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【法王的書箋】
📕貧女施燈，佛陀授記燃燈佛；梁武帝建築寺院、廣度僧侶、印經造像，達摩祖師卻說了無功德。差異何在?
《「佈施」的第一義諦》
蓮生法王盧勝彥文集193【牛稠溪的鳴咽 】
"現代的人，很流行「佈施」。給予、施捨、慈濟、助人、愛心、行善.........。
有一位弟子問我：
「什麼是佈施的第一義諦？」
我說：
「先慢點說第一義諦吧！因為第一義諦，世人是很難明白的。」
我先告訴大家「佈施」：
《賢愚因緣經》記載：舍衛城有一貧女，是乞食過活的，那時國王及臣民，全去供養佛陀。
那位貧女想，我的罪業重，又貧又賤，無物可供養佛陀。因此，深深的愧悔。
貧女行乞多日，所得只一錢，便買了油，去了佛陀的精舍，供養佛陀。油置於燈中，並立誓言：
「我今貧窮，只一小燈，供養於佛，願以此功德，令我來世，得大智慧，滅除一切眾生的垢暗。
一陣風來。
諸燈皆熄。
只有此小燈不滅。
目連尊者見了，用手扇此小燈，竟然不滅，目連尊者去請問佛陀。
佛陀說：「今這小燈，非你能滅，此是發廣大心之人所施之物。」
後來，貧女出家，佛陀給貧女授記：「你未來成佛，當是燈光佛。」
●
由「貧女一燈」，我們即可知道：
佈施之要義--發廣大心之人。
佈施之要義--付出你自己。
佈施之要義--盡心盡力。
我們應當知道：
有人擁有很多，但給予很少，而且這很少還是為了博得世人的好名聲才做的，這是有所為才為之，顯得小器佈施，更顯得心的貪求名聲。
貪求「好名聲」來佈施，這是掩藏了慾望的心，就變成不夠光明磊落了。
我說：
付出自己，這是真正的佈施。
把自己的生命慷慨的付出，而這種生命不會空乏。
歡欣廣大的付出，不計報酬，不計好名聲，這才是真正的佈施。
付出不是痛苦。
付出不是計較。
付出不是懷著行善的心，因為只要有行善之念，此念即不真。
付出就像花香，在大氣之中。
付出就像大日，給大地光明。
付出就像雨，滋潤旱地。
付出不是挑選對象，排選時間，排選地點。
付出不是要人感恩的。
付出不是要廣大宣傳的。
●
我實實在在的告訴大家，你還有什麼東西不想付出的，你以為你擁有，但，我要告訴你，終有一天，你會一切空空。
所以趁著你能付出的時候，就付出吧！因為遲早要付出的。
認真說來「第一義諦」正是：
無佈施者。
無受佈施之人。
也無佈施之物。
請大家參一參，這三句話，參透了，也就近開悟的時候了！
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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