【法王的書箋】

📕活在當下固然是重要的，但是在蓮生法王的心中任運自然比活在當下更高明。這篇文章讓我們來看看蓮生法王是怎麼說的吧！

《「活在當下」這句話》

蓮生法王盧勝彥開示集237【少少心懷 】

我「明心見性」之後，有一個重大的突破，很多人講的「活在當下」這句話，値得商榷。

因爲：

根本沒有「活在當下」。

爲什麼？

若以「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」，「當下」又在何處？

但，我們不能夠苛責「活在當下」，因爲除了「活在當下」，已經沒有東西可以依附了。

過去已過去，沒有了。

現在在進行，也變過去，沒有了。

未來還未到，沒有了。

所以只有「活在當下」！

但，「活在當下」，一剎那、一剎那，就已經「過去」了。

修行在於：

放下一切我見、法見，這是不動的。

無思、無慮，如同大海沒有波濤。

對外界的一切影響，一 一斷除。

結果是任運自然。

我想：

「任運自然」比「活在當下」更高明，對「五大」、「五塵」不執不取，化爲精、化爲氣、化爲光明，心光自露，見證了本覺智光。

我個人選擇要達到這種「光明」的境界，必須要：

無知無覺，不增不減，沒有自性，意識忘卻。

任運自然。

言語、文字、意想、思惟、入世、出世、萬物、經典、諸法、八風、口訣......。

全部忘卻了，什麼也沒有了，這當然不是活在當下，而是忘、忘、忘、忘、忘。

這是「徹切」（立斷）的眞義！

其實這世間，很少人能修持到這麼高的境界，一般人都在「愚蠢」之中。「愚蠢」當然是「愚蠢」，而「聰明」也是「愚蠢」，因爲「聰明」比「愚蠢」高一些些。

不滿，不喜，不樂。

這些全是凡眾的外相。

至於「眞相」，那更是可怕、可怖，「眞相」很難明白，如果去挖掘「眞相」，不如去探討世俗人間的七情六欲，探討七情六欲所產生的愚蠢行爲。

眞相其苦。

眞相極髒。

眞相至妄。

眞相如幻。

「眞相」在「當下」之中，也是虛幻的。

詩：

如花一樣的貌

在時光的洪流之中

也變老

原來都只是表相

探究人間世

只有惱

活在當下又如何

一切苦與樂

均是耗

只有行者才知道

唯忘卻

才能了

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