【法王的書箋】

📕「一日為師終身為父」，不管弟子看到師父有如何的過失，都應該尊敬自己的師父，蓮生法王通過此文告訴我們什麼是「視師如佛」的重點。

《視師如佛（二）》

蓮生法王盧勝彥開示集647【偕汝談心（八） 】

我們再談「視師如佛」。

我個人這樣子覺得，對自己的師父要看成佛一樣，這種敬師是由你內心裡面所產生出來的，你才會尊重師父本身傳下來的法。你看師父是佛的話，師父為你加持，你就會因為信心的緣故，產生了大的加持力，這個我們可以想得出來，那是互相的。你尊敬這位師父，看師父是佛，他的加持會產生大的力量，他傳下的法你修起來的話，自己本身會覺得有很好的覺受，而且也有三寶的功德在身上。

假如你的師父本身，只是一位普通的師父並沒有很具德，但是因為你看他是佛，這個「佛」也會因為你觀察他的時候，你認為師父是佛，由信心力的緣故，諸佛菩薩一樣會因為他的加持你而產生了功德，只要你看師父是佛的話，你所得到的，因為信心力的緣故會產生很大的力，在密教裡面是這樣子講。

但也有產生一個問題，假如你的師父本身，你看了半天觀察你自己的師父，觀察了半天覺得他一點都不像佛，這是一個很麻煩的事情，你看了半天覺得他不像，皈依了以後又受灌頂了以後，跟你師父相處在一起，一段時間以後，發覺他不只不像佛，有的時候就像一個小偷，所以這個修是一個問題。

比如他「欺世盜名」這就是小偷的行為。「欺世」—欺騙世人，「盜名」—偷盜名稱，甚至於他很貪心什麼錢都要，貪念比一般人還重，而且脾氣又不好又有瞋念，對佛法一知半解，講出來的也是不對。這個時候，做弟子的怎麼辦呢？你再怎麼看都不像是佛，這個時候我認為當弟子的，應該還是尊敬你自己的師父，因為你皈依他就是一個緣。

然後你可以做兩個字—遠之，你可以不要毀謗你自己原來的師父、自己的上師，然後你好好的想辦法，再追尋其他的上師也可以，我個人是這樣子認為，因為很多事情你不能勉強你自己一定要把他看成佛，但是你看他愈來愈不像，那怎麼辦呢？還是要尊敬，不要毀謗。

至少你們之間有師生的緣，這種佛緣也是很難得的，至少他也教過你一些東西，所以「一字之師」，他教你一個字、一個梵文、一個咒字，至少他也教了你一個咒，教你很多的法，你就要尊敬他，不要毀謗他。

但是他有不好的那一面，你既然看出來了，那麼你就是遠之，我個人是這樣子認為。你叫一個人勉強看師父，愈看愈不像佛，但是又要把他看成佛，這是很勉強的事情，這在現代，也講不通。

所以有弟子就問我：「你碰到一個師父，那個師父不好，但是你已經皈依他了，怎麼辦？」我認為還是尊敬他，不要毀謗他，但可以「遠之」兩個字。但是你在這個世界上，要找一個非常完美的上師，一點缺點都沒有，我勸告你不用找，找不到的。

就是連釋迦牟尼佛，祂照樣有一些弟子在後面天天毀謗祂，天天講祂不對、哪裡不對、穿的衣服太漂亮、住的精舍太好、說祂吃的東西太油膩，真的！提婆達多就是這樣講釋迦牟尼佛，說祂吃得太油膩、穿得太漂亮、住得太好，天天人家供養祂到外面，祂就到外面去宴客、去應酬，就是這樣子的，天天有人講祂。

以佛陀來講，應該是很完美的一位師父，我們行者都恨不得生在佛陀的時代，去追尋釋迦牟尼佛，但在那個時代，照樣有祂的弟子天天在後面毀謗祂的，所以你要找一個完美的師父是很難的。

所以視師如佛，是看你的師父的優點，觀察學習你師父的優點，不要看你師父的缺點，因為你愈看師父的缺點，他絕對愈來愈不像，那麼你就失去了法的功德，你也失去了加持力，你對你的師父也產生不了恭敬心，對你自己本身沒有益處。

所以，這都是一個重點，我覺得視師如佛的重點是在這裡，這一點也是很重要的—看師父的優點、學他的長處，短處不要看。

嗡嘛呢唄咪吽。

1997/11/18 美國西雅圖雷藏寺

文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/

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