【#法王的書箋】

📕金剛經言：「一切有為法，如夢幻泡影」，蓮生法王皆著一事詮釋何為「一切皆假」。

《海濤法師的「假的」》

蓮生法王盧勝彥開示集256【拜訪大師 】

海濤法師在說法時說：

「有一名妻子歸家，見到丈夫與其他女子在床上。妻子輕輕的掩上門，想自己眼睛業障重，所看見的是假的。」

海濤法師說：

「假的。妻子若無其事的走到佛堂，靜坐、禪修、修法。」

此段說法，引來大眾爭議。

「假的！」

「假的！」

「假的！」

蓮潔上師問我：

「假的，好好笑！」

我正經的對蓮潔上師說：

「海濤法師有見地。」

蓮潔上師說：

「但，眾生都批評他？」

我說：

「眾生盲目。」

我認為：

丈夫是四大假合，是地、水、火、風的組合。

女子是四大假合，也是地、水、火、風的組合。

整個宇宙是「一合相」。

世界是「一合相」。

人間是「一合相」。

物質世界是「一合相」。

例如：

一張桌子，是木頭的「一合相」，把桌子拆散了，就不是桌子了。

人只要地、水、火、風拆散，也不是「人」了。

萬事萬物一拆散，全是假的。

這「假的」，立論就是如此。

我說：

緣聚如夢。

緣散如幻。

不是「假的」是什麼？

我再舉一個例子：

你說，我擁有一棟房子。

我說，是假的。

因為：

你若死了，四大分散，那房子還是你的嗎？

又，

房子老了，被拆掉，木頭歸木頭，水泥歸水泥，金屬歸金屬，沙歸沙，土歸土。

房子沒有了！

請問：「房子是你的嗎？」

答：「假的！」

海濤法師的一句「假的」，當然會引起大眾的側目，批評如排山倒海而來。

因為一般眾生：

「執假為真。」

有了見地的法師是：

「一切皆假。」

行者如果到此地步——

女子，何須苦苦貪戀。

金錢，何須苦苦貪戀。

地位，何須苦苦貪戀。

告訴大家：

隱山禪師至死不肯見人，趙州和尚至死不肯告人，匾擔禪師拾橡栗為食，大梅禪師以荷葉為衣，紙衣道人只披紙，玄泰上座只着布，石霜禪師置枯木堂與人坐臥……。

這是為何？

我答：「教人心死而已。」

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