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【法王的書箋】
📕現在的人主觀意識強烈，《口才》得要能引人入勝動人心弦，才能攝召眾生信佛向善，這如何才能辦到？
《口才》
蓮生法王盧勝彥文集640【偕汝談心（一） 】
-- 講話要有重點，動人心弦。
今天我們聽蓮今法師他講「口才」，「口才」事實上就是跟他講的一樣，是靠訓練的，因為沒有一個人一出生的時候，他就會講話了，一定靠練習的，當然也有天賦啦！
「口才」對我們法師跟上師，都非常重要，因為你縱然有滿肚子的學問，但是你講不出來，沒有人可以知道，也不會清楚，所以法師跟上師，訓練自己的口才，是非常重要的。
有些人講話，他有天賦，自己也講得很好，這樣由他的口，去做弘法的工作，他的眾生緣，很多；眾生的緣，愈聚愈多，將來出去弘法，他本身的力量增加，他不只是靠著這個口來弘法，由他的講話，跟他種種的材料組合起來，就變成很好的一個攝召力。
假如你不會講話，或者你自己的材料很少，你懂的佛學知識，本身來講又不是很深奧，也不能夠普及，那麼你弘法的力量，會顯得遜色很多。
所以我們希望在座的法師、在座的上師，將來弘法，你們都有很多的材料。這個材料，是無窮盡的，整個虛空都是材料，還有你自己的口才，你常常要訓練，學習講話。
其實口才不容易，要拿捏得剛剛好，長或者短，精或者深，要義、心要、重點，都是很重要的。你不能講了一大堆，但是很散漫，很籠統，沒有要點，這就變成老太婆的裹腳布；老太婆的裹腳布就是「又臭又長」，很散漫，但是沒有一個重點出來。
我們今天講話，就是要有重點，有心要，要精，還要深，然後聽起來，又要很動人，這個要拿捏得剛剛好，是非常不簡單的。
你在任何一個場合，哪一個場合，所講出來的話，都要動人心弦，不只是長而已；你能夠滔滔不絕的講，好像講五個小時、十個小時，大家全部都在打瞌睡，那個沒有用！
就是動人心弦，觸動人本身的心，令他有所領悟、有心得，這個法師、上師都是要學習的。
我曾經講過，我本人的口才不是好，我是在軍中，就是在當軍人的時候，因為有「研習班」，有「小組會議」，必須要出來講話，才慢慢學習、慢慢學習，以前也是不敢講話的。
所以這個完全是一種學習，你自己努力去學習得來的。如何拿捏得準，是很重要的。
我記得佛教的「高僧傳」裡面，有一個法師，他不會講話，舌頭經常打結，講不出來。
第一個，在講話當中，講不出來，而且「口吃」。「口吃」就是他想講，很想表現，但是就是「的...的...的的」，就是「口吃」，舌頭就打結。講出來的，不是你心裡想要講的那種話，有這樣子的高僧，他沒有辦法講。
他就祈禱佛菩薩，希望佛菩薩加持他，讓他能夠說法。
後來有一次，他夢見了佛顯現，拿著舌頭，把他原來的舌頭剪掉，接上一個會講話的舌頭（師尊笑）。
你們看「高僧傳」裡面，他是不會講話的，他有「口吃」，而且他心裡想講，逼、逼、逼，逼到最後，就是嘴巴張開，講不出話來。後來就是夢見佛，把他自己原來的舌頭剪掉，接上一塊舌頭，以後就辯才無礙了。
雖然「高僧傳」裡面這樣寫，我們佛教徒，當然是相信佛菩薩幫他接上這個會講話的舌頭，所以他能夠辯才無礙，能夠說法。
每講一句話，不是「出口成髒」，人家說「出口成章」，是文章的「章」，而不是骯髒的「髒」。他出口就是法句，就是能夠動人心弦，讓人家一聽，心裡就感動。
佛教徒是認為佛菩薩幫他接舌頭，但一般學科學的人，他想：「哪有接舌頭這回事！可能是他的腦神經、舌頭的神經，突然之間通了。以前是阻塞，現在他的舌頭的神經，突然間變靈活了、變通了，這也是精誠所至，金石為開，他一直想講話，到了最後，舌頭的神經，突然間就通了。」
將來師尊退隱以後，上師、法師你們召開五十萬人的法會。不用五十萬啦！五萬人的法會，我就參加，我去捧場，我去捧你們的場。
你們做主持，坐在高座上，師尊坐旁邊就可以。我講了，以後你們做大法會，請退隱的老師尊，加一個「老」字（師尊笑）。
我老了，說不定我坐輪椅，我也來參加你們的法會，就坐在旁邊，來參加你們的法會 ，為你們捧場。
五萬人、十萬人、五十萬人，你們坐在高座上，講出來的法語，就要震撼會場所有的人的心。不過坦白講，佛法這個東西，很深、很奧妙、很巧，也能夠震撼所有的人，只要你心靈一打開，你能夠發現裡面的美、裡面的精華，也能夠做為眾生本身心靈的一種資糧。
希望你們五十萬人的法會，我要看所有的上師，高坐法座上面，五十萬個人來參加你們的法會。
這個是非常好的，師尊並不是講：「哇！我以前辦法會，最多五萬人，或者七萬人。像『台灣雷藏寺』那一次的法會，有五萬人、七萬人那樣子。」
「你們辦法會，有五十萬人？氣死我了！我這個老師尊沒有用，我不去參加！」
你們度那麼多眾生，都贏過我，我心裡很不舒服，我產生一種嫉妒的心裡：「我的弟子那麼厲害，現在五十萬人，好！我故意寫文章，寫『我們大家都不要參加』！」（師尊笑）
不會的！師尊的人不會。弟子做得好，是老師尊的光榮，你們能夠度更多的眾生，能夠更弘揚佛法，我愈高興。
那麼現在我要看，你們出去弘法，你們的攝召力，愈能夠攝召的，愈好。
希望大家將來每一個人有成就，那麼「真佛宗」就可以綿綿不斷了。因為你們自己度的眾生，是「真佛宗」第二代、第三代的弟子。
每一個通通出去弘法，每一個都去表現，去度眾生。這個不是在那邊爭，而是在廣弘佛法。
像蓮華生大士，有二十五個弟子；二十五個弟子，每一個所學的法通通不同，二十五個弟子，各個的成就通通不一樣，二十五個弟子出去弘法，每一個度的眾生，綿綿不絕。
所以今天有這麼多的上師，希望將來弘法的灌頂、弘法的河，綿綿不絕，一直到千代、萬代。
今天講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/01/30
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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