」就是在每一個人的人性之中,也可說在天的深處,是瀰布六合的,這一指出,就是要修行人自己去領悟,去實踐,把「行者」自己邪曲的、迷妄的,努力的改正過來,更要自己的行為合乎於「正行」,一個有「正行」的人,妄心自熄,剎那消滅,心不在內,心不在外,在寂靜中便合於「宇宙意識」,一切萬事萬物清明透徹,這就是般若(智慧),有了般若,就開悟了。


我又說:

「無心」-- 清明透徹。

「有心」-- 妄想雜念。


如何入「真佛佛中佛」的三摩地,就是要「無心」才能入。


我自己知道,蓮生金剛上師已經完全領會了「無事無心」的大口訣,後來的弟子們,會在禪定中看見蓮生金剛上師在「宇宙意識」之中顯現出他的金身。祇要弟子們如法的修行,也悟到了「無事無心」,發下了大菩提心,奉持這樣的口訣,一生精進,一定會得到:

「煩惱解脫。」

「明心見性。」


蓮生金剛上師把「真佛佛中佛」最無上的大口訣傳了下來給大眾,這就是「心印」,凡是發菩提心的人,要速速去領悟,悟了真理之後,再向中根、下根的人講解,要一人得度,人人得度。


澄定心神,使它像湖水一樣的清淨明澈。

抱元守一,使精氣達於神化。

迴光天心,使萬流歸於一本。


這都是要精神統一的達於「一」,若將「一」歸於「零」,歸於「無」。當下「無心」一現,便融合了,便開悟了,便顯現「自性」,便「明心見性」了。

佛的覺悟;就是「無心」。


「無心」才能到彼岸。



2024真佛宗為世界祈福 高王經千遍迴向師尊