
【法王的書箋】
📕蓮生法王在本篇文章中清楚的告訴大家,修行除了要有大善知識的教導之外,仍需要自己保持長遠修持不斷的心,如此方能解脫。
《有誰能從輪迴中解救你》
蓮生法王盧勝彥開示集180【天邊的孤星】
我們修行,必須很正確,有正確的方法,就如同讀書一樣,不是囫圇吞,懂得找出重點,要有次第,要清楚明白,要精準,要明白修行的真諦。
「方向」正確?
解脫道。
菩提道。
「方法」正確?
生起次第、圓滿次第。
資糧道、加行道、見道、修行道、究竟道。
四加行、本尊、上師相應、氣脈明點、寶瓶氣、拙火、中脈、通五輪、明點淨光、金剛法、無上密、大圓滿。
什麼是「重點」?
中觀。(不空不有)
唯識。(如來藏識)
瑜伽。(融合成一)
什麼是「次第」?
身、口、意清淨。
三昧。(正定)
明心見性。明真實心,見真佛性。
什麼是「清楚明白」?
有誰能從輪迴中解救你?答案令你想不到,除了自己之外,實無他人。
什麼是「精準」?
一心不亂。
一念不生。
認知自己本初的覺。
看見自己的佛性。
明白修行的「真諦」?
向真正的大善知識學習正確的佛法,敬師、重法、實修。自己修行到究竟的地步,再回首,於三界之中,以菩提心救度眾生。
我覺得,修行看來容易,其實也不容易,念佛持咒明白因果的道理之外,還要持戒佈施才得以生天,這樣還不是究竟啊!修行不只是念佛誦經持齋守戒佈施,還要「明心見性」。
明白自己的真實心。
看見具足的佛性。
如果道理不明白,要向大善知識去學習,這位大善知識一定是要「明白自己的真實心,看見具足佛性的人」,這種人才叫「大善知識」。
當自己完全明白了,更要精進修道,使自己解救自己,解脫三界輪迴之苦,不再受生受死,而能自主,一切煩惱斷盡。
自己得了「本初的覺」之後,更要發大慈悲心,自覺覺他,自度度他,自己也成了菩薩大善知識,十方法界度眾生了。
在「葉子湖」隱居時,那是一段很寧靜的時光,我常常入「三昧」。使我自己詫異的是,我看見了自己很多世的生死輪迴。這些生死輪迴都在虛空中飛,如同星星、月亮、太陽、地球,或是金星、木星、水星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星……。就這樣飛啊飛的,轉啊轉的。
我看見自己的修行精神力,使自己解脫了生死輪迴的引力,這裡的引力是指歷劫的業障種子,我脫離了出來,而能清淨(清晰)的自主。
最重要的是,我看見自己的佛性,這佛性原本就是佛性,是最圓滿的,它根本是永恆存在的,不增也不減的,從來就沒有什麼染淨的問題,它就是我,我就是它。
不是我發現了佛性,也不是佛性找到了我,而是,從來就沒有分別,平等平等平等的並存,我只能說,「並存」二字。
修行終於告一段落了,這種一悟永悟,世上有幾個人知道呢?
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