【法王的書箋】

📕蓮生法王是當今少有的大成就者，能以「衲衣」為真如作詩者也是獨一無二的。邀請您一起細細品味偈中的法語甘露，願您感受到淨化，並對您有所啟發。

《偈的契機「作和」》

蓮生法王盧勝彥文集208【大笑三聲】

我在「燃燈雜誌」第一八七期，寫了四個偈，這些偈子是有禪機的，以「衲衣」為真如，我特別再一次，錄之如下：

偈曰：

穿著衲衣尋山登。

高似插雲如塔層。

步入密林無人處。

方悟自己是孤僧。

又：

穿著衲衣管雨晴。

人來人往莫是情。

悲歡離合隨點撥。

僧人無淚二三行。

又：

穿著衲衣也出遊。

壯年至今添春秋。

幸好睹出大千界。

不二門中無須愁。

又：

穿著衲衣一瞬間。

原來自己是古賢。

時人笑我大邪魔。

不知我心實是閑。

此四偈刊出後，有「蓮翰上師」於二○○九年春節，寫來三首偈作和，偈子如下：

聖尊獨藏金衲衣。

孤芳自賞無人知。

自從灌我醐醍頂。

驚覺人人盡披之。

又：

眾人有衣不自知。

碌碌相爭執幻迷。

自古聖賢皆寂寞。

心中無淚只有悲。

又：

何有憂樂何有悲。

也無凡聖也無衣。

若問人間作啥事。

無作無語亦無為。

●

「蓮翰上師」寫來的「作和」偈子，我解之如下：

第一首：人人各具佛性真如也。

第二首：悲世人不認自己的佛性真如。

第三首：開悟之人真實的明心體悟。

「蓮翰上師」寫來「作和」的偈子非常好，令人激賞，是有見地的，如果實踐了第三首偈子，也就能更圓滿了。

在人間，無作、無語、無為。便是「無念」、「無我」、「清淨」。

至於「隨緣」、「隨喜」、「隨份」，也算是一種應機，其實亦是：

「無作」。（身清淨）

「無語」。（口清淨）

「無為」。（意清淨）

我在這裡，再寫偈子，望眾聖弟子「作和」，大家樂上一樂，如何？

衲衣之人半掩扉。

豪宅茅篷不相違。

小池之內大魚躍。

豈知十方隨意飛。

又：

衲衣之人聞樂喜。

走東走西皆曰吉。

浮生萬事原無事。

白雲流水共依依。